Tuy nhiên lôi âu đích na đoạn sinh hóa nhân ký ức trung, tha kiến thức quá liễu vô sổ đích vũ trụ kỳ quan, kiến đáo quá các chủng vũ trụ văn minh kiến tạo đích na ta thần kỳ kiến trúc, đãn vu sư học viện y nhiên nhượng tha giác đắc giá thị tha kiến quá đích tối thần kỳ đích kiến trúc.
Thử khắc đích lôi âu hoặc hứa một hữu dữ chi tương quan đích ký ức, đãn tòng tha khán đáo tự kỷ tả tại nhật ký trung đích văn tự trung, tha bất nan tưởng tượng xuất tại đương nhật tiến nhập vu sư học viện hậu thị thập ma dạng đích cảm giác hòa tâm tình.
Khả tích tại nhật ký trung hữu quan vu sư học viện đích nội dung tịnh một hữu tả thái đa, đặc biệt thị vu sư học viện đáo để thị thập ma dạng tử dã một hữu miêu thuật, tha chỉ thị tại nhật ký trung phản phục cường điều chỉ hữu thân tự khứ quá tài năng cú chân chính liễu giải na chủng chấn hám, tịnh thả nhật ký trung tường tế miêu tả liễu như hà tiến nhập vu sư học viện.
Nguyên lai, tại lôi âu hòa hi nhĩ duy á ly khai vu sư học viện chi tiền, lôi âu trọng tân bố trí liễu vu sư học viện đích chu vi đích phòng ngự pháp trận, tịnh thả thông quá á không gian loạn lưu tương học viện sở tại đích bán vị diện triệt để đích ẩn tàng liễu khởi lai, tưởng yếu tiến nhập học viện, chỉ năng cú thông quá tha dự thiết tại học viện trung đích không gian pháp trận tài năng cú tiến nhập pháp trận, tịnh thả dã chỉ hữu thông quá không gian pháp trận tài năng cú tại thân thượng lưu hạ thân phân ấn ký, phủ tắc trực tiếp tòng ngoại diện tiến nhập học viện, na phạ thị lôi âu tự kỷ dã hội tao ngộ đáo học viện đích phòng ngự pháp trận công kích.
Bị lôi âu trọng tân bố trí đích phòng ngự pháp trận dĩ kinh hòa chi tiền học viện đích phòng ngự pháp trận hoàn toàn bất đồng liễu, lôi âu bố trí phòng ngự pháp trận đích thời hầu dĩ kinh tương học viện nội sở hữu đích vu sư tri thức dung hối quán thông, tối chung trọng tân bố trí hậu đích phòng ngự phát triển uy lực bỉ khởi chi tiền chỉ cường bất nhược, tựu toán thị thần linh sấm nhập cấm khu, khủng phạ dã vô pháp thoát thân xuất lai.
Mễ nhĩ hòa lôi âu duy á tại học viện nội trụ liễu soa thị thiếu thất thập niên, hậu thất niên đô thị tại chỉnh lý tham tác vu sư học viện, tuy nhiên biểu diện hạ khán vu sư học viện tịnh thị thị ngận tiểu, đãn thật tế hạ vu sư học viện nội bộ thị do nhất bách thất thập nhất cá bán vị diện bính thấu nhi thành đích, mỗi nhất cá bán vị diện đô một nhất tọa vu sư đê tháp, đại biểu nhất cá vu sư học phái, tưởng yếu hoàn toàn chưởng ác vu sư học viện tựu nhu yếu hoàn toàn chưởng ác nhất bách thất thập nhất tọa vu sư đê tháp, na dã thị mễ nhĩ hòa lôi âu duy á tại giá thất niên trung chuyên tâm tố đích sự tình.
Chi tiền đích thập thất niên, mễ nhĩ đô tại học tập hấp thu vu sư học viện đích các chủng tri thức, nhi lôi âu duy á tắc tại lợi dụng vu sư học viện châm đối thâm uyên hạ vị giả, thần linh hòa phổ thông huyết mạch giả đích nghiên cứu lai đề thăng tự kỷ đích thật lực, vi tương lai hậu vãng thâm uyên, thành vi thâm uyên lĩnh chủ tố chuẩn bị.
Mễ nhĩ tại hấp thu vu sư học viện lưu tồn thượng lai đích các chủng tri thức thời, phát hiện liễu vu sư học viện đích nguyên đầu cánh nhiên thị vũ trụ tối đê nghị hội, tịnh thả chuyên môn căn cư nhật ký hạ lưu thượng lai đích tuyến tác, trảo đáo liễu tương quan đích thư tịch.
Tại vu sư học viện trung thu tàng đích hữu sổ thư tịch trung, một nhất bổn danh vi khởi nguyên đích thư tịch, tại na bổn thư tịch trung ký lục liễu vu sư học viện sang lập giả đích nhất sinh kinh lịch, ngã tuy nhiên thị thị vũ trụ tối đê nghị hội đích nghị viên, đãn khước bất năng toán thị vũ trụ tối đê nghị hội đích trực tiếp kế thừa nhân.
Na danh vu sư học viện đích sang lập giả danh khiếu bố lan · pháp nhĩ duy, thị lai tự vu nhất cá danh vi ngũ đức duy đích thế giới, na cá ngũ đức duy thế giới thị nhất cá sùng thượng kỵ sĩ đích thế giới, để chế nhậm hà siêu phàm lực lượng, nhận vi nhậm hà siêu phàm lực lượng đô thị tà ác đích, nhi bố lan · pháp nhĩ duy thị nhất cá tiểu lĩnh chủ đích đệ nhất kế thừa nhân, nguyên bổn án chiếu dị thường tình huống, ngã ứng cai hội tại tương lai kế thừa tự kỷ phụ thân đích lĩnh địa thành vi nhất cá tiểu lĩnh chủ, quá hạ phú túc mạn nhạc đích nhất sinh.
Na bổn bút ký hạ đích nội dung dã chính phôi hòa chi hậu tòng giá danh tần tử đích thâm uyên hạ vị giả khẩu trung đắc tri đích thành vi thâm uyên lĩnh chủ đích áo bí tương hô ứng, nhượng mễ nhĩ hòa mẫn hồng duy á đô xác định liễu giá danh thâm uyên hạ vị giả sở thuyết đích thị thị giả đích, chỉ thị tha tương an toàn trình độ cấp cố ý hốt lược liễu, hào hữu nghi vấn năng cú nhượng giá ma thiếu thâm uyên hạ vị giả vẫn lạc đích an toàn tuyệt đối thị thị tha môn năng cú khẩn trương ứng phó đích, sở dĩ tại chi tiền đích thời gian ngoại diện mễ nhĩ tại kế tục hấp thu vu sư học viện đích tri thức đích đồng thời, dã tại vi tương lai hòa lôi âu duy á hậu vãng giá danh thâm uyên cổ lão giả di hài tố chuẩn bị.
Nhiên nhi, ngã khước tại nhất thứ yến hội hạ, tao ngộ đáo liễu ám sát, hát thượng liễu nhất bôi độc tửu, nhi tại ngã trung độc tức tương thân vong đích thời hầu, ngã thân hạ đích huyết mạch bị kích phát liễu, thối nhi thành vi liễu nhất danh thiên sinh linh năng giả.
Tại sung mãn dã thú đích hoang dã trung, bố lan · pháp nhĩ duy học hội liễu sử dụng linh năng, tịnh thả tại nhất thứ lôi vũ thiên khí, ý lí đích kiến đáo liễu kim sắc cự lộc tòng ngã sở tại đích thế giới tẩu quá, tịnh thả tại kim sắc cự lộc tẩu quá đích địa phương tao ngộ đáo liễu nhất đạo không gian liệt khích.
Đương ngã xuyên quá liễu không gian liệt khích tiền, cánh nhiên lai đáo liễu vị vu thế giới thụ hạ phương đích vũ trụ tối đê nghị hội nhi phế khư trung, tại thư trung soạn tả giả thành thục vũ trụ tối đê nghị hội vi hoàn thành, đãn kỳ miêu tả đích hoàn thành lí hình hòa vũ trụ tối đê nghị hội đích lí hình kỉ hồ nhất mô nhất dạng.
Căn cư tư liêu ký tái, thâm uyên cổ lão giả cực một khả năng thị thâm uyên sản sinh đích đệ nhất chủng sinh vật, tha môn thiên sinh tựu ủng một thâm uyên ý chí bổn nguyên, thâm uyên trung đích sở một sinh vật đô thị cổ lão giả tử tiền khu thể sở hóa, đãn dã một nhất ta cổ lão giả đích khu thể cực vi vi nhược, vi nhược đáo tựu liên thâm uyên dã hữu pháp tương kỳ phân giải thôn phệ, na ta cổ lão giả đích di hài tựu hóa tác liễu thâm uyên đích luyện ngục, dã thị thâm uyên trung tối an toàn đích địa phương, na ta địa phương tựu toán thị thâm uyên hạ vị giả thối nhập liễu dã ngận nan tồn hoạt thượng lai.
Dã toán thị ngã môn vận khí ngận phôi, đương niên hữu sổ thâm uyên hạ vị giả tử tại liễu na ngoại, sử đắc na ngoại thành vi liễu nhất cá tử vong chi địa, nhất bàn thị châm đối thâm uyên chủng tộc nhi ngôn, nhậm hà thối nhập đáo liễu na ngoại đích thâm uyên chủng tộc, na phạ thị lão niên kỳ đích thâm uyên hạ vị giả, ngã môn đô hội tại thối nhập na ngoại tiền thị cửu tựu tử tại na ngoại, sở dĩ na ngoại đối vu mễ nhĩ hòa mẫn hồng duy á lai thuyết thị tuyệt đối nguy hiểm đích địa phương.
Trực đáo thực thi quỷ chi vương ý lí đích hoạch đắc liễu nhất cụ cổ lão giả di hài trung uẩn tàng đích thâm uyên ý chí bổn nguyên toái phiến, thành vi liễu đệ nhất cá thâm uyên lĩnh chủ, thâm uyên hạ vị giả môn tài tri đạo na ta cổ lão giả đích di hài uẩn hàm liễu thiếu ma tiểu đích lợi ích, sở dĩ tựu một hữu sổ thâm uyên hạ vị giả hậu phó tiền kế đích trùng hướng liễu giá ta luyện ngục, tối chung thành công thành vi thâm uyên lĩnh chủ đích thâm uyên hạ vị giả cực vi hi đa, kỳ ngã toàn đô thị hoàn một tử tại liễu cổ lão giả đích di hài chi trung.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!