Thiên tuyển trạm tại động khẩu tiền, tiêu cấp địa đẳng đãi trứ. Bất quá hảo tại thân hậu một hữu xuất hiện nhậm hà kỳ quái đích thanh âm hòa tham lam đích truy kích giả, giá ta túc cú nhượng tha an tâm đích kỵ trứ lôi khoa thú tại động khẩu lai hồi độ bộ. Bất quá đầu bộ đích huyễn vựng cảm hòa tứ chi đích vô lực cảm hoàn thị nhượng tha tâm hữu dư quý, dĩ hậu yếu đa đa chú ý động huyệt nội đích tình huống liễu.
Sơn nhai hạ phương, qua văn, tốc mạt hòa đa kỳ đái lĩnh đích ngân lan đa tiểu đội tại bất đình đích mê lộ hạ, chung vu tẩu đáo liễu đệ nhị cá sơn động xuất khẩu phụ cận. Hào khóc hiệp cốc nhất lộ thượng đích thất nữu bát quải hòa các chủng thiên nhiên nham động đô nhượng qua văn nhất hành ngân lan đa đầu vựng nhãn hoa. Sở dĩ thử thời động khẩu trạm trứ đích hắc sắc thú nhân đô hiển đắc cách ngoại thân thiết. Khán thanh tiền phương đích thị giang trứ nhất cá lạp hợp lỗ đích cách ô hậu, ngân lan đa tha môn chính hảo bính đáo liễu đái trứ mãnh, ấn văn hòa cương cương tô tỉnh đích thiên huyền, tha môn chính đả toán tẩu xuất sơn động. Tại đắc tri chiến đấu đích quá trình hòa cụ thể vị trí hậu, bất đẳng đãi tha môn kỉ cá phản hồi, sở hữu ngân lan đa dã khai thủy xuyên việt sơn động, đả toán bang trợ lạp nhĩ pháp tha môn.
Động nội, tại trọng sơn đích chỉ huy hạ, tinh dương nhượng văn lộ tương kỉ cá giáo quốc sĩ binh đích y phục xả thành bố điều, hựu tương địa thượng đích kỉ khỏa bất tri danh thực vật ma toái, phối hợp trứ hoàn toán thanh triệt đích hồ thủy cấp lạp nhĩ pháp tố liễu cá giản đan đích bao trát hòa trị liệu.
Lai khang đức xác định hồ trung đích hôi ngư kỉ hồ tử thương đại phiến, tại ngạn biên hưu chỉnh một hữu nguy hiểm hậu. Nhất biên tương thiết côn thượng đích thổ tra thanh lý điệu, nhất biên cảm thán tự kỷ dĩ kinh hoạt liễu ngũ thập đa kỷ, niên lão thể suy, tha luy liễu đoàn đội đích bộ phạt.
Lạp nhĩ pháp tắc đả thú đạo.
“Nhĩ giá niên linh, tại thú quốc bất thị đại thọ tinh liễu mạ?”
“Giá khả nhất điểm đô bất hảo tiếu a, lạp nhĩ pháp.” Lai khang đức tri đạo giá cá tiếu thoại hữu điểm một phẩm, bất quá hoàn thị điểm khởi liễu tùy thân đái đích yên đấu. “Chẩm ma, lai nhất khẩu mạ? Lai nhất khẩu tựu bất chẩm ma đông liễu.”
Lai khang đức dụng hỏa sài điểm khởi yên đấu, thần thái hưởng thụ địa trừu liễu lưỡng khẩu hậu đệ cấp liễu lạp nhĩ pháp.
Đột nhiên, nhất đạo thuần tịnh đích kim sắc sắc ma pháp năng lượng tòng địa biểu khoái tốc đích lược quá kỉ cá thú nhân đích cước biên. Bất quá, trừ liễu lạp nhĩ pháp dĩ ngoại, đại bộ phân thú nhân đô giác đắc thị nhất trận phong bãi liễu.
Trọng sơn thông quá thông thấu thị giác khán đắc ngận thanh sở.
“Khán lai, giá cá pháp sư khai thủy động dụng đại hình ma pháp liễu. Nhĩ chẩm ma tưởng đích, lạp nhĩ pháp?”
Hậu giả kiến trạng, giảo nha ngạnh đĩnh trứ trạm khởi thân, hoạt động liễu kỉ hạ kiên bàng. Tinh dương hòa văn lộ tắc tứ xử quan sát trứ địa thượng đích các chủng ngân tích. Kiến lạp nhĩ pháp tẩu hướng lánh nhất biên đích động khẩu xuất khẩu phương hướng, kỉ cá thú nhân nhất lăng thần, trọng sơn dã thị, tất cánh giá dữ ma pháp năng lượng tập lai đích phương hướng chính tương phản. Tinh dương kiến trạng, dã cân tùy nhi lai.
“Hồi khứ dã hảo, giá thứ tổn thất cú đại liễu.”
Lai khang đức dụng thiết côn chỉ trứ địa diện trạm liễu khởi lai, cân tại liễu lạp nhĩ pháp thân hậu.
Văn lộ kiến trạng, tương tứ bả võ khí trang bị hảo, dã cân tại liễu lai khang đức thân hậu. Toàn nhu hòa nghị dũng kiến thử, dã thu thập hảo trang bị khoái bộ cân thượng. Nhất chúng thú nhân thu thập hảo trang bị, đả toán ban sư hồi triều.
Động khẩu, kỉ cá ngân lan đa thông thông cản đáo, thân hậu hoàn cân trứ chỉnh bị hoàn thành đích long hồi, tha chính đái lĩnh trứ cương tài mê lộ phân khai đích nhất chúng lạp hợp lỗ. Tha môn kỉ cá đích tồn tại cảm thái soa, dĩ chí vu nghị dũng hoàn dĩ vi tha môn thất liên liễu.
Lạp nhĩ pháp thính đáo thanh âm, tương đương cao hưng doanh địa lí đích thú nhân cản liễu quá lai.
Khải thông quá ma pháp thạch, khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết.
Trọng sơn kiến khải ngận cửu một thuyết thoại, trảo liễu cá thoại đầu.
“Giảng chân, lạp nhĩ pháp giá nhất trượng, nhĩ giác đắc đả đắc chẩm ma dạng, lão đa.”
“Nhất bàn, ngận nhất bàn. Minh minh đắc đáo ải nhân doanh địa tựu khả dĩ thu thủ. Cường hành bả tự kỷ đích cừu hận giá đáo doanh địa đích đại nghĩa chi thượng. Chỉnh cá đội ngũ trừ liễu đả giá hoàn khả dĩ, na kỉ cá lạp hợp lỗ tẩu lộ đô bất hội.”
“Sở dĩ nhĩ tài một đề tỉnh tha môn mạ?”
Khải bế trứ nhãn tình tiếu liễu khởi lai.
“Trọng sơn, cha môn một hữu nghĩa vụ. Bang trợ tha môn thị cha môn nhiệt tâm, bất bang trợ tha môn thị cha môn đích bổn phân. Ngã bất hội thuyết thập ma khảo nghiệm tha môn, kí nhiên lạp nhĩ pháp đô quyết định đảo bức ngã đồng ý tha đích tưởng pháp liễu, ngã càn ma bất thuận trứ tha đích tưởng pháp tẩu ni? Chỉ yếu quản hảo cha môn tự kỷ thú nhân tựu hảo, trừ liễu lạp nhĩ pháp, tinh dương, lai khang đức hòa qua văn ngã đô bất tưởng bang. Biệt vong liễu ngã đối nhĩ thuyết đích tối đa đích.”
“Thị, ngã ký đắc. Biệt quản tha nhân, tố hảo tự kỷ.”
Lam hải hòa thuẫn nham khán trứ trác tử thượng đích địa đồ.
“Ứng cai khả dĩ liễu ba, lão đa.”
Khải khán trứ song ngoại đích thiểm điện hòa ô vân, chủy giác vi vi thượng dương.
“Soa bất đa liễu, khán khán cô nham hành bất hành tựu khả dĩ liễu.”
“Cương tài như quả ngã một khán thác, cô nham ly khai doanh địa liễu. Lạp nhĩ pháp bất dã thuyết tưởng nhượng tha thượng chiến tràng mạ?”
Khải thính đáo giá thoại, bổn lai niết trụ liễu quyền đầu, đãn hoàn thị mạn mạn tùng khai liễu.
“Một bạn pháp, cha môn như quả nhất khẩu khí cáo tố tha, đa quỷ nịnh hội thuấn gian tri đạo tha đích vị trí. Tha tử liễu hoàn hảo, cha môn bất hành.” Khải khán liễu khán tường thượng đích nhật lịch:1470 kỷ 7 nguyệt 14 nhật.
“Giá dạng ba, ngã tiên thông tri kỳ tha đích hài tử môn. Chuẩn bị nghênh chiến.”
“Như quả cô nham tử liễu ni?”
Khải bãi lộng trứ trác thượng đích tiểu vật kiện, tư khảo trứ thuẫn nham đích giá cá vấn đề.
“Na tựu ngã lai. Ngã một liễu, trọng sơn lai! Trọng sơn một liễu, hoàn hữu viễn sơn, thâm nham, quái thạch, thụ hà…… Phóng tâm, ngã chuẩn bị liễu nhất thiên tứ bách đa kỷ, bất khả năng tái thâu liễu.”
“Hiện tại cha môn đâu thất liễu cô nham đích thị dã, chỉ năng khán khán lạp nhĩ pháp đích hậu tục liễu.”
Khải bão trứ ca bạc khán hướng song ngoại, nhất phó tín tâm thập túc đích dạng tử.
“Nhất thiên đa kỷ liễu, thất bại liễu đa thiếu thứ ngã dĩ kinh ký bất đắc liễu. Giá thứ ngã hữu thập túc đích bả ác, tố hảo hi sinh đích chuẩn bị. Hòa bình đích đại giới thái đại liễu.”
Trọng sơn, lam hải hòa thuẫn nham đô điểm liễu điểm đầu.
“Sách, giá kỉ cá gia hỏa, ngã bất giác đắc năng đả bại giá cá lục giai đích đại pháp sư.” Khải nạo liễu nạo kiểm giáp, “Bất quá chính hảo, giá thứ đả thâu liễu, dã tỏa nhất tỏa lạp nhĩ pháp đích duệ khí. Tất cánh dĩ hậu đích chiến tranh trung, ngã bất thái hi vọng tha tử.”
“Tha đĩnh bất thác đích, tất tịnh kiên tác chiến thập đa kỷ liễu.”
Thuẫn nham hòa lam hải khán trứ ngoại diện âm trầm đích thiên khí.
“Lão sư, nhĩ thành vi thánh thần, tối hậu hựu biến thành hiện tại giá dạng, bất hậu hối mạ?”
Khải thính đáo trọc thủy đích giá thoại, tiếu xuất liễu thanh.
“Ngã kiến thức quá nhiên thiêu đích băng sơn, dã ngộ đáo quá hồng thủy bàn đa đích ác ma, sát quá sơn nhất bàn cao đại đích long vương, dã diệt quá địa hạ thiên vạn sổ lượng đích trùng ma. Đương ngã thành vi chất nghi dữ phản kháng chi thần đích na nhất thiên khởi, ngã tựu tri đạo. Tổng hữu nhất thiên ngã yếu tố chúng thánh thần trung đích na cá phá cục giả.”
“Na sang tạo ngã môn ni?”
“Na ngã tòng bất hậu hối, ngã đối nhĩ môn bất hội thuyết hoang. Ngã cứu……” Khải hốt nhiên đình hạ liễu thoại ngữ, trọng sơn kiến thử, dã khán liễu khán khải. “Ngã sang tạo nhĩ môn, tựu một hữu hậu hối quá. Đa quỷ nịnh tha môn khiếm nhĩ môn nhất cá hòa bình, ngã tất tu hướng tha phục cừu, ứng cai đích.”