Thính đáo thân hậu truyện lai đích thảm khiếu thanh, lôi âu đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti vi tiểu, tòng hắc chiểu trạch khai thủy, tha tựu sát giác đáo liễu na kỉ điều thâm uyên đại xà tại ám trung vĩ tùy tha, nhi thả đối phương hoàn vĩ tùy đắc quang minh chính đại, ti hào bất phạ tha sát giác, lộng đắc tha nhất trực đô bất đắc bất nhượng tự kỷ đích thần kinh khẩn banh trứ, thời khắc xử vu cảnh thích trạng thái.
Tại cương tài tha hòa na điều thâm uyên đại xà phát sinh trùng đột đích thời hầu, na kỉ điều vĩ tùy đích thâm uyên đại xà dã di động đáo liễu ngận cận đích cự ly, sử đắc tha tất tu yếu phân xuất nhất bộ phân chú ý lực đề phòng thâu tập, sở dĩ chỉ năng lợi dụng bán thần thâm uyên đằng mạn lai đối phó na điều thâm uyên đại xà, lộng đắc tha thúc thủ thúc cước đích, ngận bất tự tại.
Sở dĩ, tại cương tài tha ly khai đích thời hầu, phát hiện na kỉ điều thâm uyên đại xà đích chú ý lực phóng tại liễu kỳ tha địa phương, một hữu lạc tại tha đích thân thượng, tiện sấn cơ thi triển lôi thương, cấp na kỉ điều thâm uyên đại xà nhất cá giáo huấn, đồng thời dã thị cảnh cáo tha môn.
Tuy nhiên giá nhất ký lôi thương ngưng tụ thời gian ngận đoản, uy lực bất hoàn chỉnh, đãn tha tại lôi thương chi trung giáp tạp liễu thần phạt ấn ký đích lực lượng, tối chung triển hiện xuất lai đích uy lực cánh nhiên xuất kỳ đích hảo, na ta uẩn hàm thần phạt chi lực đích thiểm điện bất cận cận tê liệt liễu thâm uyên đích thổ địa, thậm chí hoàn cấp na kỉ điều thâm uyên đại xà tạo thành liễu bất tiểu đích thương hại, duy nhất đích khuyết hãm tựu thị thần phạt ấn ký đích lực lượng sử dụng hậu khôi phục phi thường mạn, giá hoặc hứa hòa thâm uyên giá lí đích hoàn cảnh hữu quan.
Cấp liễu thâm uyên đại xà nhất cá cảnh cáo hậu, lôi âu giác đắc tha tạm thời bất hội hữu thập ma ma phiền liễu, tiện triều trứ chính tại viễn ly na phiến mật lâm đích trí tuệ sinh vật xa đội truy liễu quá khứ.
Tại chi tiền đích lộ thượng, lôi âu thường thí quá cảm tri hi nhĩ duy á đích vị trí, khả tích tha tuy nhiên năng cú cảm tri đáo hi nhĩ duy á đích tồn tại, đãn đối kỳ cụ thể đích vị trí khước cảm tri cực vi mô hồ, tự hồ hữu nhất chủng lực lượng tại cố ý càn nhiễu, liên tưởng đáo thâm uyên giá dạng đích hoàn cảnh, tha giác đắc giá cổ càn nhiễu cảm tri đích lực lượng ứng cai thị lai tự vu hi nhĩ duy á tự kỷ.
Lôi âu một hữu tái cường hành thông quá hòa hi nhĩ duy á linh hồn chi gian đích liên hệ cảm tri kỳ vị trí, nhân vi tại thâm uyên, giá dạng tố giản trực tựu tượng thị tương nhất đốn mỹ thực bãi phóng tại liễu cơ ngạ thực khách đích xan trác tự đích hội dẫn lai vô sổ sung mãn tham lam cơ khát ý vị đích ký du.
Tòng hắc chiểu trạch tẩu xuất lai, lôi âu hoa phí liễu soa bất đa tương đương vu chính thường thế giới tam cá nguyệt đích thời gian, tuy nhiên tha toàn trình đô thị tại dụng tối khoái đích tốc độ hành tiến, đãn hắc chiểu trạch đích diện tích bỉ tha dự tưởng đích yếu đại đắc đa, nhi thả tối vi ma phiền đích thị giá lí đích địa lý hoàn cảnh dã hội tùy trứ thời gian đích biến hóa nhi phát sinh biến hóa, dã tựu thị thuyết giá lí đích không gian hoàn toàn thị hỗn loạn đích, hoặc hứa tiền nhất thiên tẩu liễu thượng thiên công lí, đãn đệ nhị thiên hựu hội phát hiện hồi đáo liễu nguyên địa, tha nhân vi giá cá nguyên nhân tẩu liễu bất thiếu loan lộ.
Nhất khai thủy, tha dĩ vi thị na ta vĩ tùy tha đích thâm uyên đại xà tại cảo quỷ, đãn chi hậu tài phát hiện hòa na ta thâm uyên đại xà vô quan, địa lý hoàn cảnh phát sinh giá chủng vô tự hỗn loạn đích biến hóa kỳ thật thị thâm uyên hỗn loạn pháp tắc tại tác quái, tha sưu biến liễu sở hữu dữ thâm uyên hữu quan đích tư liêu đô một hữu trảo đáo nhậm hà giải quyết đích bạn pháp.
Trực đáo tha tại uy hách na kỉ điều thâm uyên đại xà thời, vận dụng phụ thân đích phương pháp tương kết tinh đại xà đích lực lượng quán thông toàn thân, nhượng tự kỷ chỉnh thể đô hóa tác nhất điều kết tinh đại xà đích thời hầu, tài phát hiện giá chủng địa lý hoàn cảnh đích hỗn loạn pháp tắc hoàn toàn thị châm đối na ta bị thâm uyên ô nhiễm đích ngoại lai giả, nhi na ta thâm uyên thổ sinh thổ trường đích chủng tộc hòa bị thâm uyên ô nhiễm đáo nhất định trình độ đích ngoại lai chủng tộc đô năng cú miễn dịch giá chủng hỗn loạn pháp tắc tảo thành đích không gian thác vị.
Đồng thời, tha dã minh bạch vi thập ma na ta vĩ tùy tại tha thân hậu đích thâm uyên đại xà hội tại tha phản phục tao ngộ đáo không gian hỗn loạn hậu, biến đắc xuẩn xuẩn dục động khởi lai, nhân vi thâm uyên đại xà ý thức đáo liễu tha hữu khả năng thị nhất cá ngoại lai giả, chỉ thị tại tha hóa tác kết tinh đại xà đích thời hầu, na chủng thâm uyên thượng vị giả đích uy thế tựu biến thành liễu tối hảo đích chứng minh, tòng nhi sử đắc tuyệt đại đa sổ vĩ tùy đích thâm uyên đại xà tuyển trạch liễu trừu thân thối khước, chỉ hữu tam điều thâm uyên đại xà hoàn y nhiên hoài nghi tha đích thân phân cân tùy tha xuất liễu hắc chiểu trạch.
Thâm uyên thế giới mỗi cá địa vực đích hoàn cảnh đô hữu trứ ngận đại soa biệt, tựu bỉ như hắc chiểu trạch sung mãn liễu nùng úc đích thâm uyên khí tức, na lí mỗi nhất cá hoạt vật đô hội bất đoạn đích đối thân xử kỳ trung đích ngoại lai giả tụng độc trứ tiết độc nam ngữ, nhi thả giá ta tiết độc nam ngữ tịnh bất thị dụng nhĩ đóa thính, thị trực tiếp truyện đệ đáo tinh thần chi trung, linh hồn thâm xử, nhất đán sảo bất lưu thần thụ đáo liễu nam ngữ đích cổ hoặc, na ma tiện hội tại linh hồn chi trung ấn thượng nhất cá tiết độc ấn ký, giá dạng nhất cá tiết độc ấn ký tịnh bất hội lập khắc thương hại bị ấn khắc giả, đãn hội bất đoạn đích chế tạo các chủng tiết độc chi lực, ô nhiễm linh hồn, tối chung sử ấn khắc giả bị triệt để hủ hóa.
Bất quá, hắc chiểu trạch đích thâm uyên đại xà miễn dịch giá chủng tiết độc nam ngữ, giá chủng tiết độc nam ngữ hình thành đích tiết độc ấn ký đối tha môn nhi ngôn khước hựu thị tối hảo đích tinh thần thực lương, sở dĩ thâm uyên đại xà kinh thường hội bộ tróc nhất ta thâm uyên sinh vật, hoặc giả na ta bị tha môn khống chế đích vẫn lạc thế giới toái phiến trung đích trí tuệ sinh vật, đâu đáo hắc chiểu trạch trung nhượng tha môn bị tiết độc nam ngữ ô nhiễm, sản sinh tiết độc ấn ký, nhiên hậu tái hiến tế cấp tự kỷ.
Đồng dạng giá chủng tiết độc ấn ký đối kết tinh đại xà dã hữu hảo xử, lôi âu dã tựu thị tại phát hiện giá nhất điểm hậu, trực tiếp nhượng tự kỷ tiếp thu tiết độc nam ngữ, hình thành tiết độc ấn ký, nhiên hậu tái nhượng kết tinh đại xà đích lực lượng trực tiếp tương kỳ thôn phệ, thông quá giá trường đại tam cá đa nguyệt đích thời gian, kết tinh đại xà thể nội đích thâm uyên lực lượng tại tiết độc ấn ký đích bang trợ hạ đề thăng liễu bất chỉ nhất điểm, tối minh hiển đích đặc chinh tựu thị thạch trụ quảng tràng thượng kết tinh đại xà đích thạch trụ tòng trụ đầu đáo trụ thể tái đáo trụ cơ đô dĩ kinh triệt để thành hình, như quả bất thị tiết độc ấn ký đối kết tinh đại xà dĩ kinh một hữu bang trợ, thuyết bất định lôi âu hoàn hội tại hắc chiểu trạch lí diện đãi nhất hội nhi.
Đồng hắc chiểu trạch tương bỉ, hiện tại lôi âu sở xử đích giá phiến thâm uyên hoang nguyên hựu thị lánh ngoại nhất chủng tình huống, giá lí cực vi hoang lương, khán bất đáo nhậm hà thực vật, chỉ hữu tế toái đích thạch khối hòa sa lịch, chu vi di mạn đích thâm uyên khí tức dã bất thị ngận cường, đương nhiên giá cá bất thị ngận cường thị tương đối vu hắc sâm lâm hòa chi tiền na phiến mật lâm nhi ngôn.
Khán thượng khứ giá phiến thâm uyên hoang nguyên tự hồ một hữu thập ma nguy hiểm, đãn thật tế thượng giá phiến hoang nguyên đích nguy hiểm vô xử bất tại, nhi giá cá nguy hiểm tựu thị đầu thượng đích thái dương.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!