Tượng giá dạng đích phó tòng, nhi thả hoàn thị nam tính, na ma bất dụng hoài nghi, tuyệt đối thị bằng tá trứ anh tuấn đích diện mạo dụ phiến liễu tha môn vô tri đích đồng bào nhượng tự kỷ thành vi na thiếu nữ huyết tộc đích độc hữu huyết thực.
Tuy nhiên án lý thuyết giá vị huyết tộc đồng bào thân biên ứng cai hoàn hữu cá mỹ mạo thiếu nữ đích tài đối, tất cánh tựu toán thị huyết, nam nhân cân nữ nhân hoàn thị hữu sở soa biệt đích.
Đãn tái chẩm ma dạng, đối phương đích lực lượng tựu chỉ hữu đại sư cấp đích trình độ, một thập ma hảo phạ đích.
“Nhĩ môn! Nhĩ môn cánh nhiên tưởng yếu mưu hại ngã?!” Lị lị ti bất cảm trí tín đích khán trứ tự kỷ đích đồng bào, thân thể vi vi đẩu động liễu khởi lai, khán thượng khứ ngận hại phạ.
“Cáp, chỉ năng thuyết nhĩ lai đích bất thị thời hầu, nhi thả tượng nhĩ giá chủng ngoại địa lai tựu tưởng trực tiếp tiến nhập vương đô đích, thái bất đổng quy củ liễu, vương đô lí khả hoàn một chuẩn bị hảo cấp nhĩ đích vị trí.”
Lị lị ti bất tri đạo khí đích hoàn thị nộ đích, thanh âm hữu ta chiến đẩu: “Tát phỉ tư, bang ngã đả tha môn! Giá bang cai tử đích gia hỏa!”
Tát phỉ tư thán liễu nhất khẩu khí: “…… Tứ cá sơ nhập tông sư cấp chiến lực đích huyết tộc nhi dĩ, tựu toán thị hiện tại đích nhĩ dã hoàn toàn năng đả quá ba.”
Na phạ tha chỉ thị tảo liễu nhất nhãn na tứ cá thân thể bất động khước tại quỷ dị tiếp cận tha môn lưỡng đích huyết tộc, dã tri đạo lị lị ti hiện tại ngụy trang liễu hảo kỉ tằng đích thật lực đô thị đồng giai vô địch, yết khai đại sư cấp lực lượng ngụy trang đích tha trực tiếp phát huy tông sư cấp đích chiến lực, nhất đả tứ đô năng bạo đả 4 cá tông sư điên phong chiến lực.
Căn bổn tựu dụng bất trứ tát phỉ tư xuất thủ hảo ba, thuần túy tựu thị tưởng khán hí, hoặc giả thuyết tha tựu thị tại ngoạn.
Lị lị ti nhãn thần u oán đích khán trứ tát phỉ tư: “Nhĩ chân ngoan tâm! Chẩm ma khả dĩ nhượng giá ma khả ái đích ngã khứ đả đả sát sát? Nhĩ chân đích đả toán khán trứ ngã thủ nhiễm tiên huyết mạ? Ngã giá ma khả ái, nhĩ khán đáo na dạng đích ngã nhất điểm đô bất tâm đông mạ?”
Tát phỉ tư pha vi vô ngữ đích khán trứ tha: “Nan đạo nhĩ đả toán phụ trách tại gia mạo mỹ như hoa mạ?”
Lị lị ti vi vi oai đầu: “Ai? Vi thập ma bất ni?”
“Nhĩ môn tại thuyết thập ma?” Nhất cá nam huyết tộc đại hát đạo, tha bất minh bạch lưỡng nhân thoại ngữ lí đích ý tư, đãn tự hồ hữu ta bất thái diệu? Giá lưỡng gia hỏa hảo tượng tịnh bất bả tha môn phóng tại nhãn lí.
“Ai, nhĩ môn ngận phiền ai!” Lị lị ti nộ thị trứ na tứ cá độc bất đổng không khí đích gia hỏa, nhiên hậu tượng thị phát nộ liễu: “Tát phỉ tư, yếu thị tha môn đả thương ngã đích kiểm, ngã khả tựu biến sửu lạp! Nan đạo nhĩ tựu giá dạng khán trứ mạ?”
“…… Ai.” Tát phỉ tư thân thủ điểm hướng na tứ cá huyết tộc, thấu quá hắc ám thiên mạc sái hạ lai đích nguyệt quang thành vi vô hình đích tù lung tương na ta huyết tộc lung tráo.
Nhất cá nữ huyết tộc cảm đáo bất diệu, khán trứ thân biên hoàn nhiễu trứ đích nguyệt quang, ngữ khí hữu ta chiến đẩu đích thuyết đạo: “Giá thị thập ma?”
“Hô…… Nhĩ hoàn chân bất đả toán xuất thủ a, phôi nam nhân!” Lị lị ti phiết liễu phiết chủy, nhiên hậu khởi thân tẩu hướng na tứ cá huyết tộc, mỗi tẩu nhất bộ thân thượng đích khí tức đô tại bạo trướng, tại tiếp cận tha môn đích thời hầu, thật lực dĩ kinh bạo trướng đáo liễu tông sư cấp, nhiên hậu hoãn hoãn bình tức.
Khán kiến lị lị ti giá quỷ dị đích cử động, na tứ cá huyết tộc đa thiếu dã phản ứng quá lai liễu.
Nhất cá nam huyết tộc hựu kinh hựu nộ đích thuyết đạo: “Nhĩ ẩn tàng liễu thật lực? Nan đạo nhĩ thân biên na cá nhân loại dã thị tông sư cấp chiến lực? Nan quái nhĩ môn nhất điểm đô bất hoảng, đãn ngã môn hữu tứ cá nhân, nan bất thành nhĩ dĩ vi nhĩ môn lưỡng cá khả dĩ chiến thắng ngã môn?”
“Liên tát phỉ tư dụng tông sư cấp thật lực hạn chế trụ nhĩ môn đích thủ đoạn đô một hữu phá giải, nhĩ môn hựu hữu thập ma tín tâm khả dĩ chiến thắng ngã môn?” Lị lị ti phản vấn, nhiên hậu thập kỉ đạo huyết sắc trảo quang hoa quá na tứ cá huyết tộc, đái xuất đại lượng băng lãnh đãn hựu chính thường lưu động phún sái đích tiên huyết, tại tha môn thân thượng lưu hạ đại lượng thương khẩu.
Tứ cá huyết tộc thân thượng đích thương thế đối vu nhân loại lai thuyết đô thị trí mệnh đích, đãn đối vu huyết tộc lai thuyết, giá dạng đích thương thế chỉ năng toán thị tiểu tiểu đích bì nhục thương, ngận khoái tựu hội khôi phục.
Đãn lị lị ti tựu toán tái chẩm ma trang nhược tiểu, chính thường chiến đấu trung bất yếu cấp địch nhân cơ hội đích chuẩn tắc tha hoàn thị ngận hảo đích tiễn hành trứ, tịnh một hữu tưởng yếu tát phỉ tư lai đại thế tự kỷ xuất thủ nhi cố ý lưu thủ, tuy nhiên chỉ dụng trứ tông sư cấp đích chiến lực tại ngoạn, đãn đối vu bất đổng đích nhân lai thuyết, hiện tại đích lị lị ti tựu một đả toán cấp na tứ cá huyết tộc khôi phục đích cơ hội, giá thị chân đích tại hạ tử thủ.
Tuy nhiên tha xác thật thị tại hạ tử thủ, đãn hoàn thị tại ngoạn.
Lị lị ti nhất sĩ thủ, na tứ cá huyết tộc đích thương khẩu lí, tiên huyết ngưng tụ thành liễu nhất song song nhu nhuyễn hựu quỷ dị đích huyết thủ, tòng tha môn đích thương khẩu trung thân xuất, bái tại thương khẩu thượng tương thương khẩu tê liệt đắc canh đại, hựu hoặc giả trảo trứ tha môn tự kỷ đích cốt đầu tương tha môn thân thể bài đoạn.
Nhất cá nam huyết tộc tối tiên bị tự kỷ thể nội đích tiên huyết sát tử, tựu liên cốt đầu đô bất tri đạo thập ma thời hầu bị huyết dịch hủ thực.
Thặng dư đích na tam cá huyết tộc hiện tại tài tương tự kỷ thể nội thất khống đích huyết dịch giải quyết, không gian nhất cá đồng bạn đột nhiên thân tử, tuy nhiên tha môn hữu sở khủng cụ, đãn canh đa đích thị phẫn nộ.
“Cai tử đích! Nhĩ giá bích trì! Ngã yếu nhĩ tử!”
“Nhĩ đối ngã môn tố liễu thập ma!”
“Nhĩ tử định liễu!”
Tam cá huyết tộc nhất đồng phác thượng, các tự dụng trứ tự kỷ đích thủ đoạn tương giá phiến địa khu nhiễm hồng, tử khứ đồng bạn đích huyết dịch hóa tác võ khí đả hướng lị lị ti.
Lị lị ti khước thị phản khống trứ na ta huyết dịch tạo vật phản quá lai sát hướng tha môn.
Huyết dịch võ khí quán xuyên na tam cá huyết tộc đích thân thể, dã tương tha môn đích tâm tạng thứ xuyên, lánh nhất cá nam huyết tộc bị đại lượng võ khí tập hỏa thuấn gian sát tử.
Tha môn chẩm ma đô tưởng bất đáo, thân vi liệp nhân đích tha môn xuất lai đả cá liệp, tối hậu cánh nhiên phiên liễu thuyền, yếu tri đạo tha môn phái xuất lai na cá phùng hợp quái khả thị hữu sở thâm ý đích.
Bất quản chẩm ma dạng, lị lị ti đô thị cá muội tử, muội tử khán kiến na chủng quái dị đích phùng hợp tạo vật, xuất vu đối quái vật đích yếm ác thái độ, tha ứng cai đệ nhất thời gian tựu toàn lực xuất thủ tương na quái vật tỏa cốt dương hôi tài đối, tất cánh na phùng hợp quái xác thật sửu, khả tha biểu hiện xuất lai đích chỉ hữu đại sư cấp đích lực lượng, nhiên hậu hoàn khả dĩ đối na nhân loại hô lai hát khứ đích, tựu liên tố phạn đích thời hầu na nhân loại đô một triển hiện xuất lai quá thập ma cường đại lực lượng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!