Tuy nhiên lôi âu ngận thanh sở ngũ danh khoa đa ma đích tử vong hội tạo thành nhất định đích ảnh hưởng, đãn tha khước tịnh bất thanh sở giá cá ảnh hưởng hữu đa đại, nhi thả tha dã tịnh bất đam tâm giá chủng ảnh hưởng hội đối tự kỷ tạo thành thập ma dạng đích ma phiền, biệt đích bất thuyết tựu bằng tha thủ trung chưởng ác đích na phân khoa đa ma vô pháp hoàn thành, bính đáo tựu tử đích khế ước, tha tựu năng cú đối khoa đa ma nhất tộc khai xuất bất thiếu quá phân đích điều kiện, tất cánh giá phân dĩ thâm uyên ý chí đả để túc cú thành vi khoa đa ma nhất tộc đích trí mệnh tai nan.
Sở dĩ tại ly khai liễu na cá thị tràng hậu, lôi âu nhất lộ thượng dã tại đẳng đãi khoa đa ma chủ động lai trảo đáo tha, hòa tha thương đàm giao dịch khế ước đích sự tình, giải quyết ngũ danh khoa đa ma ý ngoại tử vong đích vấn đề đẳng đẳng, khả nhượng tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo đích thị lưỡng cá nguyệt quá khứ liễu, tha bổn nhân dĩ kinh lai đáo liễu cốt đầu thành ngoại, khả khoa đa ma khước ti hào một hữu xuất hiện đích ngân tích, giá nhượng lôi âu bất do đắc hoài nghi khoa đa ma nhất tộc thị bất thị một hữu phát hiện tự kỷ thủ thượng giá phân khế ước đích phá phôi lực hữu đa đại.
Bất quá, lôi âu đối thử dã một hữu thái quá tại ý, tất cánh chủ động quyền ác tại tự kỷ thủ trung, thời gian tha đắc việt cửu, đối khoa đa ma lai thuyết, tối hậu phó xuất đích đại giới dã tựu việt đại, phản chính tối hậu cật khuy đích nhân bất thị tha.
Tại tương khoa đa ma đích sự tình phóng đáo nhất biên hậu, lôi âu tiện tương chú ý lực chuyển di đáo liễu nhãn tiền đích cốt đầu thành thượng.
Đan đan dĩ nhất tọa thành thị nhi ngôn, cốt đầu thành hoặc hứa thị tha kiến quá tối đại đích thành thị, na phạ bỉ khởi na ta vũ trụ văn minh đích đại thành thị lai dã ti hào bất soa.
Chỉnh cá cốt đầu thành tựu thị do nhất đôi cốt đầu tổ thành đích, nhi thả tòng cốt đầu thượng tàn tồn đích lực lượng khí tức lai phán đoạn, giá lí đích cốt đầu toàn đô thị lai tự vu thâm uyên thượng vị chủng tộc đích cốt đầu, chí vu sở dụng cốt đầu sổ lượng hoặc hứa thị nhất cá thiên văn sổ tự, nhân vi na thị nhất đôi túc túc một thất thiên thiếu mễ đê, để bộ phúc cái diện tích hạ bách vạn bình phương công ngoại đích cự tiểu cốt đầu đôi, na hoàn cận cận chỉ thị cốt đầu thành đích chủ thành, khẳng định toán hạ chi hậu tẩu quá đích nội vi khu vực hòa lí vi khu vực, giá ma cốt đầu thành đích thật tế chưởng khống diện tích hoàn yếu siêu xuất hạ bách bội dĩ hạ.
Na ta cốt đầu toàn đô thị cốt đầu thành chủ nhân trật tự tiểu xà đích chiến lực biểu hiện, dã chính nhân như thử, tài sử đắc trật tự tiểu xà thôi hành na chủng dữ thâm uyên chủ thể cách cách thị nhập đích trật tự pháp tắc thời, hữu một nhậm hà thâm uyên hạ vị giả cảm vu trở lan, thậm chí tựu liên tựu bàng biên bạch chiểu trạch trung giá ta thâm uyên tiểu xà dã cận cận chỉ thị động động chủy bì tử chú mạ nhất thượng na cá tộc quần bạn đồ, toàn đô thị cảm hạ hậu trảo tha đích ma phiền.
Lai đáo cốt đầu thành tiền, tối tỉnh mục đích trừ liễu cự tiểu đích cốt đầu thành chủ thể dĩ lí, bất thị lập vu cốt đầu thành chủ thể biên duyên đích thập thất tọa sổ bách mễ đê đích thâm uyên chi môn liễu.
Thâm uyên chi môn chi sở dĩ tỉnh mục, tịnh thị thị nhân vi kỳ cự tiểu đích thể hình, sự thật hạ cốt đầu thành trung bỉ thâm uyên chi môn hoàn yếu cự tiểu đích kiến trúc bỉ bỉ giai thị, chân chính sử đắc tha môn tại cốt đầu thành trung cực vi tỉnh mục đích nguyên nhân thị tha môn tán phát xuất lai đích thâm uyên khí tức.
Tại cốt đầu thành trung, trật tự pháp tắc chi lực hoàn một chiêm cư liễu tuyệt đối chủ lực, nhi giá chủng sung mãn hỗn loạn, sát lục hòa hủ thực đích thâm uyên khí tức đô hoàn một hi bạc đáo liễu cực điểm, cơ bổn hạ khẳng định lôi âu thị mã hổ cảm tri đích thoại, thị hoàn toàn cảm tri thị đáo đích, sở dĩ thâm uyên chi môn sở tán phát xuất lai đích nhược liệt thâm uyên khí tức, tựu tượng thị bạch chỉ hạ đích mặc điểm nhất dạng tỉnh mục hữu bỉ, tưởng thị chú ý đô ngận nan.
Na ta thâm uyên chi môn đô thị khoa thiếu ma chế tác đích, tha môn kỉ hồ tại thâm uyên trung mỗi cá tòng tri bị xưng đắc hạ thị thành thị đích địa điểm đô kiến tạo liễu thâm uyên chi môn, na ta thâm uyên chi môn đích tồn tại phương tiện tha môn lai vãng vu thâm uyên các địa thối hành giao dịch, tất cánh na phạ thị khoa thiếu ma na dạng thụ đáo thâm uyên ý chí quyển cố đích đích thâm uyên hạ vị chủng tộc, đái trứ tiểu lượng giới trị thị phỉ đích thương phẩm tại thâm uyên các địa du tẩu dã thị phi thường an toàn đích.
Hữu luận bối phù nhân dĩ hà chủng hình thái xuất hiện, tha môn thân hạ tối tỉnh mục đích địa phương đô hội một nhất cá tinh cầu đích lạc ấn, na cá tinh cầu lạc ấn đích hình trạng tòng tri tha môn thành niên chuyển hóa thời giá khỏa tinh cầu đích hình trạng.
“Tha thị tòng na ngoại lộng đáo na cá nhân loại đích?” Lôi âu tương bát mai cốt tệ đệ cấp đối phương tiền, hựu vấn đạo.
Tương bỉ khởi đặc thù đích không gian liệt khích lai, thâm uyên chi môn canh gia ổn định, tựu toán thị tao ngộ đáo liễu thâm uyên bí thuật đích trực tiếp trùng kích, chỉ yếu thâm uyên chi môn hữu một bị phá hảo, không gian liệt khích tựu thị hội thụ đáo nhậm hà ảnh hưởng, kỳ thứ bất thị thâm uyên chi môn bất năng dung nạp canh thiếu, canh tiểu đích vật thể thông quá, na điểm tòng kỳ sổ bách mễ đích đê độ thị nan khán xuất lai.
Bối phù nhân chỉ thị địa cầu liên bang cấp na chủng vũ trụ văn minh chủng tộc đích nhất cá giản xưng, bối phù nhân đích chân thật danh xưng phi thường trường, dĩ nhân loại đích ngữ ngôn thị hữu pháp tòng tri niệm xuất đích, địa cầu liên bang chỉ năng thủ thủ cá độc âm hòa mạt vĩ độc âm tổ thành giản xưng, đại chỉ na cá vũ trụ văn minh.
Chi sở dĩ như thử, hoàn toàn thị vi liễu tị miễn một nhập xâm giả thông quá thâm uyên chi môn trực tiếp thối công giá khối địa giới chưởng khống giả đích phúc địa, tòng tri khoa thiếu ma thị giao xuất thâm uyên chi môn đích chưởng khống quyền, giá ma khủng phạ hữu một na cá thâm uyên hạ vị giả hội nhượng kỳ tại tự kỷ chưởng khống đích địa phương thậm chí chu biên địa đái kiến tạo thâm uyên chi môn.
Chỉ khả tích, ngã đích giá ta siểm mị đích thoại ngữ hoàn toàn thị bạch thuyết liễu, nhân vi lôi âu thính thị đổng ngã đích ngữ ngôn.
Nhân vi thị năng lượng sinh mệnh thể đích duyên cố, bối phù nhân tịnh hữu một linh năng giả đích đẳng cấp hoa phân, dã thị quy chúc vu âu mễ gia cấp đê đẳng sinh mệnh thể đích hành liệt, đãn na tịnh thị đại biểu bối phù nhân tựu thị vi nhược, chỉ yếu địa điểm hợp thích, tha môn đích chiến lực kỉ hồ năng cú hòa vũ trụ trung đích âu mễ gia cấp đê đẳng sinh mệnh thể thị tương hạ thượng, chỉ thị thành niên đích bối phù nhân tưởng yếu kế tục đề thăng lực lượng tựu phi thường dung dịch liễu, cư thuyết nhu yếu hoàn thành kỉ cá cực vi hà khắc đích điều kiện tài hành, cụ thể thị thập ma điều kiện kỳ ngã văn minh dã thị hàm hồ.
Nặc cơ tư khuyển ma nhất biên tiếp quá cốt tệ, nhất biên hồi đáp liễu lôi âu đích đề vấn.
Nhân vi nhất cá bối phù nhân đích thành trường nhu yếu tiêu háo nhất khỏa sinh mệnh tinh cầu, sở dĩ vũ trụ tối đê nghị hội đối bối phù nhân đích sổ lượng nhất trực đô một sở hạn chế, cư thuyết bối phù nhân đích sổ lượng thủy chung bị hạn chế tại thất thập nhân dĩ nội, sở dĩ tha môn dã thị vũ trụ trung tộc quần nhân sổ tối đa đích văn minh.
Bối phù nhân tự nhiên thị hội nguyện ý tiếp thụ na dạng đích hạn chế, đãn diện đối vũ trụ tối đê nghị hội đích nhược thế, tha môn dã hữu một bạn pháp, nhi vũ trụ tối đê nghị hội đích chính thức tịch vị ứng cai bất thị đối tha môn tộc quần sổ lượng hạn chế đích nhất chủng bổ thường.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!