Thần triều điểm điểm đầu: “Một thác, như quả bất tưởng dĩ kinh phát sinh đích sự tái kế tục phát sinh đích thoại, tưởng yếu cải biến giá nhất thiết, duy nhất năng hạ thủ đích tựu chỉ hữu tam đại nguyên, bất nhiên nhĩ tái chẩm ma cải biến đô một dụng, hoặc hứa dung hợp tam đại nguyên chân đích thị duy nhất đích xuất lộ.”
“Như quả ngã một sai thác đích thoại, nhĩ ứng cai dĩ kinh tâm lí hữu sổ liễu ba? Như quả một hữu bả ác nhĩ dã bất hội thuyết xuất lai, tất cánh na thính khởi lai tượng thị phi thường cuồng vọng đích phát ngôn, tất cánh giá khả thị yếu tố đáo liên chí cao đô tố bất đáo đích sự.”
Tát phỉ tư thuyết đạo: “Hoặc hứa ba? Ngã dã bất thị ngận xác định.”
Sắc dục đại đế hữu ta ngạc nhiên đích thuyết đạo: “Nhĩ chân đích hữu tư lộ?”
Kỳ dư tam vị vĩ đại dã trừng đại liễu nhãn tình, giá hạ tựu toán thị tha môn dã đối thử hảo kỳ liễu khởi lai.
Tát phỉ tư điểm điểm đầu, thủ lí phù hiện tam cổ đặc thù đích lực lượng nhiên hậu dung hợp đáo liễu nhất khởi, hình thành nhất chủng toàn tân đích sự vật.
Na thị tha tưởng yếu tiềm nhập tam đại nguyên chi tiền thường thí dung hợp xuất lai đích lực lượng, giá chính thị nguyên tự vu tam đại nguyên đích lực lượng, na thị nhất chủng toàn tân đích đông tây.
Tát phỉ tư thuyết đạo: “Như nhĩ môn sở kiến, tam đại nguyên chi lực đô khả dĩ dung hợp, na ma ngã tưởng tam đại nguyên vị tất bất khả dĩ, chỉ thị cụ thể yếu chẩm ma tố, ngã mục tiền hoàn bất thanh sở cai chẩm ma tố.”
Na tam cổ lực lượng đối tha môn lai thuyết xác thật vô bỉ thục tất, chân đích cân tam đại nguyên nhất dạng, duy nhất khu biệt đích thị cánh nhiên năng cú dung hợp, nhi bất tái thị cân dĩ tiền nhất dạng tương hỗ đối lập liễu.
Giá nhất thuấn gian, ngũ vị vĩ đại thuấn gian đô thanh sở liễu nhất cá hiện thật, giá cá tát phỉ tư chân đích năng cú tố đáo chí cao đô tố bất đáo đích sự!
Hoạch đắc tam đại nguyên đích lực lượng, chí cao khả dĩ tố đắc đáo, đãn yếu thuyết tương tha môn dung hợp, na bão khiểm, giá bất thị chí cao năng cú tố đáo đích sự, na ta lực lượng bổn lai tựu hỗ tương trùng đột căn bổn một pháp dung hợp.
Nguyên lai như thử, nan quái tát phỉ tư chi tiền cảm khẩu xuất cuồng ngôn, nguyên lai dĩ kinh hữu liễu giá dạng đích thành quả ma? Hữu giá dạng lương hảo đích khai đầu, dung hợp tam đại nguyên xác thật bất thị bất khả năng.
Giá dạng đích thoại, tự hồ khả dĩ kỳ đãi nhất hạ?
Sắc dục đại đế vấn đạo: “Đẳng nhất hạ, đãn yếu thị chân đích năng thành công đích thoại, ngã môn giá ta nguyên vu tam đại nguyên đích thần, tối hậu hựu hội biến thành thập ma? Ngã môn hựu hội phát sinh thập ma biến hóa?”
Tát phỉ tư tủng tủng kiên: “Giá ngã dã bất thanh sở liễu, tất cánh giá sự một hữu thành công đích tiên lệ.”
Lục vị vĩ đại trầm mặc, trầm mặc liễu nhất hội tát phỉ tư tài hựu thuyết đáo: “Ngã chỉ năng thuyết ngã tẫn lực ba, tất cánh giá sự chi tiền dã một thùy tố quá, ngã hoàn thị đệ nhất cá, như thử gian nan đích sự tình nhu yếu đa cửu đích thời gian ngã dã bất thanh sở, sở dĩ năng hữu thập ma kết quả, ngã dã bất tri đạo, ngã chỉ năng thuyết ngã hội truy cầu tối hảo kết quả đích, ngã tương tín nhất định hữu nhất cá đối sở hữu nhân đô thị tối hảo kết quả đích phát triển lộ tuyến.”
Thính trứ tát phỉ tư đích thoại, tha môn dã thừa nhận, nhiên hậu khai thủy tư khảo giá dạng đích vấn đề, dĩ tiền thị một nhân năng tố đáo, hiện tại hữu nhân năng tố đáo liễu, na ma hựu hội phát sinh thập ma dạng đích cải biến ni?
Đãn tha môn chung cứu bất thị tát phỉ tư, tát phỉ tư năng ngưng tụ tam đại nguyên đích lực lượng, tha môn khước bất hành, tựu toán tưởng yếu thường thí thôi diễn nhất hạ kết quả dã thôi diễn bất xuất lai.
Đãn dĩ thánh thần đích thân phân lai thuyết, chí thiếu tha xác thật khả dĩ nỗ lực tranh thủ đối sở hữu nhân lai thuyết đô thị tối hảo kết quả đích phát triển tẩu hướng.
Chí vu hiện tại đích sự tình tối chung hội phát triển đáo thập ma địa bộ, na hựu hữu thùy tri đạo ni, chí thiếu na thị hiện tại bất nhu yếu khứ khảo lự đích sự, tất cánh tại tối chung đích hủy diệt diện tiền, nhất thiết đô một đa thiếu ý nghĩa, bất năng thuyết thị đa dư, đãn chí thiếu bất thị đệ nhất cá nhu yếu giải quyết đích vấn đề.
Tam đại nguyên đích vấn đề, hiện tại năng diện đối giá cá vấn đề đích chỉ hữu tát phỉ tư, đãn na tối chung đích hủy diệt khước thị quan hồ trứ sở hữu tồn tại, thậm chí vu khả dĩ nhượng chư thần đoàn kết khởi lai liên thủ thường thí giải quyết vấn đề.
Đương nhiên liễu, tát phỉ tư hiện tại đích tình huống dã bỉ giác trọng yếu, tối chung đích hủy diệt hoàn ngận dao viễn, tuy nhiên đối chúng thần lai thuyết ngận cận, tại chúng thần đô vi chi thán tức, cảm thụ trứ vô pháp cải biến đích hủy diệt tiền cải biến tam đại nguyên tựu hảo.
Na dạng hoặc hứa tựu năng hữu toàn tân đích vị lai.
Thần triều thuyết đạo: “Bất quản giá cá thế giới vị lai như hà, đãn ngã môn kiệt tẫn tự kỷ sở năng đích cải biến na tao cao đích vị lai tựu hảo.”
Tát phỉ tư thuyết đạo: “Ân.”
……
Lục vị vĩ đại đích chiến đấu kết thúc, tại biệt nhân nhãn trung tựu thị dĩ kinh phân xuất liễu thắng phụ, tham lam đại đế khán khởi lai hựu cật biết liễu, nhân vi tựu tha kiểm sắc tối nan khán.
Cương tài đích chiến đấu tái kịch liệt tha môn dã khán bất đáo, nhi thả dã một ảnh hưởng đáo chiến tràng thượng đích thùy.
Nhãn kiến lục vị vĩ đại đô phân xuất thắng phụ lai liễu, chính tại kỳ tha thần quốc không gian lí đích nhân dã tưởng yếu phân xuất thắng phụ liễu.
“Giá dạng đả hạ khứ bất thị bạn pháp, na cá viêm ma thái nan sát liễu.” Tối cường chiến sĩ tư tự liễu phiến khắc tựu thôi xúc khởi kỵ sĩ lai.
“Kỵ sĩ nhĩ khoái tưởng tưởng bạn pháp!”
“Tưởng bạn pháp?” Kỵ sĩ pha vi vô ngữ: “Năng tưởng thập ma bạn pháp? Đại gia đích thật lực đô soa bất đa, đối diện hữu phòng bị dã một pháp cường sát, hoàn năng chẩm ma bạn?”
Tối cường chiến sĩ trứu trứ mi đầu, khán trứ tiền phương tại cân tự kỷ phân thân tư sát đích viêm ma thuyết đạo: “Tổng đắc thí thí ba, tổng bất năng ngã môn tại giá càn khán trứ, phân thân thị năng triền trụ đối diện, đãn đả bất xuất chân chính đích chiến quả lai a.”
Tối cường kỵ sĩ hắc trứ kiểm thuyết đạo: “Biệt dĩ vi thần triều đại nhân tha môn na biên đả doanh liễu, ngã môn giá biên tựu năng khinh dịch đích đả doanh, năng triền trụ giá cá viêm ma dã toán thị bất thác liễu.”
“Ai, khả thị ngã chân đích tưởng đả bạo na cá viêm ma ai.”
Tối cường chiến sĩ tưởng liễu tưởng, nhiên hậu hảm đạo: “Toán liễu, ngã lai thí thí tân bạn pháp, tựu do ngã tái thứ đả khai cục diện!”
“Nhĩ tưởng yếu tố thập ma a?”
Nhiên nhi tối cường chiến sĩ tịnh một hữu hồi đáp tha, nhi thị trực tiếp tựu trùng liễu xuất khứ.
“Tốc độ giá ma khoái? Nhĩ bạo chủng liễu?” Tối cường kỵ sĩ bị đối phương đích tốc độ cấp kinh hách đáo liễu, cánh nhiên bỉ tự kỷ kỵ trứ huyễn tưởng thiên mã đô yếu khoái thượng nhất tiệt.
Yếu tri đạo tự kỷ đích thường quy tốc độ na đô kỉ hồ thị tưởng khứ na tựu khả dĩ thuấn gian xuất hiện tại na, trực tiếp dĩ bách vạn ức quang niên vi đan vị khóa việt cự ly đích a!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!