“Di! “Dương khởi đích mạn thiên trần ai hoàn một hữu tiêu tán đích thời hầu, nhất cá sung mãn kinh nhạ đích thanh âm tại giá cá thâm uyên huyễn cảnh trung truyện xuất.
Chỉ kiến, bổn ứng cai bị tòng thiên nhi hàng đích cự đại lợi trảo trọng thương đích lôi âu thử khắc khước hoàn hảo vô tổn huyền phù tại na cá cự đại đích khanh động thượng không, thân thượng tựu liên nhất điểm hôi trần đô một hữu, phảng phật cương tài lạc hạ đích trọng kích hòa trọng kích hậu tạo thành đích phá phôi hoàn toàn bất tồn tại nhất dạng.
Khẩn tiếp trứ, tựu khán đáo lôi âu sĩ thủ phi thường tùy ý đích đả liễu cá hưởng chỉ, nhiên hậu mạn thiên phi vũ đích trần ai hòa địa thượng cự đại đích khanh động toàn bộ tiêu thất bất kiến liễu, nhất thiết hựu hồi đáo liễu chi tiền lợi trảo lạc hạ lai chi tiền đích cảnh tượng.
Kỉ hồ tại chu vi cảnh tượng biến hồi nguyên dạng đích đồng thời, thiên không tái thứ xuất hiện liễu chi tiền na cá cự đại đích lợi trảo, tịnh thả xuất hiện đắc hoàn bất chỉ nhất cá, nhi thị thập kỉ cá.
Giá thập kỉ cá cự đại lợi trảo tại không trung xuất hiện đích đồng thời, tiện triều trứ lôi âu lạc hạ, y nhiên tinh chuẩn vô ngộ đích đả tại liễu lôi âu thân thượng, nhậm hà nhất ký lợi trảo tạo thành đích phá phôi đô bỉ cương tài yếu đại đắc đa, tối chung chàng kích hậu đích khanh động thâm đạt sổ bách mễ, phạm vi ba cập phương viên thượng bách công lí dĩ thượng, cảm giác chỉnh cá thâm uyên huyễn cảnh đô dĩ kinh nhân vi giá ma cường đại đích trùng kích nhi cập cập khả nguy, tùy thời đô hữu khả năng phá toái nhất bàn.
Hoàn bất đẳng dương khởi đích trần thổ hòa hôi trần giảm nhược tiêu tán, nhất thanh vô bỉ thanh tích đích hưởng chỉ thanh tái thứ hưởng khởi, giá nhất thứ bất cận cận chỉ tại giá nhất phiến tiểu khu vực nội hưởng khởi, nhi thị tượng chi tiền na nhất thanh kinh nhạ thanh nhất dạng tại chỉnh cá thâm uyên huyễn cảnh trung hưởng khởi.
Kỉ hồ tại hưởng chỉ thanh truyện xuất đích na nhất khắc, nhãn tiền giá cá thâm đạt sổ bách mễ, phạm vi sổ bách công lí đích cự đại khanh động tượng thị thời gian hồi sóc nhất dạng trọng tân hoàn nguyên thành liễu tối sơ đích mô dạng, nhi chu vi phi vũ đích trần thổ dã hồi đáo liễu địa diện thượng, hủy phôi đích nhất thiết kiến trúc, thực vật thậm chí thâm uyên sinh vật dã đô trọng tân hồi đáo liễu nguyên dạng.
“Hoàn nhu yếu thường thí mạ?” Lôi âu vi vi sĩ đầu khán hướng na căn đặc thù đích hiến tế trụ, thần sắc bình tĩnh đích thuyết đạo: “Ngã hữu sung túc đích thời gian khả dĩ bồi các hạ ngoạn hạ khứ, trực đáo các hạ tương tín ngã dã năng cú khống chế giá cá thâm uyên huyễn cảnh đích lực lượng.”
“Nhĩ thị chẩm ma bạn đáo đích?” Tựu tại lôi âu đích thoại âm lạc hạ thời, nhất cá thính khởi lai cực cụ mị hoặc đích thanh âm tại thâm uyên huyễn cảnh trung truyện xuất lai, vấn đạo.
“Như quả thị thuần túy thâm uyên hiến tế pháp chế tạo xuất lai đích hiến tế trụ, ngã khẳng định vô pháp đối kỳ tạo thành ảnh hưởng thậm chí khống chế, đãn……” Lôi âu y nhiên khán trứ hiến tế trụ, thuyết đạo: “Đãn ngận khả tích, các hạ vi liễu năng cú nhượng thâm uyên hiến tế pháp bất bị giá cá thế giới bài xích, gia nhập liễu nhất ta ngạch ngoại đích đông tây, phá phôi liễu thuần túy thâm uyên hiến tế pháp đích hoàn mỹ trạng thái, tịnh thả thiêm gia đích đông tây dã vô pháp hoàn mỹ đích dung hợp đáo thâm uyên hiến tế pháp lí diện, tối chung sản sinh liễu vô pháp yểm cái đích lậu động hòa khuyết hãm. Tuy nhiên giá ta lậu động hòa khuyết hãm ẩn tàng đắc ngận hảo, đãn đối vu ngã lai thuyết hoàn bất cú hảo, thông quá giá ta lậu động hòa khuyết hãm, ngã khả dĩ khống chế các hạ lợi dụng hiến tế trụ chế tạo xuất lai đích thâm uyên huyễn cảnh, tựu như đồng tác vi chế tạo giả đích nhĩ nhất dạng.”
“Tiểu thâu, thiết tặc!” Na cá sung mãn mị hoặc đích thanh âm nộ xích đạo.
“Ngã khả dĩ tương giá đương tác khoa tưởng.” Lôi âu tủng liễu tủng kiên, vi tiếu đạo.
Tại lôi âu thuyết thoại đích thời hầu, tại tha diện tiền đích na cá cự đại đích đặc thù hiến tế trụ hốt nhiên tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị nhất cá huyền phù tại không trung, thân thượng khẩn khẩn phi trứ nhất thân bạc sa đích nữ nhân, thuyết thị nữ nhân dã bất thái kháp đương, nhân vi tòng đối phương đầu đỉnh na đối tiêm giác hòa đồn hậu nhất căn xà vĩ tiện khả dĩ khán đắc xuất tha bất thị nhân, nhi thị mỗ chủng thư tính sinh vật.
Lôi âu khán đắc xuất đối phương cố ý xuất hiện tại không trung, thị tưởng yếu tạo thành nhất chủng phủ thị đích cao tư thái, tại khí thế thượng áp chế tự kỷ, đãn ngận hiển nhiên giá chủng tố pháp tịnh bất hội đối tha thử khắc đích tâm thái tạo thành nhậm hà ảnh hưởng, tha đích tâm thái thủy chung như đồng chỉ thủy bàn bình tĩnh, ngữ khí dã thị như thử.
“Như hà xưng hô các hạ?” Lôi âu khai khẩu tuân vấn trứ, tuy nhiên tha chỉ thị án chiếu chính thường phương thức thuyết thoại, đãn khước thông quá phù văn ma pháp trận gian tiếp khống chế hiện thật thế giới đích hiến tế trụ, tương thanh âm truyện biến chỉnh cá thâm uyên huyễn cảnh, đạo: “Đạp hỏa giả bội lỗ ni á? Hoàn thị kỳ tha danh tự?”
“Duy la ni tạp, nhĩ khả dĩ khiếu ngã duy la ni tạp,” cảm giác đáo tự kỷ đích tiểu động tác một hữu cấp lôi âu đái khứ nhậm hà ảnh hưởng, nữ tính thâm uyên sinh vật tiện hoãn hoãn đích tòng không trung lạc hạ, lạc đáo liễu lôi âu đích diện tiền, nhiên hậu thượng hạ đả lượng trứ lôi âu, nhiên hậu dụng cực vi thuần chính đích địa cầu liên bang thông dụng ngữ, thuyết đạo: “Na thị ngã tại địa cầu liên bang thời sử dụng đích danh tự.”
Thính đáo đối phương đích thoại, lôi âu vi vi mị liễu nhất hạ nhãn tình, yểm tàng tự kỷ tâm trung cương tài sản sinh đích chấn kinh tình tự, tùy hậu y nhiên dụng bình tĩnh đích ngữ khí hòa tịnh bất thuần thục đích cựu địa cầu thời đại na cá đông phương quốc gia đích ngữ ngôn, thuyết đạo: “Tại địa cầu liên bang đích thời hầu, nhĩ thị thập ma thân phân? Thâm uyên thượng vị giả? Hoàn thị thuần túy đích địa cầu liên bang nhân?”
“Nhĩ giác đắc ni?” Giá thứ duy la ni tạp một hữu cấp xuất nhậm hà hồi đáp, nhi thị dụng đồng dạng đích đông phương quốc gia ngữ ngôn phản vấn liễu nhất cú, chỉ bất quá tha sử dụng giá chủng ngữ ngôn đích thục luyện độ hiển nhiên viễn viễn siêu quá liễu lôi âu, khả dĩ thuyết thị tiêu chuẩn phát âm.
Như quả thuyết đối phương năng cú đổng đắc địa cầu liên bang ngữ hoặc hứa thị thông quá mỗ chủng vị tri phương pháp trực tiếp tòng lôi âu giá lí hoạch đắc đích, na ma hiện tại sử dụng đích đông phương quốc gia ngữ ngôn tựu vô pháp dụng giá cá thuyết pháp lai giải thích liễu, tất cánh tựu liên lôi âu đối giá chủng ngữ ngôn đích chưởng ác dã chỉ thị bì mao trung đích bì mao, tuyệt đại đa sổ từ hối chỉ năng đối chiếu trứ ký ức khố trung đích phát âm biểu lai phát âm.
Bất đẳng lôi âu đối giá cú phản vấn tố xuất hồi ứng, đối phương tiện kế tục thuyết đạo: “Nhĩ thị tại hoài nghi ngã thị phủ chân đích khứ quá địa cầu liên bang mạ?” Thuyết trứ tha tiếu liễu tiếu, thân thượng đích bạc sa dã tùy trứ tha đích tưởng pháp khai thủy biến hóa, biến thành liễu nhất thân tiêu chuẩn đích địa cầu liên bang tinh tế quân nữ sĩ tương quân phục sức, thậm chí tựu liên bội đái đích công huân huy chương dã chỉnh tề đích bài liệt tại hung khẩu, nhi canh nhượng lôi âu cảm đáo kinh nhạ đích thị tha đích dung mạo dã tại giá nhất khắc cải biến, biến thành liễu nhất cá đông phương nữ tính đích hình tượng, dụng địa cầu liên bang ngữ thuyết đạo: “Báo xuất nhĩ đích thân phân biên hào, sĩ binh.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!