“Giá thị tối hậu nhất khối thạch đầu vương tọa toái phiến liễu.” Lôi âu cảm thụ đáo liễu giá khối bị nhất khỏa thiên mễ cự mộc thụ căn bao khỏa trứ đích thạch đầu vương tọa toái phiến trung sở uẩn tàng đích lực lượng triệt để tiêu thất hậu, vi vi cảm thán liễu nhất cú, chính như tha chi tiền thôi đoạn đích na dạng.
Tự tòng tha tiến hóa đáo liễu cửu cấp linh năng giả đích sinh mệnh hình thái thời, hấp thu thạch đầu vương tọa toái phiến trung đích lực lượng dĩ kinh bất túc dĩ nhượng tha đích thật lực sản sinh nhậm hà biến hóa liễu, tha cảm giác đáo tự kỷ như quả tưởng yếu canh tiến nhất bộ, thành vi âu mễ gia cấp cao đẳng sinh mệnh thể, khủng phạ hoàn thị nhu yếu hồi quá đầu lai, tòng linh năng nhập thủ.
Hi nhĩ duy á tẩu đáo lôi âu thân bàng, tuân vấn đạo: “Ngã môn yếu ly khai mạ? Hoàn thị tiền vãng cửu giới thế giới đích kỳ tha thế giới, thuyết bất định na ta thế giới lí diện dã hội hữu thạch đầu vương tọa đích toái phiến.”
“Trực tiếp ly khai ba!” Lôi âu một hữu do dự, trực tiếp cấp xuất đáp án, đạo: “Tựu toán kỳ tha thế giới hoàn hữu thạch đầu vương tọa toái phiến, đối ngã lai thuyết dã một hữu thập ma dụng liễu.”
“Khứ na lí?” Hi nhĩ duy á hựu vấn đạo.
Lôi âu tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Vu sư học viện.”
Nhất trực dĩ lai tha đô cảm giác đáo vu sư học viện hữu ta cổ quái, tuy nhiên giá chủng cổ quái tịnh bất cận cận chỉ thị học viện kiến trúc loại hình đích dị thường thượng, canh đa đích thị vu sư học viện bổn thân đích tồn tại thượng.
Chiếu lý thuyết, kí nhiên dĩ kinh học viện hóa liễu, sang kiến học viện đích vu sư khẳng định thị tưởng yếu tương tha môn tri thức thôi quảng khai lai, tối hảo năng cú nhượng mỗi cá thế giới đích nhân đô thành vi vu sư, đãn hiện tại đích kết quả khước thị lôi âu khứ đáo quá đích na ta thế giới trung, trừ liễu na cá xử tại hôi vụ chi trung đích hồ thượng trấn dĩ ngoại, kỳ tha thế giới tức tiện ủng hữu vu sư tồn tại, đãn khước dã thị nhật bạc tây sơn, kỉ hồ đô một hữu hoàn chỉnh đích vu sư truyện thừa bảo lưu hạ lai.
Như quả vu sư học viện đích vu sư bất cường đại, vu sư tri thức đích truyện bá xuất hiện giá chủng đồi thế tình huống đảo dã tình hữu khả nguyên, khả vấn đề thị vu sư học viện đích vu sư thị phi thường cường đại đích, cường đại đáo kỉ hồ khả dĩ hòa nhất ta thế giới đích thần linh tương bễ mỹ, tức tiện một hữu đáo đạt âu mễ gia cấp cao đẳng sinh mệnh thể đích tằng thứ, đãn na ta chân chính đích cao tháp vu sư môn hòa bán thần hoặc giả ngụy thần tương bỉ ứng cai bất hội soa đáo na lí khứ, giá dạng cường đại đích thật lực tái gia thượng vu sư học viện tác vi hậu viện, phóng tại nhậm hà nhất cá thế giới đô tuyệt đối toán đắc thượng thị tối đỉnh tiêm đích thật lực, chẩm ma khán đô bất khả năng xuất hiện giá chủng suy bại đích hiện tượng.
Lôi âu hiện tại duy nhất năng cú tưởng đáo đích tựu thị vu sư học viện trực tiếp bị mỗ cá hoặc giả mỗ ta thần bí tồn tại công kích, học viện liên đồng kỳ trung đích vu sư triệt để bị tồi hủy, tòng nhi sử đắc các cá thế giới đích vu sư truyện thừa một hữu liễu hậu viện, đồng thời dã hòa kỳ tha thế giới đích vu sư truyện thừa thất khứ liễu liên hệ, tối chung bị các cá thế giới đích bổn thổ siêu phàm lực lượng cấp các cá kích ba, tài hội tạo thành hiện tại giá chủng toàn diện suy bại đích tình huống.
Khả vấn đề thị, lôi âu khán đáo đích vu sư học viện khước tịnh bất tượng thị công kích quá đích dạng tử, tuy nhiên vu sư học viện trình hiện xuất vô sổ toái phiến lục địa đích trạng thái, đãn na ta toái phiến lục địa ứng cai thị tại vu sư học viện kiến tạo chi tiền tựu dĩ kinh tồn tại liễu, tòng na thượng diện đích kiến trúc hình thái bất nan khán xuất, sở hữu đích kiến trúc đô thị y chiếu sở tại lục địa toái phiến đích trạng thái nhi kiến tạo đích, căn bổn bất tượng thị tao ngộ đáo ngoại lai công kích, do nhất chỉnh cá lục địa đả toái hình thành đích.
Một hữu tao ngộ đáo nhậm hà công kích đích ngân tích, chỉnh thể kiến trúc bảo tồn hoàn hảo, nhi học viện trung đích vu sư toàn đô tiêu thất, liên đồng kỳ tha thế giới đích vu sư truyện thừa dã nhậm kỳ suy vong, giá nhất thiết đô thấu lộ xuất nhất ti cổ quái, nhượng lôi âu hữu liễu cường liệt đích tham tác dục vọng.
Như quả thị chi tiền, lôi âu đối tham tác vu sư học viện hoàn hữu sở cố lự, đãn hiện tại tha hòa hi nhĩ duy á đích thật lực đô dĩ kinh đạt đáo liễu phàm tục đích cực hạn, cự ly na thần linh bàn đích tằng thứ dã chỉ hữu nhất bộ chi dao, giá dạng đích thật lực tức tiện tại na cá vu sư học viện trung tao ngộ đáo thập ma ý ngoại, dã ứng cai năng cú ứng phó quá lai.
“Giá tao phi hành khí năng cú đái quá khứ mạ?” Hi nhĩ duy á kiến lôi âu tố xuất liễu quyết định, hữu chuyển đầu khán hướng liễu đình kháo tại viễn xử đại thụ đỉnh đoan đích phi hành khí, tuân vấn đạo.
Giá đoạn thời gian giá tao phi hành khí nhất trực đô thị hi nhĩ duy á tại khai, tha ngận hỉ hoan giá chủng phi hành khoái cảm, dã hi vọng tương giá tao phi hành khí đái tẩu.
Nhiên nhi, lôi âu khước diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Giá sưu phi hành khí thị tinh cầu nội bộ đích phi hành khí, tức tiện thị tại vũ trụ chân không trung phi hành đô ngận khốn nan, tựu canh biệt đề tại á không gian đích ngoại tằng không gian na chủng địa phương liễu, nhi thả giá chủng phi hành khí cực vi bổn trọng, ngận bất thật dụng, tao ngộ đáo tập kích chỉ hội nhượng ngã môn phân tâm, tối trọng yếu đích thị tha thái đại liễu, tưởng yếu khai tích nhất đạo năng cú dung nạp giá tao phi hành khí thông quá đích không gian liệt khích, nan độ bỉ khai tích lưỡng cá nhân thông quá đích không gian liệt khích siêu xuất thập kỉ bội, cường hành nhượng tha xuyên hành không gian liệt khích đích thoại, khả năng hội phát sinh bất khả dự liêu đích ý ngoại.”
Thính đáo lôi âu đích phân tích hậu, hi nhĩ duy á chỉ năng di hám đích thán liễu khẩu khí, một hữu tái thuyết thập ma.
Bất quá, lôi âu thoại phong nhất chuyển, hựu thuyết đạo: “Ngã chi tiền tại phi hành khí lí diện khán đáo liễu nhất sáo không hàng binh đích giản dịch siêu từ phi hành trang trí, na đông tây khả dĩ tùy thân bội đái, thể hình tiểu xảo, đồng dạng năng cú khoái tốc đích tại không trung phi hành, ứng cai thích hợp nhĩ.”
Hi nhĩ duy á văn ngôn, lập khắc sản sinh hưng thú, nhượng lôi âu đái tha khứ khán.
Lưỡng nhân phi đáo phi hành khí hậu, lôi âu tại phi hành khí hậu thương môn đích ẩn tàng trang bị khố trung nã xuất liễu na sáo siêu từ phi hành trang trí, tịnh thả tương kỳ trang bị tại hi nhĩ duy á thân thượng.
Kỳ thật giá sáo trang bị ngận giản đan, chỉ hữu nhất cá khống chế tâm phiến hòa thủ cước, yêu bộ các nhất sáo loại tự yêu đái hòa oản đái đích siêu từ thôi tiến trang trí, tương giá ta trang bị dĩ thử cấp hi nhĩ duy á xuyên đái thượng, nhiên hậu tương khống chế tâm phiến thiếp tại liễu hi nhĩ duy á đích nhĩ hậu, giáo thụ liễu nhất hạ tương quan phi hành kỹ thuật, tiện khán đáo hi nhĩ duy á như đồng linh hoạt đích phi điểu nhất bàn, tòng phi hành khí thương thất trung phi xuất khứ, tại không trung tự do đích phi tường.
Tòng hi nhĩ duy á phi hành thời phát xuất đích tiếu thanh trung, khả dĩ thính đắc xuất tha phi thường hỉ hoan giá sáo trang trí, tuy nhiên dĩ hi nhĩ duy á đích năng lực tại không trung phi hành dã bất thị thập ma nan sự, đãn tha hiện tại đích phi hành năng lực khước vô pháp tượng sử dụng giá sáo siêu từ phi hành trang trí nhất dạng linh hoạt phi hành, nhi thả hoàn bất nhu yếu thi triển nhậm hà lực lượng, chỉ nhu yếu động động não tử tựu khả dĩ liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!