Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thanh xuân>Thiếu xu đích sơn thủy> đệ 17 chương hà sở văn nhi lai?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thiếu xu tỷ tỷ, trạch tẩy thành giá dạng hành bất hành?”

Vệ thước thanh thúy đích thanh âm tương thần du đích thiếu xu duệ hồi liễu đương hạ, vô ưu vô lự đích trĩ khí trọng hựu tại kiểm thượng phù hiện: “Vệ muội muội tâm linh thủ xảo, ngã đô bất đại tín nhĩ thị đầu hồi càn giá hoạt đích liễu, lai, cha môn thu thập thu thập hồi khứ lâu!”

“Ngã kiến sĩ quý thúc vãng lâm tử thâm xử khứ liễu, yếu bất yếu khiếu trụ tha?”

“Phạn hảo hoàn đắc nhất hội nhi, bất như nhượng tha tứ hạ lí tẩu tẩu ba.”

Chung hội ly liễu tha môn, ngột tự hướng thủy câu thượng phương đích tạp lâm đạc bộ nhi khứ.

Trạm tại cao xử, khả dĩ khán đáo quách gia viện lạc đích toàn mạo, tuyền biên lưỡng cá thiếu nữ đích thân hình súc thành liễu mô hồ dược động đích kiều tiếu lệ ảnh, bất thời hoàn hữu tam lưỡng tán nông mạn bộ nhi quá, nhãn tiền giá bàn điền viên nhạc đích cảnh tượng lệnh chung hội đa thiếu hữu điểm cảm khái trách thiệt, thùy năng liêu đáo, đương niên “Nhất ngôn cửu đỉnh” đích quách hữu đạo, kỳ hậu duệ như thử cam vu bình đạm, tựu liên chủng thái tố phạn thử loại đích hoạt kế, đáo liễu tha môn giá lí dã biến thành liễu ngận di nhiên hưởng thụ đích sự, tế tế tư lượng lai, tựu tượng trầm mê vu đoán thiết đích “Na nhân”, thi nhân, thiết tượng, tòng mục tiền khán lai y nhiên bảo hữu đích hoàng thân thân phân…… Giá ta phong mã ngưu bất tương cập đích thân phân, cánh đô hào vô vi hòa địa dung hối tại “Na nhân” thân thượng liễu.

Thanh phong phất lai, chung hội nhãn trung bất tái trú lưu biến địa nùng ấm đích mỹ cảnh, diện sắc chuyển nhi âm chí, ngạch giác phúc thượng liễu nhất tằng tế mật đích hãn châu, quan vu “Na nhân” đích chủng chủng, như đồng mộng yểm nhất bàn triền nhiễu trứ tha, tổng tại hào vô phòng bị đích thời khắc ngoan ngoan địa quặc trụ tha đích tâm, vô pháp khu tán, vô pháp vong hoài.

Kỳ thật tha tâm lí dã minh bạch, kháp thị đam tâm tự kỷ thất thái lộ vu nhân tiền —— na danh khiếu thiếu xu đích tiểu cô nương, cử thủ đầu túc tượng cá hài tử, đãn mục quang khước hữu bất đồng, tự hữu nhất cổ trực để nhân tâm thâm xử đích ma lực —— vu thị tá cá do đầu, độc tự nhất nhân đóa lai giá lí, thiểm thỉ thương khẩu.

Na nhật, tha đái trứ nhất đại đội nhân mã phô trần trứ hảo đại đích bài tràng, tưởng yếu kết giao kê khang, tha chung vu tiến liễu môn, thả thị hạo hạo đãng đãng địa tiến liễu môn, đãn hoàn một hữu lai đắc cập sung phân hưởng thụ giá thứ thành công kiêu nhân đích hỉ duyệt, canh đại đích tỏa bại cảm dĩ tịch quyển nhi lai, thả thị tại thốc ủng ba kết tha đích nhất chúng danh lưu khoát thiếu môn thân nhãn kiến chứng chi hạ.

Diệu võ dương uy đích nhân hoan mã tê tịnh một hữu hấp dẫn đáo chính tự huy vũ thiết chuy đích kê khang, tha bàng biên đích địa thượng tọa trứ hướng tú, nhất hạ nhất hạ, chuyên chú địa lạp trứ phong tương, nhị nhân đích động tác phối hợp mặc khế, như hành vân lưu thủy, gian hoặc bàng nhược vô nhân địa tương thị nhất tiếu.

Tuấn mỹ như tu đích diện dung dữ lô hỏa ánh hồng đích hung thang, cấu thành liễu nhất phó kiện thạc thả mị hoặc đích đồ cảnh, phảng phật bất tượng cá chân nhân, chung hội chỉ ký đắc na hỏa miêu tự thị thoan đáo liễu tự kỷ đích kiểm thượng, chước nhiệt nan đương, mỗi nhất khắc, đô giác đắc kê khang đích kiểm tựu yếu chuyển hướng tự kỷ liễu, nhiên hậu thủy chung một hữu, đinh đinh đương đương đích đoán thiết thanh, tại giá môn đình nhược thị đích thời phân, cánh năng truyện xuất hồi âm nhất bàn đích tịch liêu nhi không linh.

Tự thảo một thú, vô thố đích chúng nhân chỉ năng thối khứ liễu.

Chung hội dam giới vô thanh, thân hậu như đồng hưởng liễu cá tạc lôi, thính đáo na nhân cực tẫn gia du địa vấn đạo: “Hà sở văn nhi lai? Hà sở kiến nhi khứ?”

Nhất đạo đạo thứ tham bàn đích mục quang tụ tập đáo tha đích thân thượng, chỉ giác đắc hồn thân yếu mạo hỏa tự đích nhiên thiêu khởi lai, nhiên nhi, chỉ năng hãnh hãnh địa hồi nhất cú: “Văn sở văn nhi lai, kiến sở kiến nhi khứ!”

( “Hà sở văn nhi lai?” Cú: Kê khang vấn thoại đích ý tư thị: Thính đáo liễu thập ma tài lai đích? Khán đáo liễu thập ma tài tẩu đích? Giá cá kinh tâm đích cố sự xuất tự 《 thế thuyết tân ngữ giản ngạo 》. )

Bức nhân đích điếu quỷ phân vi, não nhân đích ngu xuẩn kỳ đãi, hống nhân đích bất dĩ vi ý…… Hãn thủy điểm điểm tích lạc, hung khẩu nhất trận hư thoát bàn đích vô lực.

Kỉ thanh thê lệ đích “Oa oa” loạn khiếu, kinh đắc chung hội thúc địa khởi thân, tứ vi hoảng loạn tầm khán, nga, nguyên lai thị ô nha quy sào.

Tiếu thoại, ngã chung sĩ quý thị hà đẳng dạng nhân, khởi hội ưu cụ na ta vô liêu chí cực đích sự tình —— tổn cập ngã đích thanh danh? Tha thí trứ lãnh tiếu liễu nhất thanh, thí đồ áp hạ giảo loạn phiên đằng đích nan ninh tâm tự, nhiên hậu, cường tự trấn định địa hướng thủy câu hạ đích viện lạc tẩu khứ.

Thiếu khoảnh, diên tịch đích án kỉ chuẩn bị đình đương, phó phụ nha hoàn môn khai thủy lưu thủy bàn đoan thượng thái hào.

Thái thức lâm lang mãn mục, sắc hương vị câu toàn.

“Thỉnh.” Tư nghê khinh thanh đạo.

Khách nhân nhập tịch tựu tọa, trừ liễu biệt đích hạ nhân phân phân thối hạ, chung hội đặc ý khiếu thạch sinh dã tại mạt tọa bồi dụng.

Chủ tân đàm tiếu phong sinh, hựu thị nhất phiên hoan yến bất đề.

Thính đường lí dụng trà chi tế, nhạc thước đích đề nghị khiếu đại gia đô cật liễu nhất kinh ——

“Cơ hội nan đắc, ngã tưởng trụ hạ, dữ thiếu xu tỷ tỷ hảo hảo ngoạn sái kỉ thiên!”

“Chẩm ma, nhĩ hựu đả toán tại hồ kỳ sơn ‘ an doanh trát trại ’ lạp?” Chung hội vị trí khả phủ.

“Sĩ quý thúc nhĩ tựu đáp ứng ngã ma!” Vệ thước tát khởi kiều lai, khán dạng tử thị chí tại tất đắc.

Tối truật tha sái tì khí nháo biệt nữu, chung hội diện lộ nan sắc: “Nhĩ giá hài tử, hữu một tưởng quá, vi tư phu nhân mẫu nữ thiêm nhiễu đa bất hợp thích?”

Tư nghê khước hoàn nhĩ: “Chung tư lệ bất tất kiến ngoại, năng hữu thập ma ma phiền đích, thật thoại giảng, ngã hoàn đỉnh nhạc kiến hài tử môn tại nhất xử nhiệt nháo ni.”

Thoại dĩ chí thử, chỉ hảo ứng hạ lai, chung hội đối hưng trùng trùng đích vệ thước đinh chúc đạo: “Na hảo, quá kỉ nhật ngã thị phạ một hữu công phu thượng lai liễu, tiện phái xa lai tiếp nhĩ hảo liễu.”

“Quá kỉ nhật?”

“Tam nhật.”

“Ngũ nhật!” Vệ thước thiết liễu tâm, giảo khẩn bất tùng khẩu, “Tuy nhiên thác quá liễu thượng tị tiết đích thịnh huống, đãn ngã dã hảo tưởng thượng nguyên thần miếu tuyền nhãn xử chiêm bái chiêm bái.”

Kiến chung hội tái độ vô nại địa điểm liễu đầu, vệ thước giá tài phóng thanh hoan hô, hỉ tiếu nhan khai.

Thiếu xu phách thủ xưng khoái, lạp trứ tha đích thủ, hảo nhất thông biểu minh tâm ý: “Thái hảo liễu vệ muội muội, bất dụng vấn dã tri đạo nhĩ tẩu quá liễu ngận đa địa phương, thử địa sơn thủy phong vật hoặc hứa bất thị tối mỹ đích, đãn ngã dã ngận tưởng đái nhĩ tẫn sổ thưởng du nhất biến.”

Thị lập tại bàng đích thạch sinh thính kiến liễu, chủy giác khinh khinh địa dương khởi.

“Đối liễu, thiếu thiền tỷ tỷ dã lưu hạ?” Vệ thước nữu quá đầu khứ kiến nghị, nhất phó hào vô nghi vấn đích khẩu khí.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!