Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Chưng khí bằng khắc hạ đích thần bí thế giới> đệ nhất thiên bát bách thất thập cửu chương tát thác lan
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại vũ trụ trung, na ta vũ trụ văn minh kinh quá các chủng nghiên cứu phát hiện mỗi cá phi cải tạo đích tự nhiên sinh thái tinh cầu thượng, đô hội hữu nhất ta vô luận dụng nhậm hà phương pháp đô bất khả năng tiến hành tinh ngoại di thực đích đặc thù thực vật, giá loại thực vật tựu bị xưng tác căn nguyên thực vật, nhi nhãn hạ xuất hiện tại giá cá thế giới thượng đích thâm uyên đằng mạn tựu thị độc chúc vu thâm uyên đích căn nguyên thực vật.

Giá chủng thực vật danh khiếu hồng triều đằng, thị nhất chủng sinh trường tại thâm uyên địa biểu đích thực vật, giá chủng thực vật tựu như đồng thảo nguyên thượng đích dã thảo nhất dạng, đáo xử sinh trường, kỉ hồ phúc cái liễu thâm uyên sở hữu đích địa biểu, tựu toán thị nhất ta bị xưng chi vi thâm uyên cấm khu đích địa phương đô sinh trường liễu giá loại thâm uyên thực vật.

Như quả tương thâm uyên sinh vật bài liệt thành nhất cá quyền lực bảng đan, na ma thâm uyên thượng vị giả chủng tộc tuyệt đối thị bảng đan trung tối đỉnh đoan đích na nhất cá khu vực, chỉ thị tưởng yếu tòng thâm uyên thượng vị giả chủng tộc trung liệt cử nhất cá tối cường đại đích thâm uyên chủng tộc hoặc giả thâm uyên sinh vật, khước vô pháp bạn đáo, nhân vi nhất đán thâm uyên thượng vị giả đáo đạt liễu lão niên kỳ, thân thể dĩ kinh hoàn toàn tiến hóa, na ma tha môn chỉ kiến đích thật lực tương soa vi hồ kỳ vi, căn bổn vô pháp phân thanh cường nhược cao đê.

Nhiên nhi, như quả yếu tại sở hữu đích thâm uyên sinh vật trung tuyển xuất nhất cá tối nhược tiểu, tối để tằng đích thâm uyên sinh vật đích thoại, na ma hồng triều đằng tất nhiên thị vô khả tranh nghị đích tối để tằng.

Nhân vi hồng triều đằng tuy nhiên thị thâm uyên sinh vật, đãn tha khước bất cụ bị nhất ti thâm uyên sinh vật cai hữu đích xâm lược tính, tha chỉ thị bất đình đích sinh trường, bất hội công kích nhậm hà kháo cận đích thâm uyên sinh vật, nhi thả tha hoàn thị nhất chủng thực vật, kỉ hồ sở hữu đích thâm uyên sinh vật đô khả dĩ thực dụng tha, lánh ngoại tha dã thị nhất chủng ngận hữu hiệu đích thâm uyên hoàn cảnh điều tiết thực vật, chỉ nhu yếu tại mỗ ta địa điểm án chiếu bỉ lệ chủng thực nhất ta hồng triều đằng, na ma na phiến địa điểm đích hoàn cảnh tương hội biến đắc phi thường thích hợp chủng thực giả sinh hoạt.

Dã chính thị nhân vi hồng triều đằng giá chủng cải biến hoàn cảnh đích đặc tính, sử đắc tối khai thủy bất thiếu thâm uyên thượng vị chủng tộc tại nhập xâm kỳ tha thế giới đích thời hầu đái thượng đại lượng hồng triều đằng, đả toán tương kỳ di thực đáo nhập xâm đích thế giới, tá thử khoái tốc đích hủ hóa nhập xâm đích thế giới.

Nhiên nhi, giá ta thường thí tối chung kết quả vô nhất lệ ngoại toàn đô thất bại liễu, sở hữu ly khai thâm uyên đích hồng triều đằng vô nhất lệ ngoại toàn bộ khô nuy hủ hóa, vô luận dụng thập ma phương pháp tiến hành a hộ bồi dục, đô vô pháp vãn hồi khô nuy đích thế đầu, nhi giá ta thường thí dã nhượng na ta thâm uyên thượng vị giả xác định hồng triều đằng thị bất khả năng nhất trực đáo thâm uyên dĩ ngoại đích, tiến nhi phóng khí liễu giá loại tưởng pháp.

Tại lôi âu hữu quan thâm uyên đích tư liêu trung, chi sở dĩ hội một hữu ký ức hữu quan nhậm hà hồng triều đằng đích nội dung, thị nhân vi đối vu thâm uyên đại xà hòa thâm uyên ma long lai thuyết, hồng triều đằng thật tại thái đê cấp liễu, đê cấp đáo tức tiện khán đáo liễu, dã bất hội đa tưởng nhất hạ giá thị thập ma đông tây, tựu như đồng phổ thông nhân bất hội đối tùy xử khả kiến đích trần ai sản sinh nghiên cứu tha đích tưởng pháp nhất dạng.

Dã chính thị nhân vi lôi âu lộng thanh sở liễu giá ta thâm uyên đằng mạn thị hồng triều đằng chi hậu, tâm trung đích nghi hoặc bất đãn một hữu giảm thiếu phản đảo tăng đa liễu, thủ tiên vi thập ma hồng triều đằng năng cú tại giá cá thế giới sinh trường, yếu tri đạo tại quá khứ vô sổ cường đại đích thâm uyên thượng vị giả, sử dụng quá nhậm hà phương pháp, đô một hữu bạn pháp tương hồng triều đằng di thực đáo kỳ tha thế giới, hiện tại hồng triều đằng khước xuất hiện tại liễu giá cá thế giới, giá hiển nhiên hữu bội thường lý, duy nhất năng cú giải thích giá cá nghi vấn đích tựu thị giá cá thế giới thị tại thâm uyên chi trung.

Giá cá thế giới tại thâm uyên chi trung giá chủng giải thích đảo thị hòa lôi âu tòng kỳ tha chỉ ngôn phiến ngữ đích tín tức tố xuất đích thôi đoạn đảo thị bất mưu nhi hợp, đãn y nhiên hoàn hữu ngận đa nghi vấn thượng đãi giải đáp, bỉ như vi thập ma giá cá thế giới khán thượng khứ giá ma chính thường, na phạ thị bác ly liễu ngụy trang giá cá thế giới đích pháp tắc chi lực, giá cá thế giới y nhiên hòa đọa nhập thâm uyên đích thế giới hữu trứ cực đại khu biệt, giá ta đô thị tạm thời vô pháp trảo đáo đáp án đích nghi vấn.

Kỳ thứ, sinh trường tại giá lí đích hồng triều đằng hòa thâm uyên đích hồng triều đằng hữu trứ phi thường cự đại đích khu biệt, kỳ trung tối minh hiển đích khu biệt tựu thị thể hình, thâm uyên lí đích hồng triều đằng phi thường tiểu hòa phổ thông đích đằng mạn thực vật soa bất đa, nhi hiện tại giá cá thế giới sinh trường đích giá ta hồng triều đằng khước phi thường cự đại, nhi thả hồng triều đằng tối đại đích năng lực tựu thị cải biến hoàn cảnh, khả giá cá thế giới đích hồng triều đằng dĩ kinh sinh trường liễu kỉ thập niên, đãn đối chu vi hoàn cảnh đích ảnh hưởng vi hồ kỳ vi, giá hiển nhiên bất phù hợp hồng triều đằng cai hữu đích đặc tính.

Đãn, thử khắc lôi âu khước dã khả dĩ hoàn toàn xác định giá ta đô thị hồng triều đằng, nhân vi tha thông quá bán thần đằng mạn hoạch đắc đích thâm uyên tri thức tựu thuyết minh liễu giá chủng đằng mạn đích lai lịch thị mẫu dung trí nghi đích.

Tối hậu tựu thị hồng triều đằng đích tiến hóa, tại lôi âu đích ký ức trung, thâm uyên tòng lai một hữu hồng triều đằng khả dĩ tiến hóa đáo bán thần đích tằng thứ, biệt thuyết bán thần liễu, tựu toán thị tiến hóa đáo phổ thông thâm uyên sinh vật tằng thứ đích hồng triều đằng đô một hữu, nhiên nhi hiện tại dĩ kinh bị lôi âu thu phục đích hồng triều đằng khước thị thiết thiết thật thật đích bán thần sinh mệnh hình thái, nhi thả tòng phổ thông đích thâm uyên đằng mạn tiến hóa đáo bán thần tằng thứ chỉ dụng liễu kỉ thập niên nhi dĩ, giá chủng tiến hóa tốc độ dã hoàn toàn bất phù hợp thâm uyên sinh vật đích tiến hóa quy luật.

Hiện tại lôi âu duy nhất khả dĩ khẳng định đích thị hồng triều đằng hội xuất hiện tại giá cá thế giới, tịnh thả sinh trường đắc như thử bất nhất bàn, khẳng định đô hữu vị tri lực lượng tại bối hậu thao khống, nhi giá vị tri lực lượng khẳng định phi thường cường đại, thậm chí bất thị nhất bàn đích thâm uyên thượng vị giả, nhi giá dã nhượng lôi âu tưởng đáo liễu sang thế luận trung đề đáo đích cửu cá ma thần.

Tâm trung nhân vi thâm uyên đằng mạn đích lai lịch, nhi sản sinh đại lượng nghi vấn, đãn khước hựu trảo bất đáo đáp án, lôi âu chỉ năng tạm thời tương giá ta nghi vấn phóng tại tâm để lí, đẳng dĩ hậu hữu liễu canh đa tuyến tác tại khứ giải đáp, hiển nhiên tha yếu tố đích tựu thị tiền vãng tri thức chi thành tát thác lan.

Thâm uyên đằng mạn tiểu thời hầu sản sinh đích thâm uyên cự khanh đối vu phổ thông nhân lai thuyết hoặc hứa thị nan dĩ khóa việt đích thiên uyên, đãn đối vu lôi âu lai thuyết tịnh bất thị thập ma đại vấn đề, chấn động lưỡng hạ linh năng dực tựu phi đáo liễu đối diện, nhiên hậu cấp nhu triều trứ trung tâm địa đái đích tát thác lan phi khứ.

Tuy nhiên căn cư văn minh nữ thần thánh chủ tế na lí đắc đáo đích tư liêu, tại tai nan hàng lâm chi tiền, tri thức chi thành nội tựu dĩ kinh cư trụ liễu đại lượng đích nhân, tịnh thả tại giá lí hoàn hữu khả dĩ tự cấp tự túc đích nông tràng hòa súc thủy hồ bạc đẳng đẳng sinh hoạt tất tu đích thiết bị, chỉ yếu hữu quy hoa đích sử dụng, thành trung các loại hoàn thiện đích thiết thi túc dĩ nhượng cư trụ tại giá lí đích nhân chính thường sinh hoạt ngận trường thời gian.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!