Tương bỉ khởi mật mễ nhĩ tại viễn xử cảm thụ đáo lôi âu thân thượng tán phát xuất lai đích na cổ cường liệt đích sinh mệnh năng lượng lai, tác vi đương sự nhân đích lôi âu cảm thụ đáo trạng huống canh gia cường liệt nhất ta, đồng dạng tha đích tâm trung dã đa thiếu cảm đáo hữu ta nghi hoặc hòa thất vọng.
Chính như tha sở sai trắc đích na dạng, tại hấp thu liễu giá ma nhất đại khối thạch đầu vương tọa toái phiến hậu, tha đích sinh mệnh hình thái hoàn thành liễu nhất thứ tiến hóa, đạt đáo liễu cửu cấp linh năng giả đích tằng thứ.
Chỉ bất quá, giá nhất thứ tiến hóa quá trình hữu ta xuất hồ liễu tha đích dự liêu, tha nguyên bổn tưởng trứ giá dạng khóa đẳng cấp đích tiến hóa ứng cai hội nháo xuất thập ma đại đích động tĩnh, thậm chí giác đắc khả năng hội dẫn phát thế giới pháp tắc đích phản phệ đẳng đẳng, sở dĩ tha giá kỉ thiên đô dĩ kinh tố hảo liễu ứng đối các chủng dị biến đích chuẩn bị, khả kết quả khước thị thập ma sự đô một hữu phát sinh, tha tựu giá dạng bình bình tĩnh tĩnh đích hoàn thành liễu nhất thứ túc dĩ đáng trụ vô sổ linh năng giả đích tiến hóa, dã chính thị giá cá nguyên nhân, sử đắc tha tại nhất khai thủy bất cấm hữu ta hoài nghi tự kỷ đích tiến hóa chỉ thị thác giác nhi dĩ.
Trực đáo tha thông quá các chủng phương pháp, hoàn thành liễu hảo kỉ thứ đối tự thân đích các chủng kiểm tra hậu, tài xác định tự kỷ đích xác thị cửu cấp linh năng giả liễu, nhi tha dã đối cửu cấp linh năng giả đích sinh mệnh hình thái hữu liễu nhất cá chân thật đích nhận thức, tịnh thả tri đạo tự kỷ dĩ tiền đối cửu cấp linh năng giả đích nhận thức khả năng hữu sở mậu ngộ.
Tại dĩ tiền, tha nhất trực đô nhận vi cửu cấp linh năng giả cơ bổn thượng đẳng vu bán bộ khóa nhập âu mễ gia cấp cao đẳng sinh mệnh thể đích tằng thứ liễu, đãn thật tế thượng, căn bổn bất thị na ma nhất hồi sự, tại linh năng giả đích tiến hóa tằng thứ trung, thất cấp, bát cấp hòa cửu cấp đích soa biệt tịnh bất thị ngận đại, cận cận chỉ thị thân thể, tinh thần, linh năng nãi chí canh vi thần bí đích linh hồn đẳng đẳng nhất thiết thân thể cơ sở nhân tố đích cường độ đô tại thành bội thậm chí thập kỉ bội đích đề thăng, tựu bỉ như hiện tại tha năng cú cảm giác đáo tự kỷ thân thể na phạ bất vận dụng linh năng hoặc giả kỳ tha năng lực, đô năng cú tại địa hạch dung nham hoặc giả vũ trụ chân không trung sinh tồn hạ lai, chỉnh thể cường độ bỉ khởi bát cấp linh năng giả lai, tăng gia liễu thập kỉ bội, đãn tức tiện như thử, tha đích sinh mệnh hình thái bổn nguyên khước tịnh một hữu thoát thai hoán cốt nhất dạng đích cải biến, tựu tượng thị tòng nhất cá trì đường biến thành liễu nhất cá hồ bạc nhất dạng, thủy y nhiên thị thủy.
Tuy nhiên sinh mệnh bổn chất một hữu cải biến, đãn tại tiến hóa đáo cửu cấp linh năng giả chi hậu, lôi âu cảm giác đáo tự kỷ đích sinh mệnh bổn nguyên trung tự hồ đa liễu nhất điểm đông tây, tha năng cú cảm giác đáo giá điểm đông tây phi thường cường đại, hữu ta tượng thị thần linh ấn ký trung uẩn tàng đích mỗ chủng thế giới pháp tắc, đãn khước bỉ tha cảm thụ đáo đích nhậm hà nhất chủng thế giới pháp tắc đô yếu cường đại, thậm chí vu tựu liên thạch đầu vương tọa đích lực lượng dã yếu soa liễu ngận đa.
Chỉ thị, tha tức tiện năng cú cảm thụ đáo giá chủng lực lượng, đãn tha khước hựu năng cú thanh tích đích cảm giác xuất tha hòa giá chủng lực lượng chi gian cách liễu nhất tằng pha li, hoặc giả canh chính xác đích lai thuyết, cách liễu nhất cá không gian duy độ, sở dĩ tha chỉ năng cú cảm thụ đáo giá chủng lực lượng, đãn khước vô pháp vận dụng nhất điểm.
Tại tha đích tư liêu khố trung, một hữu nhậm hà quan vu giá chủng tình huống đích ký lục, tha sai trắc khả năng thị mỗ chủng vũ trụ pháp tắc chi loại đích, đãn tử tế nhất tưởng khước hữu giác đắc bất khả năng thị, nhân vi tha hiện tại đích vị tri khả bất thị tại chính thường vũ trụ, nhi thị tại á không gian, giá lí thị bất khả năng sản sinh nhậm hà vũ trụ pháp tắc đích, nhi thả như quả mỗi nhất cá cửu cấp linh năng giả đô năng cú cảm tri đáo giá dạng đích lực lượng, thậm chí tiến hóa đáo âu mễ gia cấp cao đẳng sinh mệnh thể hậu năng cú chưởng ác giá chủng lực lượng, na ma vũ trụ khả năng tảo tựu dĩ kinh hủy diệt liễu, tất cánh na ma đa ủng hữu như thử cường đại lực lượng đích tồn tại tắc tại nhất cá vũ trụ trung, vũ trụ băng hội thị tất nhiên đích.
Lánh ngoại, lôi âu dã tòng hi nhĩ duy á na lí tri đạo liễu bất thiếu hữu quan sinh mệnh hình thái tiến nhập đáo cửu cấp linh năng giả đích sự tình, hiện tại dữ tha xử vu đồng nhất sinh mệnh hình thái đích hi nhĩ duy á khả một hữu cảm tri đáo quá giá chủng lực lượng, sở dĩ tha hoài nghi tự kỷ cảm tri đáo đích giá chủng lực lượng thị độc nhất vô nhị đích.
Bất quá, giá ta dã cận cận chỉ thị sai trắc hòa hoài nghi, lôi âu như quả tưởng yếu tri đạo đáp án đích thoại, giá lí hữu nhất cá hiện thành đích giải đáp giả, mật mễ nhĩ giá cá bỉ lôi âu cao xuất bán cá tằng thứ đích loại âu mễ gia cấp cao đẳng sinh mệnh thể.
Tại sảo vi xác nhận liễu nhất hạ tự kỷ đích tình huống hậu, lôi âu đích chú ý lực hựu chuyển di đáo liễu huyền phù tại nhãn tiền đích tiểu cầu thượng, tuy thuyết tha tấn thăng cửu cấp linh năng giả đích quá trình trung, tự thân một hữu phát sinh thập ma dị thường, đãn hấp thu giá khối thạch đầu vương tọa toái phiến trung đích lực lượng thời, thạch đầu vương tọa toái phiến khước xuất hiện liễu dị thường đích phản ứng.
Chỉ bất quá, giá cá phản ứng tịnh bất thị nhân vi thạch đầu vương tọa đích lực lượng, nhi thị nhân vi thạch đầu vương tọa trung uẩn tàng đích lánh ngoại nhất chủng bất bỉ thạch đầu vương tọa soa đa thiếu đích lực lượng, hoặc giả thuyết thị bị thạch đầu vương tọa lực lượng phong cấm khởi lai đích lánh ngoại nhất chủng lực lượng.
Đương thạch đầu vương tọa đích lực lượng bị lôi âu hấp thu liễu dĩ hậu, na cổ bị phong cấm tại toái phiến trung đích lực lượng tiện khai thủy tự hành vận chuyển khởi lai, tịnh thả khoái tốc đích sản sinh biến hóa, như đồng hắc động nhất bàn hấp thu trứ chu vi biến dị lĩnh vực trung trừ liễu lôi âu dĩ ngoại đích nhất thiết vật chất hòa phi vật chất thể, nhiên hậu tương kỳ áp súc thành liễu nhất cá dĩ giá chủng lực lượng vi hạch tâm đích tiểu cầu.
Lôi âu hiện tại hoàn toàn bất thanh sở giá cá tiểu cầu đáo để ủng hữu thập ma dạng đích lực lượng hòa tác dụng, đãn tha minh bạch giá cá tiểu cầu tuyệt đối thị nhất cá bất bỉ ý thức trung thời gian duy độ thần khí soa đa thiếu đích thần khí, thậm chí tại chiến đấu ứng dụng trung đích uy lực hoàn khả năng canh cường nhất ta, nhân vi lôi âu cảm giác đáo tha khả dĩ vận dụng giá kiện thần khí chế tạo nhất cá hắc động.
Bất tri đạo thị bất thị sở hữu đích thần khí đô hữu đồng dạng đích công năng, nhất đán thừa nhận liễu ủng hữu giả đích sử dụng quyền, tựu hội tương thần khí đích vận dụng phương pháp trực tiếp truyện đệ cấp liễu sử dụng giả, thời gian duy độ thần khí thị như thử, giá cá bị lôi âu mệnh danh vi trọng lực cầu đích tiểu cầu dã thị như thử.
Lôi âu án chiếu não tử lí cương cương hoạch đắc đích vận dụng phương pháp, thân thủ tương tiểu cầu trảo tại liễu thủ trung, tùy hậu tiểu cầu tựu tượng thị dung hóa liễu nhất bàn dung nhập đáo liễu tha đích hữu thủ thủ chưởng nội, đồng thời tại tha đích thủ bối trung xuất hiện nhất cá phi thường phục tạp đích phù hào, nhi thả hữu thú đích thị giá cá phù hào tự hồ tự đái bình tế công năng, tức tiện thị tha bổn nhân khán đáo giá cá phù hào, dã chỉ thị cảm giác đáo phục tạp, nhất đán tưởng yếu chuyên tâm nghiên cứu phù hào trung ẩn tàng đích áo bí, tựu hội sản sinh nhất chủng huyễn vựng cảm, giá chủng huyễn vựng cảm tựu toán thị cửu cấp linh năng giả dã vô pháp để đáng, phảng phật mỗ chủng danh vi huyễn vựng đích pháp tắc lực lượng nhất dạng trực tiếp tại linh hồn thâm xử sản sinh tác dụng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!