Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Chưng khí bằng khắc hạ đích thần bí thế giới> đệ nhất thiên bát bách nhị thập ngũ chương kiều đích tâm tư
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất thiên bát bách nhị thập ngũ chương kiều đích tâm tư

Thính trứ kiều đích tự thuật, lôi âu điểm trứ đầu, kiểm thượng lộ xuất nhất phó vi kỳ tao ngộ nhi oản tích đích thần sắc, đãn nội tâm thâm xử khước ba lan bất kinh, thậm chí đối kiều sở tuyên xưng đích tại mật đặc lạp gia tộc đích tao ngộ hoàn toàn bất tín.

Tòng kỉ thiên tiền hòa kiều đệ nhất thứ giao đàm khai thủy, lôi âu tựu thông quá các chủng ngôn ngữ ám kỳ hòa thoại đề dẫn đạo đích phương pháp, khinh dịch đích nhượng kiều đích nội tâm hạ ý thức đích nhận vi tự kỷ thị nhất cá trị đắc tín nhậm đích nhân, giá tài hữu liễu hiện tại giá phiên thản bạch thức đích đối thoại, đãn lôi âu tịnh bất nhận vi giá chủng tâm lý ám kỳ năng cú tại giá ma đoản đích thời gian nội cải biến nhất cá nhân đích tính cách hòa tập quán, nhi tại lôi âu đích nhãn trung, kiều tuyệt đối thị nhất cá tâm cơ thâm trầm đích nhân, giá dạng nhất cá nhân na phạ thị tái chẩm ma tín nhậm nhất cá nhân dã tuyệt đối bất hội đối na nhân hào vô bảo lưu đích thản bạch nhất thiết, canh bất hội tương tự kỷ đích tưởng pháp hoàn toàn bạo lộ xuất lai.

Lôi âu thông quá khuynh thính kiều đích tâm khiêu, ngận dung dịch đích tựu phán đoạn xuất liễu kiều cương tài hữu quan mật đặc lạp gia tộc đích chủng chủng miêu thuật trung na ta thị bất khả khảo đích, bỉ như mật đặc lạp gia tộc nhất khai thủy trảo đáo kiều đích phụ thân giá kiện sự ứng cai thị chân đích, đãn chi hậu mật đặc lạp gia tộc ứng cai một hữu trảo kiều, thị kiều tự kỷ thượng môn trảo đích mật đặc lạp gia tộc, nhi thả kiều dã giác bất tượng tha sở thuyết đích na dạng tại xưng vi mạo hiểm gia chi tiền, chỉ thị nhất cá mã hí đoàn đoàn trường đích nhi tử, nhân vi lôi âu tại kiều đích thân thượng cảm giác đáo liễu loại tự gian điệp, mật tham chi loại đích khí chất.

Thử ngoại, mật đặc lạp gia tộc năng cú hòa tùng lâm thổ trứ bộ lạc kiến lập mậu dịch quan hệ, khủng phạ dã hòa kiều hữu quan, nhi hiện tại kiều hòa mật đặc lạp gia tộc nháo phiên liễu dã ứng cai thị sự thật, chỉ thị nháo phiên đích nguyên nhân hoặc hứa bất cận cận chỉ thị mật đặc lạp gia tộc tưởng yếu độc thôn kỳ trung đích lợi ích, khẳng định hoàn hữu canh thâm xử đích mâu thuẫn, bỉ như địa hạ thế giới.

Tại kiều sở hữu thuyết quá đích quan vu mật đặc lạp gia tộc đích sự tình trung, mật đặc lạp gia tộc nã tẩu liễu hữu quan địa hạ thế giới đích cơ duy nhĩ bút ký giá kiện sự, tha thị vô bỉ khẳng định đích, giá nhất điểm bất cận cận biểu hiện tại ngữ khí thượng, dã biểu hiện tại tha thân thượng các chủng tình tự biến hóa sản sinh đích tế vi sinh lý phản ứng thượng, bỉ như hô hấp, bỉ như tâm khiêu đẳng đẳng, nhi tại lôi âu khán lai, tha năng cú như thử khẳng định giá nhất điểm, chỉ năng thuyết minh tha ứng cai tại mật đặc lạp gia tộc na lí khán đáo quá miêu tả địa hạ thế giới đích bút ký, tịnh thả tha ứng cai dã ngận khẳng định địa hạ thế giới trung uẩn hàm đích lợi ích cực vi kinh nhân, sở dĩ tha tài hội bất di dư lực đích tầm trảo các quốc đích khai thác đoàn gia nhập, thí đồ tòng trung trảo xuất nhất cá tân đích hợp tác giả.

Giá dã nhượng lôi âu khả dĩ khẳng định, kiều tại gia nhập mã đầu loan đích khai thác đoàn chi tiền, ứng cai dĩ kinh thường thí quá gia nhập bất thiếu kỳ tha quốc gia đích khai thác đoàn liễu, chỉ bất quá kết quả khả năng bất như tha sở nguyện, nhi mã đầu loan đích khai thác đoàn chiêu mộ điều kiện phi thường khoan tùng, bất cận cận một hữu năng lực hạn chế, dã một hữu thân phân hạn chế, kiều giá tài đắc dĩ gia nhập tiến lai.

Lánh ngoại, mạt hoắc tộc, huyết lang bộ lạc cập kỳ khống chế hạ đích kỳ tha thổ trứ bộ lạc châm đối mã đầu loan đích tập kích kế hoa, kiều cực hữu khả năng tham dữ kỳ trung, tịnh thả bất cận cận chỉ thị nhất cá gian điệp hoặc giả nội ứng, thậm chí khả năng thị kế hoa đích chế định giả chi nhất, chí vu tha đích mục đích ngận hảo giải thích, na tựu thị tại song phương chiến đắc bất khả khai giao đích thời hầu, khả dĩ xuất diện bang trợ song phương hoàn thành hòa giải đàm phán, thậm chí tá thử bang trợ song phương kiến lập mậu dịch quan hệ, tựu tượng thị bang trợ mật đặc lạp gia tộc hòa thổ trứ bộ lạc đáp thừa mậu dịch hợp tác nhất dạng.

Nhân vi chỉ hữu giá dạng tố kiều tài năng cú tại mã đầu loan tổng đốc đẳng nhân nhãn trung triển hiện xuất kỳ tha nhân một hữu đích năng lực, tiến nhi hoạch đắc canh đa đích quyền lực, tài lực hòa nhân lực tham tác tùng lâm, bang trợ tha tại mật đặc lạp gia tộc chi tiền, trảo đáo bút ký trung ký lục đích địa hạ thế giới nhập khẩu.

“Nhĩ trảo ngã lai thuyết giá ta, tương giá ma đa bí mật cáo tố ngã, hựu hữu thập ma mục đích ni?” Lôi âu tại khoái tốc phân tích liễu nhất hạ kiều đích tình huống hậu, tiện trực tiếp tuân vấn đạo.

“Ngã hi vọng ngã môn năng cú hợp tác.” Kiều trầm thanh đạo.

“Hợp tác thập ma?” Lôi âu kế tục vấn đạo.

Kiều cấp mang thuyết đạo: “Hợp tác tầm trảo địa hạ thế giới đích nhập khẩu, tham tác địa hạ thế giới.”

“Vi thập ma thị ngã?” Lôi âu lược đái nghi hoặc đích vấn đạo: “Chiếu lý lai thuyết, ngã tại khai thác đoàn đích cố vấn trung tịnh bất thị tối xuất sắc, dã bất thị tối hữu danh đích na nhất cá, nhi các hạ hòa ngã tương giao dã bất quá chỉ hữu kỉ thiên nhi dĩ, các hạ vi thập ma hội trảo ngã giá dạng nhất cá nhân hợp tác? Tổng bất hội thị cáo tố ngã, khán ngã giá cá nhân ngận thuận nhãn, tựu trảo ngã hợp tác ba?”

“Đương nhiên bất thị.” Kiều diêu liễu diêu đầu, chú thị trứ lôi âu, thuyết đạo: “Tuy nhiên biểu diện thượng khán khởi lai, lôi âu các hạ tại khai thác đoàn đích cố vấn trung thị tối phổ thông đích nhất cá, đãn ngã khước ngận thanh sở các hạ ứng cai ẩn tàng liễu tự kỷ chân chính đích năng lực. Ngã bất minh bạch các hạ vi thập ma yếu ẩn tàng tự kỷ đích năng lực, đãn ngã tri đạo các hạ hòa ngã đích kế hoa tịnh một hữu trùng đột, khả dĩ hợp tác, nhi thả các hạ tại đề cập tân đại lục đích thổ trứ bộ lạc thời, tịnh một hữu kỳ tha nhân đề cập thổ trứ bộ lạc thời hiển lộ xuất lai đích na chủng bất tiết hòa bỉ di, tịnh thả tại chi tiền huyết lang bộ lạc tập kích khai thác đoàn đích thời hầu, các hạ biểu hiện xuất lai đích hành vi dã chứng minh các hạ bất nguyện hòa tân đại lục đích thổ trứ bộ lạc địch đối, sở dĩ ngã giác đắc ngã môn ứng cai khả dĩ hợp tác.”

Lôi âu thính liễu kiều đích giải thích, hốt nhiên tiếu liễu tiếu, vấn đạo: “Nhĩ thị chẩm ma tri đạo ngã hữu ẩn tàng năng lực đích? Ngã giác đắc giá ta thiên hòa nhĩ giao đàm thời, ứng cai một hữu hiển lộ xuất thập ma dị thường đích địa phương ba? Sở dĩ nhĩ ứng cai bất thị tòng ngã đích ngôn đàm cử chỉ trung thôi đoạn xuất ngã ẩn tàng liễu năng lực.”

Diện đối lôi âu đích tuân vấn, kiều tự hồ cảm giác hữu ta nan dĩ hồi đáp, trầm mặc liễu hạ lai.

Nhi lôi âu kiến kiều một hữu hồi đáp, tiện tự kỷ phân tích đạo: “Nhĩ cương tài đề đáo ngã ẩn tàng năng lực đích thời hầu, dụng đích thị chân chính đích năng lực giá cá từ, như quả án chiếu chính thường tình huống đích thoại, nhĩ ứng cai bất hội dụng đáo chân chính đích năng lực, nhi thị hội dụng chân chính đích học thức, tất cánh ngã đích thân phân thị học giả, chưởng ác đại lượng học thức tài thị ngoại giới đối ngã năng lực đích nhận tri, khả thị nhĩ khước dụng liễu chân chính đích năng lực giá cá từ ngữ, na ma tựu đại biểu liễu nhĩ nhãn trung ngã ẩn tàng đích năng lực hòa học giả đích tri thức một hữu nhậm hà quan hệ, nhi thị lánh ngoại nhất chủng năng lực.” Thuyết trứ, tha nhận chân đích đả lượng liễu nhất hạ kiều, hốt nhiên tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, kiểm thượng lộ xuất liễu nhược hữu sở tư đích thần sắc, thuyết đạo: “Nhĩ tiếp xúc quá mạt hoắc tộc, tịnh thả khán dạng tử nhĩ hòa mạt hoắc tộc đích quan hệ tịnh bất tượng nhĩ sở thuyết đích na dạng cận cận chỉ thị giản đan đích tiếp xúc nhất hạ, nhĩ tại mạt hoắc tộc ứng cai ủng hữu nhất định đích thân phân hòa quyền lực, nhi mạt hoắc tộc nguyện ý phú dư nhĩ nhất định thân phân hòa quyền lực, khủng phạ bất cận cận chỉ thị nhân vi nhĩ đích năng lực hoặc giả cơ duy nhĩ đích hậu duệ giá ma giản đan, mạt hoắc tộc kí nhiên ngận thiện trường vận dụng trùng tử, na ma tha dã ứng cai tại nhĩ thân thượng thực nhập liễu ký sinh trùng, nhi tương bỉ khởi nhân loại lai, mỗ ta sinh vật đối nguy hiểm đích cảm tri yếu cường đại đắc đa, sở dĩ tịnh bất thị nhĩ cảm giác đáo ngã ẩn tàng liễu năng lực, nhi thị nhĩ thể nội ký sinh đích trùng tử cảm giác đáo liễu nguy hiểm, ngã thuyết đắc đối mạ?”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!