Tát phỉ tư bổn lai thị tưởng yếu cự tuyệt đích, đãn khán kiến lị lị ti hi tiếu trứ đích biểu tình đái hữu ta nhận chân, nhãn thần trung hữu ta thảm thắc bất an đích kỳ đãi, thoại đáo chủy biên nhất chuyển tựu biến liễu: “…… Hoặc hứa hội hữu na cá thời hầu đích, đãn hiện tại ngã giác đắc nhĩ tịnh bất nhu yếu giá dạng bang ngã.”
Lị lị ti song chỉ đáp tại chủy biên, thính trứ tha đích thoại ngữ hữu ta củ kết, củ kết yếu bất yếu càn thúy cường lai, đãn ngận khoái tựu hóa tác liễu vô nại: “Hảo ba, ký trụ nhĩ giá cú thoại, hoặc hứa chân hữu giá dạng đích thời hầu nhĩ, bất quá nhĩ biệt tưởng đào ly nhiếp chính vương đích vị trí, ngã môn vô luận như hà đô thị nhất thể đích, tát phỉ tư đại nhân ～”
Tại thần quốc không gian đích thời hầu tha tựu chiến bại liễu, bất quản tát phỉ tư chẩm ma tưởng, phản chính tha nhận vi tự kỷ thị dụng đầu hàng hoán lai tự kỷ đích tính mệnh, dã tựu thị thuyết tát phỉ tư đối tha khả dĩ tùy ý xử trí, lị lị ti bổn tựu thị tát phỉ tư đích chiến phu.
Đãn tát phỉ tư tựu thị một chẩm ma xử trí tha, thậm chí hoàn nhượng tha thuận lợi đích thành thần liễu, song phương chi gian đích quan hệ dã tựu quỷ dị đích ổn định liễu hạ lai, tựu toán thành thần liễu, lị lị ti y cựu nhận đồng tự kỷ chi tiền chiến bại thời đích đầu hàng tuyên cáo.
Tát phỉ tư đích vấn đề, tha dã tưởng yếu bang mang giải quyết, tạo cá thân thể bất hành, na như quả cấp tha chuyển hóa huyết mạch ni? Tẫn quản bất tri đạo năng phủ thành công, đãn tổng quy thị cá phương pháp, chỉ bất quá tát phỉ tư đích tình huống hữu ta quỷ dị, phản chính hiện tại đích tha thị bất cảm tái khinh dịch loạn lai liễu.
Thành nội đích chiến đấu trục tiệm lạc mạc, tại tri đạo đối phương bất hội sát tử tự kỷ đích tình huống hạ bổn lai tựu bất hội tha đắc thái cửu, nhĩ yếu đả tựu đả, ngã toàn lực phòng thủ, đại gia đô thị truyện kỳ bán thần, ngã chuyên tâm phòng thủ nhĩ tưởng phá phòng? Tiên đả bán cá tiểu thời tái thuyết!
Dĩ chí vu, thành lí đích chiến đấu tràng diện ngận khoái tựu đình tức liễu, thậm chí vu hữu nhân khai thủy liêu thiên.
Dụng lai khai yến hội đích cung điện quần nội, tuy nhiên hữu kết giới tại sở dĩ bất hội chẩm ma phá phôi thành nội, đãn động tĩnh hoàn thị hữu đích, tẫn quản cung điện quần hoàn hảo vô tổn tịnh y cựu đăng hỏa thông minh.
Đãn tham gia yến hội đích sở hữu huyết tộc đô na sát giác đáo ngoại diện khủng phố đích dị thường, hữu ta huyết tộc tưởng yếu ly khai đào tẩu, đãn ngoại diện đích tình huống quá vu khủng phố dĩ chí vu tựu toán tha môn tưởng đào bào dã bất cảm.
Nhi diện đối hiện tại đích tình huống, duy lạp ni á đích biểu tình hữu ta kỳ quái, dã hữu ta kinh nhạ: “Giá ma khoái tựu kết thúc liễu? Tuy nhiên huyết tộc suy nhược liễu, đãn cánh nhiên liên tại lão huyết tộc môn diện tiền đa xanh nhất hội đô bạn bất đáo ma? Kỉ thiên niên đô di bổ bất liễu giá dạng đích soa cự?”
Duy lạp ni á tưởng quá bất thiếu kết quả, đãn một hữu nhậm hà nhất chủng kết quả thị hiện tại đích kết cục, tất cánh tái chẩm ma dạng dã quá khứ liễu kỉ thiên niên, tựu toán đế quốc băng hội thành vi vương quốc, giá kỉ thiên niên lai dã cai di bổ thật lực soa cự liễu, nhiên nhi tịnh một hữu.
Như quả bất thị thân nhãn khán đáo, duy lạp ni á đô tưởng bất đáo giá đối dũng lực đích thí luyện cánh nhiên hội giá ma khoái đích kết thúc.
Duy lạp ni á bổn lai dĩ vi đương na ta bị bồi dưỡng đích nhân loại cường giả xuất lai tham chiến đạt thành 1 đối 1 đích chiến cục hậu, tình huống năng hữu sở hảo chuyển, bất thuyết kiên trì tam thiên ba, kiên trì đả thượng nhất thiên tổng năng bạn đáo đích ba?
Nhiên nhi sự thật thị nhất cá tiểu thời bất đáo tựu kết thúc liễu, bổn lai dĩ vi trường cửu đích chiến đấu tựu toán lão huyết tộc hội thắng lợi dã bất cai giá ma khinh tùng, quá trình ứng cai tái canh ba chiết nhất ta, trực đáo trấn thủ các địa đích sở hữu bán thần hòa truyện kỳ đô hồi lai vương đô chi viện, đãn nhân một đẳng đáo tựu kết thúc liễu.
Giá tài quá khứ đa cửu? Giản trực xuất hồ dự liêu, đáo để thị dạ chi đế quốc thái cường hoàn thị thuyết dạ chi vương quốc thái nhược? Lưỡng cá thời đại đích quốc lực soa cự hữu giá ma đại ma?
Yếu tri đạo huyết tộc tác vi trường sinh chủng, việt cổ lão việt cường đại thuyết đích tựu thị tha môn, na ta lão huyết tộc tảo tựu phúc diệt liễu, hậu tục phát dục khởi lai đích tộc duệ ứng cai bỉ dĩ kinh tử khứ đích lão huyết tộc canh cường tài đối, đãn tựu kết quả lai thuyết, dữ tha đích nhận tri phản liễu quá lai.
Duy lạp ni á đích bất khả trí tín thanh dã truyện đáo liễu pháp mã đích nhĩ trung, tại chiến đấu bạo phát hậu tựu quá lai tầm cầu tí hộ đích pháp mã vấn đạo: “Duy lạp ni á nữ sĩ, khán lai nhĩ tri đạo nhất ta thập ma, nan đạo nhĩ tri đạo ngoại diện đáo để tại phát sinh trứ thập ma dạng đích sự?”
Duy lạp ni á khán hướng tha, ý vị thâm trường đích thuyết đạo: “Khán lai nhĩ đích phụ vương thập ma đô một cáo tố nhĩ.”
“…… Phụ vương ứng cai cáo tố ngã thập ma? Nan đạo thị na cá đột nhiên phái xuất tộc nội đại lượng cường giả đích sự? Nữ sĩ nhĩ tựu thị na cá đội ngũ lí đích nhất viên, nan đạo hữu thập ma nhĩ môn tài tri đạo đích sự tình phát sinh liễu?” Pháp mã xác thật bất thanh sở, chỉ năng kỳ đãi duy lạp ni á cân tha thuyết thanh sở.
Nhi song phương chi gian đích đàm thoại dã dẫn lai liễu sở hữu nhân đích quan chú, tha môn lưỡng nhân giá biên nhất hạ tử tựu thành vi liễu yến hội đích tiêu điểm.
Vi quan đích nhân môn hoặc thị hảo kỳ, hoặc thị sai nghi, hựu hoặc giả giới bị trứ lạp khai cân duy lạp ni á đích cự ly, chúng nhân phản ứng giai thị bất đồng, chỉ bất quá duy lạp ni á đối thử khước bất tại ý, phản nhi thán tức đạo: “Thị đích, ngã xác thật tri đạo.”
Pháp mã kiểm sắc nhất trầm: “Hiện tại thành nội phát sinh đích sự thị nhĩ sách hoa đích mạ? Phụ vương đích đối thủ thị nhĩ an bài đích?”
“Thập ma?”
“Cánh nhiên thị lộ tây gia tộc tại giá bối hậu sách hoa?”
“Khả thị vương na biên chẩm ma giải thích? Duy lạp ni á tri đạo tựu đại biểu vương tộc sử giả dã cai tri đạo, nhi thả hoàn hữu nghị hội na biên đích bán thần sử giả, tha môn đương thời thị nhất đồng hành động đích, vi thập ma một hữu nhậm hà tình báo truyện xuất lai?”
“Bất quản chẩm ma dạng, duy lạp ni á như quả bất đả toán thuyết thật thoại đích thoại, ngã môn tựu đắc trảo trụ tha nhật tha thuyết thật thoại liễu!”
Yến hội lí tịnh bất thị chỉ hữu duy lạp ni á nhất cá bán thần, hoàn hữu lưỡng cá dã tại giá lí, nhân vi tha môn một hữu xuất khứ, sở dĩ dã tựu một hữu nhân lai trảo tha môn giao chiến, tha môn đích chức trách thị bảo hộ giá yến hội lí sở hữu niên khinh nhất bối đích huyết tộc thiên tài, tình huống bất đối tựu yếu yểm hộ tha môn triệt thối.
Đãn giá lí bổn lai tựu thị thủ vệ đệ nhị nghiêm mật đích địa phương, hiện tại vương cung na biên hoàn tại giao chiến, mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết giá lí kỳ thật tài thị tối an toàn đích, sở dĩ tha môn chỉ yếu thủ hảo giá lí tựu hảo.
Chỉ thị hiện tại hữu khả năng thị duy lạp ni á sách hoa cảo sự, dã tựu ý vị trứ tha khả năng thị nội quỷ, như quả chân thị nội quỷ, na tuyệt đối bất năng phóng nhậm tha tại giá lí hành động!
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!