Thú hoàng hảo toán kế, tựu thị tâm thái đại, tảo tảo thu võng khẳng định dĩ kinh trám đáo liễu, na phạ bất năng phá diệt bắc bộ biên cảnh phòng tuyến dã năng trọng sang, đãn tha đáo hiện tại hiển nhiên tựu thị trùng trứ phá diệt phòng tuyến khứ đích.
Như quả bất thị hoán liễu hoàng đế, nhi thả giá nhất giới hoàng đế cân tha đích thủ hạ tại cấp vô mộng đế quốc nghịch thiên cải mệnh, tha đích kế hoa kỉ hồ thị hoàn mỹ vô khuyết, tất cánh thùy năng dự liêu đáo vô mộng đế quốc cánh nhiên năng xuất nhất đại minh quân hòa nhất bả thánh kiếm ni?
Cực khoái đích giải quyết vô mộng đế quốc nội bộ loạn tượng, bình tức hoàng vị chi tranh đích dư ba, tiên giải quyết liễu khoa ân thân vương tựu mã bất đình đề đích quá lai giải quyết tát duy đức thân vương, giá dạng đích tốc độ tựu bất thị thú hoàng năng phản ứng quá lai đích.
Thần triều thuyết đạo: “Như quả ngã dự liêu bất soa, thú hoàng khẳng định tại nhĩ môn chi trung dã an bài liễu phát ngôn nhân, nhi thả ngận hữu ảnh hưởng lực, một ý ngoại đích thoại tựu thị nhĩ môn đích tộc trường hòa trường lão liễu, tất cánh nhượng nhĩ môn quyết định phản bạn thú nhân đế quốc đầu kháo đáo vô mộng đế quốc lai, trừ liễu nhĩ môn tự thân tố xuất quyết định dĩ ngoại, tộc trường ứng cai dã năng thôi động nhĩ môn tố xuất giá dạng đích quyết định.”
Ngải phỉ nhĩ vô nại đích điểm điểm đầu: “Ứng cai tựu thị tộc trường hòa trường lão tha môn một thác liễu, tất cánh vi toàn tộc khảo lự giá chủng đặc tính tựu thị nhiễu bất quá khứ đích vấn đề, tác vi tộc trường hòa trường lão yếu giam thị ngã môn dã ngận dung dịch, ngận nan bạo lộ, thậm chí ngã môn hoàn dĩ vi mặc nhận giá kiện sự thôi động dã thị tha môn đích ý nguyện, hiện tại khán lai bất quá thị kế hoa đích nhất hoàn nhi dĩ.”
Ba ba lạp tại nhất bàng tiểu thanh thuyết đạo: “Sư phó, thuyết khởi lai khang ni vương phi na biên nhĩ yếu chẩm ma bạn?”
“Đương nhiên thị tựu cận giam thị, đẳng ngã phá giải liễu tha thủ hộ tự kỷ đích lực lượng, tòng tha ký ức trung đắc đáo tín tức, tựu khả dĩ tương tha trảo khởi lai cân tát duy đức thân vương quan đáo nhất khởi liễu, giá kiện sự sự quan trọng đại bất dung hữu thất.”
Thần triều một hữu minh thuyết tự kỷ đích bổn thể dĩ kinh tại khang ni vương phi đích ảnh tử trung liễu, bất quá ba ba lạp tri đạo tha đích ý tư.
Đối vu giá dạng kí thị thiêu chiến dã thị cơ hội đích sự tình thần triều khả thị bão dĩ hậu vọng, năng cú nhất lao vĩnh dật đích giải quyết thú nhân đế quốc đương tiền tích toàn hạ lai đích đại quân, bức đắc đối phương chỉ thặng hạ tự bảo chi lực đoản thời gian vô pháp xâm lược, cấp vô mộng đế quốc hoán lai chí thiếu tam thập niên đích thái bình, khả dĩ thuyết thị cầu chi bất đắc,
Khang ni vương phi thân thượng đích bảo hộ tái cường, nhân gian chân thần bổn thể xuất thủ tha thị xanh bất liễu đa cửu đích, tựu toán thị chân đích bán thần, chỉ yếu thần triều nguyện ý dã bất thị bất khả dĩ cường hành độc thủ ký ức.
Tại lai chi tiền thần triều dã dĩ kinh cân mộng na nữ hoàng thuyết quá liễu, như quả hữu tất yếu, mộng na dã đắc xuất thủ, chỉnh thiên thưởng hoa khán muội tử tượng thập ma thoại?
Tát phỉ tư thuyết đạo: “Sở dĩ tác vi kế hoa đích nhất hoàn, nhĩ năng cú tín nhậm tịnh lạp long lai đa thiếu nhân?”
Ngải phỉ nhĩ trì nghi đạo: “Giá…… Bổn lai tại kim thiên chi tiền ngã hoàn tín tâm mãn mãn nhận vi năng lạp lai đại bộ phân hồ nhân đích, đãn hiện tại ngã đô bất cảm nhận vi hữu nhất bán dĩ thượng đích hồ nhân nguyện ý cân ngã môn tẩu liễu.”
Tát phỉ tư thuyết đạo: “Na ma năng cấp ngã môn nhất điểm nhĩ môn đích tiên huyết ma?”
“Tiên huyết? Vi thập ma nhĩ nhu yếu giá cá?” Ngải phỉ nhĩ lăng liễu nhất hạ.
“Nhĩ tựu thuyết cấp bất cấp ba, biệt vấn na ma đa vi thập ma.”
“Giá…… Tự nhiên thị khả dĩ cấp đích.” Khán tại tát phỉ tư bang tha môn giải quyết liễu nhất cá yếu mệnh đích nan đề đích phân thượng, ngải phỉ nhĩ chủ động bang tát phỉ tư tòng tự kỷ đồng bạn thân thượng nã liễu nhất ta huyết, nhiên hậu bao quát tự kỷ đích tiên huyết nhất khởi cấp liễu tát phỉ tư.
Nhiên hậu tựu kiến đáo tát phỉ tư tương giá ta huyết dịch giao cấp bàng biên nhất cá đột nhiên xuất hiện đích tịnh lệ nữ nhân, đối phương mục quang nhất tảo, tiên huyết tựu hóa tác huyết vụ dung nhập liễu tha đích bạch phu chi trung.
“Giá thị?! Tha thị thùy! Ngã chi tiền hoàn toàn một ý thức đáo! Nhi thả nhĩ môn tại tố thập ma? Yếu nã ngã môn đích huyết tố thập ma?” Ngải phỉ nhĩ chấn kinh đích khán trứ lị lị ti, tha đô sát giác bất đáo đích cường giả, nan đạo thị nhân gian chân thần?!
Tát phỉ tư giản đan đích thuyết đạo: “Ngã đích đồng bạn, bất thị vô mộng đế quốc nhân, chí vu nã nhĩ môn đích tiên huyết, na thị nhân vi ngã nhu yếu xác nhận nhĩ môn chi trung đáo để hữu một hữu bất khả kháo đích nhân.”
Thần triều tảo liễu nhất nhãn lị lị ti, tùy hậu thu hồi mục quang, trung đẳng thần lực đích thần nhân hóa thân nhi dĩ, hựu bất thị một kiến quá.
“Vi thập ma nã tiên huyết tựu khả dĩ xác nhận? Ách, đẳng đẳng, tha thị huyết tộc?!” Na bối lạp kinh ngạc đích khán hướng lị lị ti, liên huyết tộc đô khả dĩ bị nhân loại tiếp thụ liễu mạ? Giá thị thập ma thế đạo?
Nhân loại bất thị trường sinh chủng đãn dã ngận ký cừu, huyết tộc tựu giá dạng cân nhân loại hỗn đáo nhất khởi chân đích một vấn đề?
Hoàn thị thuyết giá cá huyết tộc thị thiếu nữ đích thời hầu tựu dĩ kinh cân tha tại nhất khởi tịnh phát sinh liễu hỉ văn nhạc kiến đích sự? Bất nhiên chẩm ma khả năng hội thị giá dạng đích tình huống?
“Ngô…… Một hữu vấn đề, hiện tại dã chí thiếu một hữu biệt đích tâm tư, đô thị tưởng chẩm ma năng bang hồ nhân nhất tộc bãi thoát thú nhân đế quốc chưởng khống đích.” Lị lị ti hoạch thủ liễu đối diện thập lục cá hồ nhân nhất sinh tòng tiểu đáo đại đích ký ức, xác bảo liễu hoàn toàn một vấn đề, dã tựu thị thuyết giá thập lục cá hồ nhân đô thị khả dĩ tương tín đích.
Chí thiếu hiện tại tha môn một hữu biệt đích tâm tư.
“Một hữu vấn đề na tựu hành liễu, na ma hoan nghênh thập lục vị hồ nhân, nhĩ môn đích tối chung tuyển trạch thị thập ma ni? Dĩ kinh tri đạo giá dạng đích tình huống, tịnh thả tri đạo liễu ngã môn dĩ kinh tri đạo nhĩ môn thú hoàng bệ hạ, nhĩ môn yếu chẩm ma tuyển trạch ni? Nhĩ môn thị yếu hiện tại tựu đầu kháo vô mộng đế quốc, hoàn thị thuyết nhĩ môn đả toán hồi đầu nã giá cá khứ báo hiệu thú hoàng cấp tự kỷ bác nhất cá tiền trình?”
Tát phỉ tư vi tiếu trứ trạm tại đối phương diện tiền, thập lục cá hồ nhân khóc tiếu bất đắc đích phân phân diêu đầu.
Ngải phỉ nhĩ nhất kiểm vô ngữ đích thuyết đạo: “Ngã môn chẩm ma khả năng hồi đáo thú nhân đế quốc? Giá dạng đích bố cục tựu dĩ kinh hiển đắc thú hoàng hữu đa ma vô tình, giá dạng đích thú hoàng ngã môn khẳng định thị bất hội khứ bang đích, na ma hiện tại ngã môn năng tuyển trạch đích khẳng định tựu chỉ hữu vô mộng đế quốc liễu.”
Như quả bất tuyển vô mộng đế quốc, khủng phạ tha môn tựu tẩu bất điệu liễu ba, giá lí thiếu thuyết hữu lưỡng cá bỉ tha môn đô cường hoài nghi thị chân thần cảnh giới, giá hoàn đả thập ma?
Vô luận đáo để thị vi liễu thập ma, tha môn dĩ kinh một hữu tuyển trạch đích dư địa liễu, bất nhiên đẳng thú hoàng kế hoa thành công, tha môn tử đích tử đầu đích đầu?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!