Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Chưng khí bằng khắc hạ đích thần bí thế giới> đệ nhất thiên thất bách cửu thập nhị chương thác ngộ cổ kế
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất thiên thất bách cửu thập nhị chương thác ngộ cổ kế

“Hội bất hội thị nhân vi giá cá hoa nạp hải mỗ thế giới hoàn tồn tại nhượng na ta sang tạo giả cảm đáo uy hiếp đích tồn tại?” Hi nhĩ duy á thường thí trứ sai trắc đạo.

“Ứng cai bất hội ba?” Lôi âu dã một hữu hoàn toàn phủ định hi nhĩ duy á đích sai trắc, thuyết đạo: “Nhĩ cương tài bất thị dã thuyết liễu mạ? Na ta nhân thân thượng đích cấm chế lai tự vu nhất cá cường đại đáo như đồng thần linh nhất bàn đích tồn tại, thánh thành ủng hữu giá ma cường đại đích tồn tại tọa trấn, tái gia thượng thánh thành bổn thân kế thừa đích na ta khoa học kỹ thuật, võ khí trang bị, chiếu đạo lý lai thuyết giá cá thế giới bất ứng cai tồn tại năng cú đối tha môn cấu thành uy hiếp đích lực lượng, nhi thả tựu toán tồn tại, dã bất khả năng nhất điểm tiêu tức đô một hữu truyện bá xuất lai, giá ma đa thiên hạ lai ngã môn hoặc đa hoặc thiếu ứng cai đô năng cú thính đáo nhất ta tương quan nội dung tài đối, nhĩ giác đắc ni?”

Hi nhĩ duy á trầm thanh đạo: “Như quả uy hiếp đích lực lượng bất thị lai tự giá cá thế giới ni?”

“Nhĩ thị thuyết thâm uyên mạ?” Lôi âu hựu vấn đạo.

Hi nhĩ duy á diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Nhĩ chi tiền bất thị thuyết quá hoàn hữu kỳ tha hòa hoa nạp hải mỗ loại tự đích thế giới tồn tại, nhi giá ta thế giới hòa hoa nạp hải mỗ nhất đồng tổ thành liễu giá cá hoàn chỉnh đích cửu giới thế giới, kí nhiên hoa nạp hải mỗ hữu thánh thành giá dạng đích thống trị thế lực, na ma kỳ tha thế giới ni? Nan đạo tựu một hữu đồng dạng cường đại đích thống trị thế lực mạ?”

Lôi âu thính hậu điểm liễu điểm đầu, tự hồ tán đồng hi nhĩ duy á đích sai trắc, đãn hựu nghi hoặc đạo: “Khả chi tiền ngã đắc đáo đích tình báo tư liêu đô thị cửu giới chi gian đích liên hệ dĩ kinh tại chư thần chi chiến trung đoạn tuyệt liễu, trực đáo kim nhật đô một hữu liên hệ thượng……”

“Thị một hữu liên hệ thượng, hoàn thị bất tưởng liên hệ thượng?” Hi nhĩ duy á đả đoạn liễu lôi âu đích thoại, thuyết đạo.

Lôi âu lăng liễu lăng, kiểm thượng lộ xuất ta hứa hoảng nhiên chi sắc, tự hồ minh bạch liễu hi nhĩ duy á đích thoại trung chi ý.

Hi nhĩ duy á kế tục thuyết đạo: “Na ta sang tạo giả môn tự dụ vi thần linh, chưởng khống trứ hoa nạp hải mỗ đích nhất thiết, tại giá chủng tình huống hạ, tha môn chẩm ma khả năng nguyện ý hòa kỳ tha thế giới thủ đắc liên hệ, nhiên hậu chiêu lai nhất phê hòa tha môn hữu trứ đồng dạng địa vị hòa năng lực đích nhân phân hưởng tha môn đích quyền lực hòa lợi ích, sở dĩ, sở vị đích một hữu liên hệ, ngận khả năng thị bất tưởng liên hệ, nhi kỳ tha thế giới đích nhân hội bất hội nguyện ý phóng khí hoa nạp hải mỗ giá dạng nhất cá ủng hữu cận hồ vô tẫn tư nguyên đích thế giới ni? Ngã tưởng tha môn ứng cai dã bất nguyện ý, lưỡng giả đích trùng đột tự nhiên dã tựu hình thành liễu.” Thuyết trứ, tha hựu diêu liễu diêu đầu, đạo: “Vô luận sự tình thị bất thị giá dạng, giá chủng sự tình đô hòa ngã môn vô quan, chỉ yếu tha môn bất chiêu nhạ đáo ngã môn, ngã môn tựu một hữu tất yếu lý hội giá ta sự.”

Đối vu hi nhĩ duy á đích thuyết pháp, lôi âu dã thâm cảm đồng ý, điểm điểm đầu, một hữu tái thuyết hạ khứ.

Nhân vi phi hành khí hữu trứ thái đa bính trang đích thiết bị, giá ta thiết bị đối phi hành khí đích tốc độ tạo thành liễu nhất định đích trở ngại, tái gia thượng hoa nạp hải mỗ đích thiên khí biến hóa mạc trắc, kinh thường tính đích hội nhân vi tự nhiên chi lực đích dị động nhi dẫn phát nhất tràng phong bạo, tiền nhất miểu nhãn tiền hoàn thị vạn lí vô vân, hạ nhất miểu tựu cuồng phong bạo vũ, điện thiểm lôi minh, giá đối phi hành khí tạo thành liễu bất tiểu đích trở ngại, sử đắc nguyên bổn chỉ nhu yếu nhất thiên tài năng cú đáo đạt đích tọa tiêu địa điểm, túc túc dụng liễu tương cận tam thiên đích thời gian tài đáo đạt.

Bất quá, hữu thú đích thị tại phi hành đích đồ trung, tha môn tao ngộ đáo liễu thập kỉ thứ tại sâm lâm trung quần cư đích phi hành quái vật, tịnh thả phi hành khí dẫn kình đích thanh âm dã kinh động liễu na ta quái vật, sử đắc na ta quái vật nhất chỉ chỉ tòng hạ phương mậu mật đích sâm lâm trung phi xuất lai, phúc cái liễu chỉnh cá thiên không, đãn giá ta quái vật tuy nhiên bổn năng đích tưởng yếu công kích phi hành khí, khả tại kháo cận đích thời hầu, khước hựu tượng thị thụ đáo liễu thập ma kinh hách nhất dạng viễn viễn đích phi khai, bất cảm kháo cận.

Nhất khai thủy lôi âu hòa hi nhĩ duy á đô dĩ vi giá hoặc hứa thị nhân vi tha môn tiết lộ đích lực lượng khí tức tạo thành đích sinh mệnh hình thái áp chế sở trí, đãn ngận khoái tha môn tựu phát hiện tịnh phi như thử, nhân vi như quả thị sinh mệnh hình thái áp chế, na ma na ta quái vật tại tiến nhập lôi âu đích tinh thần võng phúc cái phạm vi chi nội, hoặc giả tiến nhập hi nhĩ duy á đích chu võng lĩnh vực chi trung, tựu hội thụ đáo ảnh hưởng, nhi bất thị kháo cận liễu phi hành khí tài thụ đáo ảnh hưởng.

Trực đáo kinh quá nhất phiên tử tế quan sát, lôi âu tài xác định đạo trí na ta phi hành quái vật sản sinh cụ phạ đích nguyên nhân kỳ thật thị phi hành khí bổn thân, phảng phật tại giá ta phi hành quái vật đích cơ nhân trung tương phi hành khí đích hình trạng hòa khủng cụ liên tại liễu nhất khởi, chỉ yếu kiến đáo phi hành khí, tha môn tựu hội lập khắc sản sinh khủng cụ, na phạ thị lôi âu dụng linh năng chế tạo đích huyễn tượng, dã năng cú dẫn phát giá chủng khủng cụ đích tình tự.

Tịnh thả tha hoàn phát hiện liễu giá ta phi hành quái vật đích thị lực đô bất hảo, phản đảo thính giác đặc biệt linh mẫn, tại ngận viễn đích địa phương tựu năng cú thính đáo phi hành khí đích dẫn kình thanh, đãn nhu yếu kháo ngận cận đích cự ly tài năng cú khán thanh sở phi hành khí đích hình trạng.

Tựu giá dạng kinh quá liễu tương cận tam thiên đích thời gian, lôi âu hòa hi nhĩ duy á giá sử đích phi hành khí vô kinh vô hiểm đích lai đáo liễu tha thiết lập đích na cá phương vị tọa tiêu xử.

Tại lôi âu đích cảm tri trung, giá lí hữu nhất khối thạch đầu vương tọa đích toái phiến, nhi thả giá khối toái phiến nhượng tha sản sinh đích cộng minh hiệu ứng tịnh bất thị đặc biệt đại, chí thiếu tại kỳ tha kỉ khối toái phiến nhượng tha sản sinh đích cảm ứng cường độ trung thị điếm để đích na nhất khắc, sở dĩ tha tài hội đệ nhất cá tựu tuyển trạch tương giá khối toái phiến hấp thu điệu.

【 mục tiền dụng hạ lai, thính thư thanh âm tối toàn tối hảo dụng đích app, tập thành 4 đại ngữ âm hợp thành dẫn kình, siêu 100 chủng âm sắc, canh thị chi trì ly tuyến lãng độc đích hoán nguyên thần khí, huanyuanapp hoán nguyên app】

Nhiên nhi, tức tiện thị cộng minh cảm ứng cường độ tối nhược đích nhất khối toái phiến, đãn tương bỉ khởi tha tại thượng nhất cá thế giới hấp thu điệu đích na kỉ khối thạch đầu vương tọa toái phiến lai, y nhiên yếu cường liệt sổ thập bội chi đa, đả cá bỉ phương tựu thị thượng cá thế giới đích na kỉ khối toái phiến thị nhất căn căn hỏa bả, nhi giá khối toái phiến tựu tượng thị nhất khỏa nhiên thiêu đích thụ mộc, chí vu kỳ tha na ta cảm ứng canh cường đích toái phiến, tắc tượng thị bị điểm nhiên đích sâm lâm, dã chính nhân vi toái phiến sản sinh đích cộng minh cảm ứng thái quá cường liệt, sử đắc tha dã một hữu bả ác năng cú an toàn đích hấp thu điệu giá ta toái phiến, sở dĩ tài hội một hữu đệ nhất thời gian tiền vãng trảo tầm na ta toái phiến.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!