Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Cứu thế đãn thị phản phái> đệ thập nhị chương đoản tạm đích huấn luyện
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiến liễu thành, dã tựu an toàn liễu.

Tại nhất gia lữ quán lí, tát phỉ tư khán trứ thủ trung yếu lai đích thông tập lệnh bảng đan, khán kiến liễu tự kỷ chi tiền dạng tử đích đại đầu thiếp tựu tại kỳ trung nhất hành.

Huyền thưởng tam vạn kim tệ.

“Sách.”

Thông tập lệnh bị phóng đáo nhất bàng, dĩ kinh đệ nhị thứ biến kiểm đích tát phỉ tư đối thử đảo thị bất thậm tại ý, hiện tại canh trọng yếu đích hoàn thị la lâm na chi hậu hoàn hội bất hội ngộ đáo truy binh.

Như quả não tử lí đích tín tức một thác đích thoại, hậu tục ứng cai thị một liễu đích.

Hữu sổ vạn vong linh bào đáo giá phụ cận lai dĩ kinh túc cú khủng phố liễu.

Hồi ức liễu nhất biến, xác nhận trảo bất đáo canh đa tín tức hậu, tát phỉ tư giá tài thụy trứ.

Bình tĩnh đích nhất vãn nhượng tát phỉ tư tại tỉnh lai hậu, cảm giác phảng phật hồi đáo liễu tự kỷ nguyên lai đích thế giới, dĩ tiền an dật hạ lai chi hậu, na hữu giá ta kỳ kỳ quái quái đích vong linh.

Khả tích, bất tri thập ma thời hầu tài năng du nhàn hạ lai.

Đông đông ~

“Kiệt nội tây tư các hạ, tỉnh liễu ma?”

“Tỉnh liễu.”

Tát phỉ tư đả khai môn, trạm tại môn khẩu đích thị kỵ sĩ đội trường, tha mạc liễu mạc tự kỷ tả thủ đích giới chỉ, nhất cá đại bố bao xuất hiện tại tha thủ trung.

“Giá lí diện thị thuần tịnh ma lực kết tinh, na ta chước hoạch đích chiến lợi phẩm đô mại xuất khứ liễu, giá thị chúc vu nhĩ đích na nhất phân.”

Tát phỉ tư tiếp quá bao khỏa: “Hảo, ma phiền nhĩ môn liễu.”

“Hoàn hữu, tiểu tỷ thỉnh nhĩ cân tha xuất khứ cuống cuống, hiện tại tha tựu tại lữ quán nhất lâu cật tảo điểm, nhiên hậu đáo liễu trung ngọ ngã môn tái xuất phát khứ hạ nhất cá thành thị.”

“Ân? Ngã tri đạo liễu.”

Tát phỉ tư xuất liễu môn, lai đáo nhất lâu, quả nhiên khán đáo tọa tại giác lạc na trác phảng phật cương thụy tỉnh đích la lâm na, tha chính thụy nhãn tinh chung đích cật trứ cao điểm.

Tát phỉ tư tọa đáo liễu đối diện: “Tạc vãn một thụy hảo ma?”

“Ngô…… Ân, tạ tạ lão sư nhĩ tạc thiên đích khai đạo, ngã na thụy giác dụng đích đông tây cơ bổn thất hiệu liễu, ngận nan thụ.” La lâm na hữu khí vô lực, nhất phó ngận một tinh thần đích dạng tử, nã khởi tự kỷ diện tiền lưỡng bàn cao điểm phóng đáo tát phỉ tư diện tiền: “Nhất khởi cật ba, nhiên hậu ngã môn khứ chức nghiệp giả huấn luyện tràng địa, ngã hội tẫn lực học tập đích.”

“Nhĩ đắc tẫn khoái khôi phục tinh thần, bất nhiên giá dạng tử thị bất hành đích, chi hậu đắc gia khoái cước bộ khứ trảo đại kỵ sĩ liễu, hoàn hữu tiên bả nhĩ đích ma pháp thư cấp ngã khán khán.”

“Ngô……” La lâm na hữu ta vô pháp lý giải, minh minh tát phỉ tư thị hội ma pháp đích, tựu tạc thiên đích thiểm hiện lai thuyết, khẳng định đối vu ma pháp nhất đạo tương đương nhàn thục, kết quả hiện tại hoàn đắc trảo tự kỷ yếu ma pháp thư, thị chân đích kỳ quái, tựu hảo tượng bất hội hiện tại lưu hành đích ma pháp nhất dạng.

“Cấp.” La lâm na nã xuất nhất bổn ba chưởng đại tiểu đích tử bì ma pháp thư giao cấp tát phỉ tư.

Tát phỉ tư nhất biên khán nhất biên cật, bất đáo nhị thập miểu tựu phiên quá nhất hiệt.

La lâm na giá bổn ma pháp thư lí, trực tiếp ký tái tại thượng diện đích ma pháp bất đa, bất quá ma pháp lý luận khước ngận hoàn thiện, điển hình đích khoa ban sinh vật phẩm.

Canh đa đích ma pháp ứng cai đắc đáo pháp sư tháp giá chủng địa phương khứ học tài hành.

Đương la lâm na cật hoàn liễu, tát phỉ tư dã khán hoàn liễu, giá ma pháp thư khả dĩ thuyết bang tha cực đại bổ toàn liễu khuyết thất đích tri thức.

Lưỡng nhân lai đáo chức nghiệp giả huấn luyện tràng, la lâm na cân quỹ đài tiểu tỷ tỷ xoát liễu nhất hạ kiểm, dụng tự kỷ đích thân phân thân thỉnh liễu nhất hạ tựu đắc đáo nhất cá tràng địa tam tiểu thời sử dụng quyền.

Tiến nhập liễu huấn luyện tràng, la lâm na chấn tác liễu khởi lai, khống chế trứ tu luyện tràng đích tràng địa ma pháp trận biến thành tự kỷ nhu yếu diện đối đích tràng địa, tưởng liễu tưởng, tiên thị biến thành liễu tha tự gia lĩnh địa lí đích dạng tử.

Do vu không gian khoách triển ma pháp đích tồn tại, giá cá tràng địa cực hạn hữu tam công lí đại tiểu, trừ liễu tha gia dĩ ngoại, chu biên hoàn hữu ngận đa kiến trúc, thậm chí thị điền địa.

Huấn luyện tràng địa lí, sở hữu nhân đô thị bất hội thụ thương đích, tràng địa đề cung đích ma pháp viện trợ khả dĩ nhượng song phương tẫn tình chiến đấu đáo tối hậu.

Tại khai thủy tiền, tát phỉ tư cáo giới đạo: “Truy cầu cường đại đích lực lượng cố nhiên một thác, đãn bất yếu vong liễu tự kỷ đáo để hội ta thập ma, nhĩ thị nhất cá ma pháp sư, cường hành học ngã đích chiến đấu kỹ nghệ thị học bất lai đích.”

“Ngã hội ký trụ đích, thỉnh khai thủy ba!” La lâm na nã xuất liễu tự kỷ đích pháp trượng, khẩn khẩn đích trành trứ tát phỉ tư.

“Tiên cân tha đả, thục tất liễu như hà cân tha chiến đấu chi hậu, ngã môn tái khai thủy chiến tràng giáo học.” Tát phỉ tư sĩ thủ thích phóng xuất liễu kính tượng phân thân ma pháp, ma lực lạc địa xuất hiện đích thị nhất cá thân xuyên tuyết nhân sáo đích ma pháp sư, na thị nhất cá cân la lâm na nhất mô nhất dạng đích kính tượng, thân hậu phi trứ đích thị chiến mâu, tại tát phỉ tư đích thế giới hữu cá danh vi tỉnh cái đích ngoại hào.

“Ách?” La lâm na kinh ngốc liễu, nhãn tiền xuất hiện đích kính tượng nhượng tha vô pháp lý giải.

“Khái ân, giá thị dĩ nhĩ vi lam bổn sang tạo xuất lai đích, các hạng năng lực ứng cai đô cân nhĩ soa bất đa, nhĩ khả dĩ bả tha đương tố ma pháp sư lí đích chiến sĩ, dã tựu thị chiến đấu ma pháp sư, đương nhiên, ngã canh hỉ hoan khiếu tha đấu la.”

La lâm na khán trứ đối tự kỷ hổ thị đam đam đích đấu la, mục quang lạc đáo liễu tha na hiển đắc hữu ta phì đại đích tuyết nhân sáo thượng: “Đấu la? Tha xuyên trứ giá dạng ung thũng đích y phục chân đích một vấn đề ma? Giá dã thị nhất chủng ma pháp trang bị?”

“Đương nhiên một vấn đề! Hắc nha!” Đấu la hốt nhiên xuất thanh, suý thủ tựu thị nhất phát bạo liệt phi đạn vãng la lâm na xạ khứ.

Na thanh âm dữ la lâm na đích nhất mô nhất dạng, la lâm na kinh sá trứ đỉnh khởi ma pháp thuẫn, phi đạn tạc khai nhượng la lâm na khán bất đáo tiền phương, chỉ năng dự phán phóng xuất cá kháng cự trùng kích ba.

Nhất bả phấn sắc đích chiến mâu khước thị bị ma lực quán chú trường khu trực nhập, trực tiếp đột phá trùng kích ba tịnh quán xuyên ma pháp thuẫn tựu thứ trung liễu la lâm na, tại nguyên nguyên bất đoạn truyện quá lai đích ma lực áp chế hòa cự lực huy động trung, bả la lâm na suý hướng đấu la thân hậu tạp hướng địa bản.

Phanh ~

Bị kết kết thật thật đích tạp liễu nhất hạ, na phạ bất hội chân đích thụ thương, la lâm na dã bị tạp đích vựng đầu chuyển hướng, bổn năng đích yếu thi pháp thoát ly khốn cảnh, đấu la khước thị tiên nhất bộ thi pháp áp khởi thân.

Khán trứ tràng trung đích chiến đấu, la lâm na bất đoạn bị tha đích kính tượng áp trứ đả, tát phỉ tư diêu diêu đầu, tri đạo song phương đích chiến đấu kỹ xảo soa cự xác thật quá đại liễu.

Đấu la năng tố đáo đích, la lâm na đô năng tố đáo, đãn hiện tại đích la lâm na thị na chủng điển hình pháo đài pháp sư, trực tiếp bị chiến đấu pháp sư bản bổn đích tha tự kỷ cấp niễn áp liễu.

Bất quá khả dĩ lý giải, tất cánh dĩ tiền thị tử tước đích nữ nhi, hữu trứ lương hảo đích gia đình hòa năng đỉnh sự đích phụ bối tại, tha bất hội vận dụng chiến đấu kỹ xảo ngận chính thường.

Chỉ thị hiện tại khán khởi lai, yếu đẳng tha hấp thủ chiến đấu kỹ xảo hữu năng lực khai thủy phản kích, chí thiếu đắc nhất cá tiểu thời chi hậu liễu, hiện tại đích tha chỉ năng tiên ai đả liễu.

Như quả tha năng cú canh khoái đích tòng ai đả lí ký khởi lai tự kỷ tằng kinh hoàn học quá kiếm thuật, na tựu khả dĩ thiếu ai điểm đả.

Đương la lâm na cân tát phỉ tư tẩu xuất tu luyện tràng đích thời hầu, thủ tại ngoại diện đích kỵ sĩ đội trường khán kiến la lâm na đích tình huống lăng liễu nhất hạ, na nhất kiểm oán niệm tựu hảo tượng cương thụ đáo liễu thiên đại đích ủy khuất nhất dạng.

Kỵ sĩ đội trường đích ngữ khí hữu ta bất thiện: “Nhĩ khi phụ tiểu tỷ liễu?”

Tát phỉ tư tủng tủng kiên: “Một hữu, tha tiên bị tự kỷ đả tự bế liễu, nhiên hậu tại tối hậu lưỡng thứ chiến tràng mô nghĩ, ngã nhượng tha tiên cảm thụ liễu nhất hạ chiến đấu ma pháp sư tại chiến tràng thị như hà tác chiến đích, tha tự kỷ lai tựu bả tự kỷ đả tự bế liễu.”

Kỵ sĩ đội trường: “Thập ma?”