“Nhĩ chẩm ma đột nhiên hữu hưng thú lai giá lí?” Lôi âu trạm tại liễu ngải luân đặc sơn thành đích thành tường hạ, khán trứ thành tường ngoại huyền nhai hạ phiên cổn đích vân vụ, bất do đắc nghi vấn đạo.
Hi nhĩ duy á phách đả liễu nhất hạ thành tường, cảm thụ liễu nhất hạ băng lãnh thả kiên ngạnh đích nham thạch, thuyết đạo: “Bất thị đột nhiên hữu hưng thú, nhi thị tại bối nhĩ mông đặc gia tộc tân lĩnh địa đích thời hầu, ngã tựu tưởng quá yếu lai giá lí nhất tranh liễu.”
“Vi thập ma?” Lôi âu bất giải đạo.
“Nhân vi kiến tạo giá tọa thành trì đích hồng phát bối lữ phu.” Hi nhĩ duy á hồi ứng đạo: “Căn cư bối nhĩ mông đặc gia tộc đích ký tái, tha ứng cai thị bối nhĩ mông đặc gia tộc đích thành viên, nhi thả thị duy luân na biên quá lai đích.”
“A?” Giá cá đáp án đảo thị chân đích xuất hồ liễu lôi âu đích dự liêu.
Hi nhĩ duy á hựu tường tế đích giải thích đạo: “Bối lữ phu · bối nhĩ mông đặc giá cá nhân tại ngã đích gia tộc dã thị nhất cá danh nhân, ngạnh yếu toán khởi lai tha kỳ thật tịnh bất toán thị bối nhĩ mông đặc gia tộc đích đích hệ huyết mạch, nhân vi tha hòa bối nhĩ mông đặc gia tộc đích huyết mạch liên hệ phi thường viễn, yếu truy sóc đáo tha đích tằng tổ mẫu nhất đại, bất quá nhân vi tha đích tổ phụ, phụ thân nhất trực dĩ lai đô thị ngã môn gia tộc đích quản gia, cực vi thân mật, sở dĩ tha dã nhân thử hoạch đắc liễu bối nhĩ mông đặc giá cá tính thị. Chỉ bất quá, tha tại thành niên hậu tịnh một hữu đả toán kế thừa tha phụ thân đích chức vị, dã một hữu đả toán tại bối nhĩ mông đặc gia tộc nội bộ tố sự, nhi thị tiếp thụ bối nhĩ mông đặc gia tộc đích tư trợ thành vi liễu nhất cá mạo hiểm giả, đáo thế giới các địa tiến hành mạo hiểm hòa cổ tích tham tác, thuyết khởi lai ngã tảo kỳ na đoạn mạo hiểm kinh lịch dã thị nhân vi tại gia tộc tàng thư trung khán đáo liễu hòa tha hữu quan đích ký lục hậu tài động đích niệm đầu.”
Lôi âu hữu ta bất giải đích vấn đạo: “Thính nhĩ đích thoại, giá vị bối lữ phu · bối nhĩ mông đặc ứng cai thị nhất cá ngận thành công đích mạo hiểm giả tài đối, phủ tắc đích thoại dã bất hội nhượng nhĩ đại thụ khải phát, vi thập ma ngã tòng lai một hữu thính thuyết quá giá cá nhân?”
“Ngận giản đan, nhân vi trừ liễu ngã môn bối nhĩ mông đặc gia tộc dĩ ngoại, tha tại ngoại giới khả dĩ thuyết hào vô danh thanh.” Hi nhĩ duy á giải thích đạo: “Tại đương thời, tha hòa bối nhĩ mông đặc gia tộc thiêm đính đích tư trợ điều khoản trung tựu hữu mạo hiểm thu hoạch toàn đô quy vu bối nhĩ mông đặc gia tộc, tịnh thả bất duẫn hứa tiết lộ nhậm hà dữ chi mạo hiểm hữu quan đích tình báo chi loại đích, sở dĩ hữu quan bối lữ phu · bối nhĩ mông đặc đích nhất thiết ký lục chỉ kiến vu bối nhĩ mông đặc gia tộc nội bộ đích tư liêu văn kiện.”
“Giá hảo tượng hữu ta quá phân liễu, nan đạo giá vị bối lữ phu tựu cam nguyện giá dạng bị áp trá mạ?” Lôi âu trứu liễu trứu mi đầu, thuyết đạo: “Như quả thị nhất cá phổ thông nhân đích thoại, giá dạng bị áp trá khủng phạ dã một hữu nhậm hà phản kháng đích năng lực, đãn tòng nhĩ đích thoại trung bất nan thính xuất giá cá bối lữ phu đích năng lực ứng cai phi thường cường đại, kinh lịch liễu đại lượng mạo hiểm y nhiên khả dĩ tồn hoạt hạ lai, thậm chí tại nhĩ môn gia tộc đích tư liêu trung lưu hạ liễu phi thường tường thật đích ký lục, giá vô nhất bất tại hiển kỳ giá cá nhân bất nhất bàn, tha nan đạo một hữu phản kháng mạ?”
“Đương nhiên phản kháng liễu.” Hi nhĩ duy á nhất biên duyên trứ thành tường, triều trứ giá tọa sơn thành đích canh thượng phương tẩu khứ, nhất biên kế tục thuyết đạo: “Hữu nhất thiên, tha đột nhiên thất tung liễu, một hữu tri đạo tha khứ liễu na lí, án chiếu dĩ tiền đích quy củ, tha như quả yếu xuất khứ mạo hiểm hội tiên cáo tố cấp gia tộc, nhiên hậu do gia tộc vi tha chuẩn bị các chủng nhu yếu dụng đáo đích khí giới, an bài lộ tuyến hòa kỳ tha hậu cần chuẩn bị, đãn na nhất thứ khước hoàn toàn bất đồng, tha tựu giá dạng tại gia tộc đích trang viên trung thất tung liễu, thập ma nhân đô một hữu thông tri. Đương thời tựu hữu nhân nhận vi bối lữ phu thị cố ý thất tung, tưởng yếu tá thử hòa gia tộc đàm tân đích điều kiện, hựu hoặc giả thị hữu nhân ám trung tư trợ bối lữ phu, nhượng tha thoát ly gia tộc, sở dĩ gia tộc đệ nhất thời gian tựu phái xuất đại lượng nhân thủ hòa lợi dụng các chủng địa hạ thế lực đích quan hệ khứ tầm trảo tha, kết quả thủy chung nhất vô sở hoạch, dĩ chí vu hậu lai gia tộc nhận vi bối lữ phu thị đột phát kỳ tưởng khứ đáo nhất cá nguy hiểm đích vị tri chi địa mạo hiểm, tử tại liễu na lí, sở dĩ tài hội nhất trực trảo bất đáo tha, ngoại giới dã một hữu nhậm hà dữ tha tương quan truyện văn.”
Lôi âu hựu hảo kỳ đích vấn đạo: “Tha thị chẩm ma lai đáo giá cá thế giới đích?”
“Ngã môn đích lão bằng hữu lộng quá lai đích.” Hi nhĩ duy á giải thích đạo.
Lôi âu sai trắc đạo: “Lão bằng hữu? Nhĩ thị thuyết bạch lộc.”
Hi nhĩ duy á điểm liễu điểm đầu, hốt nhiên đình hạ liễu cước bộ, chuyển quá đầu, thị tuyến xuyên quá liễu ao đột khởi phục đích đôn đài, khán hướng liễu sơn thành nội đích tình huống, chỉ kiến nguyên bổn một hữu thập ma nhân đích sơn thành thử khắc khước đa liễu nhất phê nhân, giá ta nhân đích xuyên trứ đả phẫn đô thị nhất thân khinh tiện đích liệp trang, tịnh thả hoàn năng cú khán đáo mỗi cá nhân thân thượng đô bội đái liễu các chủng võ khí, hữu cận chiến đích đao kiếm, dã hữu viễn xử đích cung nỗ thương giới, nhi giá ta nhân tuy nhiên khán thượng khứ tẩu đắc ngận tán loạn, đãn tử tế khán khước năng cú phát hiện tha môn kỳ thật thị tại nhất biên tẩu, nhất biên củng vệ trung gian đích na cá nhân.
Như quả hữu đối trung ương vương quốc địa khu hiện tại tối nhiệt môn đích chính trị nhân vật liễu giải đích thoại, ứng cai tựu năng cú nhận xuất bị hộ vệ tại trung gian đích na danh lão niên nhân thị bất cửu tiền bị trung ương vương quốc vị lai quốc vương ba ba lợi tát thân tự nhậm mệnh đích chuẩn vương quốc thủ tương mạc phu mạn, nhi giá vị chuẩn vương quốc thủ tương hiện tại chủ trì đích sự vụ tựu thị kiến quốc đích các hạng sự nghi, hiện tại tha xuất hiện tại ngải luân đặc sơn thành nội, tưởng lai dã ứng cai thị vi liễu kiến quốc định đô nhi lai, tưởng yếu khán khán giá lí đích hoàn cảnh thị phủ chân đích thời hầu dụng lai đương tác quốc đô.
“Nhĩ giác đắc trung ương vương quốc định đô giá lí đích khả năng tính hữu đa đại?” Hi nhĩ duy á hốt nhiên tuân vấn đạo.
“Khả năng tính vi linh.” Lôi âu phi thường khẳng định đích cấp xuất liễu tha đích đáp án, tịnh thả giải thích đạo: “Như quả chỉ thị nhất cá bảo thủ đích quốc vương, na ma định đô giá lí một hữu nhậm hà vấn đề, đãn ba ba lợi tát khả bất thị nhất cá bảo thủ đích quốc vương, tha bất hội mãn túc vu trung ương vương quốc địa khu giá ma khán nhất khối địa, ngã tưởng tha ứng cai hội tại kiến quốc dư ba tán khứ, trung ương vương quốc quân chính quyền lực triệt để củng cố hậu, tựu hướng ngoại khoách trương, sở dĩ quốc đô định tại hiện tại đích hộ quốc công thành bảo sở tại đích địa khu canh hợp thích nhất ta.”
“Ngã đảo thị giác đắc ba ba lợi tát định đô giá lí đích khả năng tính canh đại nhất ta.” Hi nhĩ duy á khước cấp xuất liễu nhất cá tiệt nhiên bất đồng đích đáp án, thuyết đạo: “Tương quốc đô định tại giá lí thị tối hảo đích ngụy trang, khả dĩ mê hoặc chu vi na ta vương quốc hòa lĩnh địa, nhượng na ta nhân dĩ vi tha chỉ thị nhất cá bảo thủ đích quốc vương, cận cận kiến quốc nhất hạng vĩ nghiệp tựu dĩ kinh năng cú nhượng tha tâm mãn ý túc liễu. Đẳng đáo liễu giá ta nhân đô bị ngụy trang khi phiến, nhận vi tha một hữu dã tâm đích thời hầu, tha tài hội đối giá ta nhân lộ xuất liêu nha.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!