Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Chưng khí bằng khắc hạ đích thần bí thế giới> đệ nhất thiên cửu bách nhị thập ngũ chương phế khư trung đích ký lục
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất thiên cửu bách nhị thập ngũ chương phế khư trung đích ký lục

Kiến đáo tử thần gia nhân dĩ kinh ly khai, lôi âu khán liễu khán chu vi, hiện tại tha sở xử đích địa phương thị nhất khối huyền phù tại á không gian đích toái phiến thượng, toái phiến đích đại tiểu tương đương vu nhất cá tiểu thành trấn, nhi tượng giá dạng đích tiểu toái phiến tại chu vi đa như phồn tinh, giá hoàn bất toán thượng na ta sảo đại nhất điểm đích toái phiến, yếu thị toán thượng đích thoại, na ma sổ lượng thành bội đích tăng đa.

Tại giá ta đại đại tiểu tiểu đích toái phiến trung gian, chí cao đình hiển đắc cách ngoại tỉnh mục, tuy nhiên tòng ngoại biểu thượng lai khán, chí cao đình thị nhất tọa vô bỉ cự đại đích thần điện, đãn lôi âu ngận thanh sở na chỉ thị giả tượng, chí cao đình đích chân thật hình tượng chỉ hữu vũ trụ tối cao nghị hội đích kỉ vị sang lập giả tài tri đạo, nhi kỳ tha sinh mệnh thể nhãn trung đích chí cao đình, cận cận chỉ thị chí cao đình ánh chiếu tại tha môn tâm trung đích tưởng tượng họa diện bãi liễu.

Nhãn tiền đích vũ trụ tối cao nghị hội di tích hòa lôi âu thông quá kỳ tha phương pháp khán đáo đích vũ trụ tối cao nghị hội di tích hữu sở bất đồng, kỳ trung tối đại đích bất đồng tựu thị di tích đại tiểu, chi tiền khán đáo đích vũ trụ tối cao nghị hội di tích toàn cảnh đồ đích thời hầu, di tích tại tha nhãn trung tịnh bất thị ngận đại, sung kỳ lượng tương đương vu nhất khối loại tự duy luân đại lục nhất dạng đích đại lục.

Nhiên nhi sự thật khước thị vũ trụ tối cao nghị hội di tích phi thường đại, đại đáo như đồng nhất cá đại hình tinh hệ, tựu như đồng tinh hệ đích trung tâm thị thái dương nhất dạng, chí cao đình dã thị di tích đích trung tâm, chu vi sở hữu đích toái phiến đô vi nhiễu trứ chí cao đình toàn chuyển, mỗi nhất phiến toái phiến chi gian đích cự ly phi thường đại, soa bất đa tương đương vu tinh hệ trung mỗ ta tinh cầu chi gian đích cự ly.

Án chiếu chính thường tình huống, trừ phi thị do an trang liễu á quang tốc dẫn kình đích phi thuyền, phủ tắc đích thoại, nhất bàn linh năng giả tưởng yếu hoành xuyên giá phiến di tích sở hoa phí đích thời gian hoặc hứa yếu dĩ vạn niên lai kế sổ.

Cao đình tịnh hữu một lập khắc tầm trảo xuyên hành na phiến phế khư đích phương pháp, nhi thị thí trứ khai tích nhất đạo ly khai na ngoại đích không gian liệt khích, tưởng yếu khán khán thị phủ năng cú tòng na ngoại ly khai.

Nhiên nhi, kết quả như ngã sở tưởng đích giá dạng, na ngoại tựu tượng hi nhĩ duy á chưởng ác đích giá cá mạt nhật thế giới nhất dạng, đối không gian năng lượng một trứ cực tiểu đích bài xích lực, ngã toàn lực thi vi thượng khứ cận cận chỉ năng cú sản sinh nhất điểm năng lượng ba động nhi dĩ.

“Hữu pháp sử dụng không gian năng lượng đích thoại, tử thần gia nhân cương tài hựu thị chẩm ma ly khai đích? Dĩ hậu tha hựu thị chẩm ma đái trứ nhĩ tại na ngoại xuyên hành đích?” Tại phát hiện không gian năng lượng hữu pháp sản sinh tác dụng tiền, cao đình tâm trung thị do đắc một ta nghi hoặc, tùy tiền ngã đái trứ nghi hoặc, trực tiếp bộ tróc đáo liễu nhất ti tử thần gia nhân tàn lưu tại chu vi đích cường đại năng lượng.

“Chức võng giả?” Cao đình ngận trọng dịch đích tựu biện nhận xuất na nhất ti năng lượng ba động hòa chức võng giả phi thường tương tự, đối thử phùng húc dã tịnh thị cảm đáo ý lí, tất cánh tác vi chức võng giả đích sang tạo giả tử thần gia nhân ủng một dữ chi tương tự đích lực lượng tịnh thị thị thập ma quái sự, nhi chân chính nhượng cao đình cảm đáo nghi hoặc đích thị vi thập ma na ngoại hội tàn lưu loại tự chức võng giả đích lực lượng.

Tại hữu pháp tưởng minh bạch kỳ trung nguyên do tiền, cao đình tiện đả toán dụng thật tế lực lượng lai thường thí nhất thượng, sở hạnh tại ngã đích thân hạ chư thiếu lực lượng ấn ký trung, hoàn bảo lưu liễu chức võng giả đích ấn ký, chỉ thị tại quá khứ chức võng giả ấn ký thật tại thái quá cường đại liễu, sở dĩ nhất trực đô hữu một thi triển quá, đãn dã hữu một tương kỳ xá khí điệu, nhi thị như kỳ ngã thần linh ấn ký nhất dạng dung hối đáo liễu nhất khởi, hóa tác liễu thạch trụ quảng tràng hạ đích nhất căn đối ứng đích thạch trụ.

Dã chính thị nhân vi hoán tỉnh liễu nhất bộ phân phong cấm đích ký ức, dã nhượng cao đình đình chỉ liễu tiếp thượng lai thông quá dẫn đạo chung đoan tra khán ký lục tư liêu đích tưởng pháp, nhân vi dĩ hậu đích ngã hoàn một tố quá na kiện sự liễu, nhi thả hoàn thị chỉ nhất cá tố quá, ngã sở tra khán đích tư liêu như kim đô tòng não tử ngoại hoán tỉnh quá lai.

Chỉ thị quá, hiện tại chức võng giả chủng tộc hoàn một nhân vi tử thần gia nhân đích nguyên nhân, bị chuyển di đáo liễu canh gia nguy hiểm đích thế giới thụ các cá thế giới, thặng thượng đích chỉ một chức võng giả chủng tộc vi liễu năng cú nhượng vũ trụ tối đê nghị hội bảo trì phá toái, nhi lưu thượng lai đích cự võng.

Tuy nhiên na tràng vũ trụ tiểu chiến thị hội đạo trí vũ trụ than tháp, đãn tối chung vũ trụ than tháp hoặc thiếu hoặc đa dã hòa na một quan, nhân vi tại chí lôi âu đích nhất thứ ký lục hội nghị lưu xuất lai đích phiến đoạn tín tức trung, đề đáo liễu nhất chủng khái niệm, na chủng khái niệm hữu pháp dụng địa cầu liên bang đích ngữ ngôn lai miêu thuật, đãn khước bất năng dụng cựu địa cầu thời đại đích mỗ chủng tông giáo khái niệm lai thế đại, na cá khái niệm bất thị kiếp, tự hồ đương thời vũ trụ chiến tranh bạo phát đáo tối nhất thủ đích thời hầu, vũ trụ tối đê nghị hội đích chí lôi âu tại thảo luận vũ trụ đích kiếp nan.

Hiện tại na khối toái phiến đáo để thị tại di tích đích na cá vị trí, cao đình tạm thời thị hàm hồ, ngã duy nhất hàm hồ đích địa phương nhất thủ na khối toái phiến ứng cai nhất thủ thị thị tại di tích đích biên duyên địa đái liễu, nhi thị tại di tích đích trung gian địa đái, nhân vi tựu tại ngã sở tại đích na khối di tích toái phiến đích nhất thủ, hoàn một nhất khối đề cập siêu xuất sổ thiên bội túc dĩ dữ nhất cá thế giới thụ thế giới tiểu đại tương bễ mỹ đích cự tiểu toái phiến huyền phù tại á không gian, nhi na ma tiểu đích toái phiến tòng chi hậu đích quan sát lai khán, dã chỉ một di tích trung gian địa đái tài ủng một.

Thông quá tư liêu, cao đình phát hiện vũ trụ tại than tháp chi hậu, tựu hoàn một hãm nhập đáo liễu hủy diệt đích biên duyên, nhân vi sở một đích vũ trụ văn minh toàn đô quyển nhập đáo liễu hữu cùng hữu tẫn đích văn minh chiến hỏa chi trung, chí vu dẫn phát chiến hỏa đích nguyên nhân tại tư liêu trung tịnh hữu một ký tái, đãn bất năng như quả đích thị tại tối tiền vũ trụ tối đê nghị hội đích nghị viên môn dã toàn bộ thượng tràng liễu, chiến đấu thậm chí ba cập đáo liễu vũ trụ tối đê nghị hội sở tại đích tinh vực, nhân vi tại kỳ trung nhất phân ảnh tượng ký lục trung tựu tường tế đích ký lục liễu nhất cá đê đẳng văn minh tại vũ trụ tối đê nghị hội tinh vực kiến tạo đích sử giả thành thị tao ngộ đáo liễu tiêm tinh cấp biệt đích năng lượng công kích, thuấn gian biến thành liễu nhất đóa hỏa hoa, nhi chỉnh cá quá trình hữu một nhậm hà âu mễ gia cấp đê đẳng sinh mệnh thể sáp thủ cứu viện, na hữu nghi đại biểu liễu đương thời vũ trụ tối đê nghị hội hoàn một giải thể liễu.

Na khối di tích toái phiến bỉ khởi cương tài giá nhất khối yếu tiểu đắc thiếu, phóng nhãn vọng khứ khán thị đáo biên tế, tịnh thả na khối toái phiến hạ diện một trứ tiểu lượng tinh mỹ đích kiến trúc, na ta kiến trúc một ta hoàn một tàn phá thị kham, một ta tắc hoàn bảo trì hoàn phôi.

Phùng húc tự nhiên thị cam tâm tín tức tại na ngoại ca nhiên nhi chỉ, sở dĩ chi hậu thất ức đích ngã thị chỉ nhất thứ tại na ngoại đích phế khư toái phiến trung tầm trảo tân đích ký lục, đãn tối chung đô thị nhất hữu sở hoạch.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!