Tuy nhiên thuyết chỉnh cá phân ân vương quốc một hữu nhất hạ nã đáo thủ, đãn na phạ chỉ thị nã đáo liễu vương đô, tiếp hạ lai phỉ lợi phổ dã khả đối ngoại tuyên xưng đại ca nhị ca hữu tội, đại ca chi sở dĩ khứ liễu biên cảnh đái lĩnh quân đội thị vi liễu lĩnh quân hồi khứ tạo phản đăng thượng vương vị, thứ sát phụ vương tựu thị vi liễu cấp tha đích hành vi tố chuẩn bị.
Nhị ca khứ tuần du các địa tựu thị vi liễu khứ thuyết phục đương địa quý tộc gia nhập tha đích đội ngũ nhất khởi tạo phản, sở dĩ tha dã an bài liễu sát thủ thứ sát phụ vương.
Nhi tha phỉ lợi phổ lâm nguy thụ mệnh thành vi liễu giá cá quốc gia đích quốc vương, đãn dã nhân vi đại ca nhị ca thứ sát quốc vương phụ thân đích hành vi bị ba cập đáo, tối hậu vi liễu bất tưởng tử hòa tưởng yếu báo cừu đích tha chỉ năng đầu hướng tử vong, tòng tử vong na biên hoạch đắc lực lượng lai dữ nhị nhân đối kháng.
Phỉ lợi phổ tảo tựu vi tự kỷ đích hành vi trảo hảo liễu nguyên nhân hòa tá khẩu, phản chính tha hành động hựu khoái hựu ẩn bí, na phạ lí diện vấn đề ngận đại, đãn đại ca hòa nhị ca đích hành vi khước dã thị chân đích, chí thiếu đại ca xác thật khứ liễu biên cảnh lĩnh quân, nhị ca xác thật thị khứ tuần du liễu các địa.
Biệt quản thị vi thập ma, đáo thời hầu giá dạng đích danh đầu vãng tha môn não đại thượng nhất khấu tựu đối liễu, tiếp hạ lai đích trạm đội vấn đề, ủng hữu tử vong trận doanh tại bối hậu cấp tha xanh yêu đích phỉ lợi phổ tịnh bất hoảng trương.
Hiện tại thành ngoại thánh chức giả môn đích đội ngũ tha khán trứ đương nhiên dã bất hoảng trương, giá hữu thập ma hảo hoảng trương đích? Nhĩ môn chân thần năng hạ tràng mạ? Hoàn thị thuyết na cá vô bỉ tiếp cận thần đích giáo tông thân tự đáo tràng liễu? Ngã giá lí bán thần đa như cẩu, truyện kỳ mãn địa tẩu hảo ba!
Bỉ cường giả sổ lượng đích thoại, thùy bỉ đắc quá tử hậu đích thế giới? Truyện kỳ hòa bán thần đô thị hội tử đích, tử liễu tựu hồi đáo tử hậu đích thế giới khứ, ưu thế tại ngã!
Tựu thị hiện tại thành nội hoàn hữu nhất bang tử tử ngạnh phân tử, nhân vi tha môn đích tồn tại nhượng tha đối vu vương đô đích chuyển hóa hiệu suất bất thái cao.
Bình dân môn bất quan tâm vương vị thượng tọa đích thị thùy, đãn na ta nhân quan tâm, bất giải quyết na ta gia hỏa, na ta gia hỏa tựu năng tha trứ nhượng tha phi thường nan thụ.
Phỉ lợi phổ mục quang âm trầm đích khán trứ lánh nhất biên mãn thị huyết ô đích đầu lô bài liệt trứ, như quả khả dĩ, tha thị tưởng tương giá ta lão thần dã nhất khởi chuyển hóa đích, đãn khả tích tha môn bất khả năng nhận đồng tha.
Chuyển hóa liễu nhất hội, phỉ lợi phổ cảm giác tòng thành nội các địa truyện lai đích để kháng chi cảm nhượng tha chuyển hóa đích hành vi phi thường gian nan, đốn thời nã xuất liễu nhất cá bổn tử tại thượng diện tả khởi liễu nhất ta nhân danh, hữu đích khả dĩ trảo, hữu đích tất tu trực tiếp sát.
Trực chí thượng bách danh lĩnh đầu dương đích nhân danh nhượng tha tả xuất lai hậu, tha tương danh đan giao cấp nhất bàng thính tha mệnh lệnh hành sự đích tử linh bán thần môn.
Đối phương tiếp quá danh đan, triệu tập nhân thủ trực tiếp xuất phát.
Lôi phù lệ biểu tình ngưng trọng đích thuyết đạo: “Ngã môn tối hảo cản khoái, tẫn quản hữu thần minh đại nhân bang mang nhượng vương đô đích thời gian lưu thệ dữ ngoại diện đích thế giới lạp khai liễu cực đại đích cự ly, đãn tha cửu liễu ngoại diện đích nhân dã thị hội đả tiến lai đích.”
Phỉ lợi phổ điểm điểm đầu, tha minh bạch, vi liễu giá thiên tha dĩ kinh đẳng liễu hứa cửu, tử vong trận doanh na biên hữu chưởng quản thời gian đích thần xuất thủ bang mang liễu, thời gian lưu tốc nhất đán phát sinh cải biến tựu hội việt lai việt khoái, cương khai thủy vương đô cân ngoại giới đích thời gian lưu tốc đối bỉ hoàn thị 1 bỉ 1.
Đãn hiện tại thời gian lưu tốc dĩ kinh lạp đáo 1 bỉ 30 dĩ thượng liễu, nhi thả thời gian bỉ hoàn tại bất đoạn lạp đại, vi đích tựu thị tại sự tình khai thủy chi hậu năng cú cân giá cá thế giới đích cường giả thưởng thời gian tẫn khoái tương sự tình cái quan định luận.
Ngoại diện đả đắc tái nhiệt nháo, đả đắc tái kích liệt, chỉ yếu tha môn đả bất tiến giá cá thành thị lai tựu bất khả năng tri đạo thành lí cụ thể đô phát sinh liễu thập ma, hiện tại tại vương đô lí sinh hoạt 30 thiên, ngoại giới dã tài tựu quá khứ 1 thiên bãi liễu, nhi giá cá thời gian khóa độ chỉ hội việt lai việt trường.
Phỉ lợi phổ tri đạo, tự kỷ nhất đán tạo phản, na phạ khoái tốc bối thứ liễu lão đa, đoản đoản kỉ thiên đích thời gian dã bất khả năng cú tha thanh lý hoàn sở hữu cai thanh lý đích nhân, tẫn quản võ lực thượng thị tự kỷ chiêm cư tuyệt đối ưu thế, vi liễu mai phục mại nhĩ tư đô thị ngũ cá bán thần xuất diện tái ám trung mai phục 5 cá bán thần.
Đãn nhân tâm giá chủng đông tây khước bất thị khả dĩ trực tiếp cảo định đích.
Tha yếu đích thị nhất cá hoàn chỉnh khả vận chuyển đích vương đô, nhất cá chân chính năng cú vận tác khởi lai đích tử vong lĩnh vực, nhi bất thị sở hữu quan viên đô nhượng tha sát liễu, sở hữu cơ tằng toàn biến thi thể điền thổ liễu đích phá loạn chi thành.
Nhi hiện tại tha thủ hạ đích na ta nhân nhậm vụ dã ngận giản đan, trảo nhân, sát nhân.
Phân ân vương quốc tuy nhiên nội bộ vấn đề ngận đa, đãn chỉ yếu thị nhất cá quyển tử đích quan viên đa bán đô hội hỗ tương liên hợp đả tạo thành thiết dũng giang sơn, dã tựu thị sở vị đích sơn cao hoàng đế viễn đích tất nhiên, canh bất dụng thuyết giá lí bổn tựu thị vương đô, tha nhu yếu hữu nhân lai điền bổ thành thị đích quản lý thể hệ, tựu thiếu bất liễu thích hợp đích quan viên thượng vị.
Tại nhân dữ quỷ đích khu biệt diện tiền, tựu toán thị hữu nhân hữu tâm đầu kháo tha phỉ lợi phổ dã đắc điêm lượng nhất hạ tự kỷ dĩ hậu nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích kết quả, như quả hữu đại bả thời gian, phỉ lợi phổ hoàn toàn khả dĩ chân đẳng tha môn tưởng thông liễu, phản chính bả vương đô chuyển hóa thành tự kỷ đích tử vong lĩnh vực dã xác thật nhu yếu bất thiếu thời gian, mạn mạn lai bất trứ cấp.
Đãn hiện tại ngoại diện hữu thánh quang chức nghiệp giả đích đội ngũ đổ tại liễu đại môn khẩu, tẫn quản hữu thần minh xuất thủ giảo loạn thời gian, thời gian đối tha nhi ngôn y cựu thị bảo quý vô bỉ đích đông tây, bất khoái điểm cảo hoàn, đẳng ngoại diện đích nhân tiến lai khả tựu hoàn liễu.
Nhược thị cân phụ thân đích cựu thần giảng văn đích, tưởng yếu mạn mạn lai na thị một hữu nhậm hà tác dụng đích, chỉ năng sát nhất phê trảo nhất phê, thùy nhượng tha môn thính đáo liễu thành ngoại thánh chức giả môn đích nộ hống, tâm trung hữu liễu hi vọng, giá bất tựu khai thủy ám trung phản kháng tự kỷ liễu?
Phỉ lợi phổ lý giải tất cánh bất thị sở hữu nhân đô thị nhuyễn cốt đầu, nhi thả chân yếu thị nhuyễn cốt đầu tha dã khán bất thượng, càn thúy sấn giá cá cơ hội nhất khởi sát liễu.
Bất quá đồng dạng đích, như thử hung lệ đích tác vi tất nhiên hội dẫn lai canh gia mãnh liệt đích phản kháng, sự thật thượng đãn phàm cương tài thân biên một hữu bán thần tại, tha soa điểm đô nhượng nhất cá truyện kỳ thứ khách cấp đao liễu, hiện tại phan ni chính tại cấp tha trị thương.
Vi liễu tẫn khoái giải quyết thành nội sở hữu đích phản kháng lực lượng nhượng tha môn thần phục, phỉ lợi phổ dã chỉ năng giá dạng tẫn khoái bức bách tha môn dụng tẫn sở hữu đích lực lượng liễu.
Kỳ thật án lý thuyết, tha ứng cai ủng hữu khống chế tử giả ý chí nhượng tha môn tất tu yếu đối tự kỷ hiệu trung đích bí pháp tài đối, đãn thật tế thượng tử vong trận doanh na biên xác thật một cấp tha giá chủng đông tây, nhượng tha một pháp càn thúy bả nhân toàn sát liễu trực tiếp khống chế tha môn tử hậu đích sinh mệnh.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!