“Chẩm ma, nhĩ hại phạ thập ma?”
“Ngã khả một hại phạ, ngã chỉ thị……”
Hoàn bất đẳng cô nham hồi ứng hoàn, khải biến xuất nhất đạo năng lượng môn, tùy ý lạp xuất liễu nhất cụ cương cương chế tác hảo đích diệp địa la khu thể, cường hành tương cô nham đích linh hồn tắc nhập kỳ trung.
Cô nham đích linh hồn thích ứng trứ tân thân thể, khải khước trực tiếp tương kỳ nhưng đáo liễu địa diện.
Hậu hậu đích tuyết địa thượng, cô nham tòng đại khanh trung lang bái ba xuất, tứ chu đích nghiêm hàn đống đắc tha kỉ hồ vô pháp chính thường hô hấp. Thủ cước ma mộc chi thời, tứ chu hốt nhiên nhất phiến an tĩnh, khí phân quỷ quyệt đáo nhượng cô nham hậu bối phát lãnh.
Nhất trận đoản tạm đích an tĩnh hậu, cô nham khán thanh, tứ chu tẫn thị nhất ta trường tương khủng phố, đoạn thủ lạn cước đích khủng phố quái vật. Hữu đích tượng thị thú nhân hòa nhân loại đích tạp giao, hữu đích hựu tượng thị bị đại pháo oanh kích quá đích thi thể, hữu đích khán thượng khứ thậm chí thị kỉ chủng sinh vật thân thể đích hỗn hợp. Tha môn quan sát trứ cô nham, khán thượng khứ trí lực tịnh bất cao.
Bất nhất hội nhi, tha môn mặc khế đích sĩ khởi khả phố đích song thủ, hướng cô nham phát khởi liễu trùng phong.
Cô nham uyển như thụ kinh đích tiểu hài nhất bàn khóc thiên hảm địa đích hướng hậu thối, thủ hòa cước phong cuồng đích tại tuyết địa thượng hoa lạp trứ. Đột nhiên, tha đích hậu bối bính đáo liễu thập ma.
Kỉ khối phá lạn đích nha xỉ điệu lạc, tạp tại liễu cô nham đích giác hòa não môn thượng. Nhất trương cận hồ đại đáo năng chỉnh cá thôn hạ tự kỷ đầu lô đích đại chủy chính hướng hạ mạn mạn kháo cận trứ, thiệt đầu đích mạt đoan, nhất khỏa cự đại đích, huyết hồng sắc đích nhãn cầu chính trực thị trứ tha.
“A!!!”
Cô nham tái thứ tranh khai nhãn tình. Nhãn tiền, địa diện thượng đích khu thể bị nhất chúng quái vật tê xả đích chỉ thặng hạ liễu kiên ngạnh đích song giác. Bạch sắc đích mao phát đái trứ cận hồ thấu minh đích huyết tích phiêu tán tại không trung, hòa tuyết hoa hỗn tích tại nhất khởi, nan dĩ phân biện.
Cô nham tâm hữu dư quý, khinh án trứ hung khẩu khán trứ địa diện chi thượng đại khoái đóa di đích quái vật môn.
“Giá tựu thị nhĩ tưởng thông quá tử vong, hồi đáo nguyên lai đích thế giới đích hạ tràng.”
Cô nham trì nghi đích khán liễu khán thuyết thoại đích khải, hựu chỉ liễu chỉ địa thượng đích quái vật, hựu ngốc ngốc địa khán liễu khán khải.
“Ngã yếu thuyết đích ý tư thị, như quả nhĩ tưởng hồi đáo nguyên lai đích thế giới, tựu tất tu kinh lịch nhất thứ tử vong. Nhiên hậu nhu yếu ngã dụng lực lượng bả nhĩ tống hồi khứ. Như kim, ngã dĩ kinh khôi phục liễu toàn bộ đích thần lực, thậm chí canh thắng vãng tích, giá thị hảo tiêu tức. Đãn mục tiền, tử vong thánh thần đích vị trí thị không đích, một hữu nhậm hà nhất cá thánh thần chưởng ác trứ bách phân chi nhất bách đích tử vong chi lực. Như quả nhĩ tử điệu liễu,”
Khải chỉ liễu chỉ địa diện.
“Tựu hội biến thành tha môn trung đích nhất viên, biến thành nhất cá khả phạ đích vong linh, vĩnh vô chỉ cảnh thả mạn vô mục đích đích du đãng tại giá tuyết sơn lao lung chi nội.”
“Na khắc la văn tha tại na?”
Khải diêu liễu diêu đầu.
“Hài tử, tự tòng ngã, sơn vương phúc quân hòa đa quỷ nịnh liên thủ lệnh nguyên lai đích tử vong thánh thần vẫn mệnh tiêu tán chi hậu, tựu tái dã một hữu nhậm hà nhất cá linh hồn năng cú ly khai giá khỏa tinh cầu. Canh hà huống, tha đích linh hồn dĩ kinh kinh lịch liễu đa thứ tử vong. Nhĩ khả dĩ tưởng tượng nhất hạ,”
Khải dụng song thủ họa liễu nhất cá cự đại đích viên.
“Giá tứ bách đa kỷ đích thời gian, hữu đa thiếu vong linh đản sinh. Như quả bất thị ngã môn phát hiện liễu giá cá tuyệt giai đích địa phương: Kí năng cú bất nhượng tha môn hủ lạn tiêu tán, hoàn năng cú tù cấm tha môn, giá cá nhất cử lưỡng đắc đích hảo sơn thủy. Nhi nhĩ, tưởng tòng tương cận nhất thiên ngũ bách đa kỷ đích vô sổ tử thi trung trảo đáo nhất cá khắc la văn, nhất cá linh hồn bổn tựu dĩ kinh kỉ hồ tiêu háo đãi tẫn đích thú nhân, ngã khuyến nhĩ hảo tự vi chi.”
Cô nham khán liễu khán nhưng nhiên mật mật ma ma, tằng tằng điệt lạc, uyển như hành thi tẩu nhục nhất bàn kháo cận diệp địa la thi thể đích vong linh môn, tâm hữu bất phẫn, minh bạch khải đích ý tư, đãn nhưng nhiên tình tự đê lạc.
Hựu thị nhất đoạn khoái tốc đích phi hành chi hậu, cô nham trọng tân hồi đáo liễu tha đích khu thể nội.
Lệnh tha ý ngoại đích thị, ý tưởng bất đáo đích ôn noãn hòa mao nhung nhung đích cảm giác lệnh tha cảm đáo phi thường thư phục. Tha mạc liễu mạc đầu đỉnh tế mật đích nhung mao, a, giá thủ cảm, khẳng định thị tri ân đồ báo đích trọc thủy thối thượng na ôn noãn đích mao phát.
“A, giá tất chẩm thị ngã lai đáo giá lí hậu tối……”
“Hắc, kí nhiên tỉnh liễu tựu cản khẩn khởi khai, ngã thối đô ma liễu.”
Cô nham trạm khởi thân, khán trứ nhãn tiền đích thuẫn nham, dĩ cập tự kỷ hung khẩu xử đích nhất phiến linh thực tàn tra, nhất hạ nhất hạ địa tương tha môn hoa đáo liễu địa thượng, biểu tình hiềm khí thả yếm ác.
“Khả ngã hoàn thị bất tưởng kế tục liễu. Giá cá thế giới hòa nguyên lai đích hữu thập ma bất đồng! Lãnh mạc, khắc bạc, nhất điểm đô bất ôn noãn.”
Khải thính đáo giá lí, thật tại thị bất tưởng tái phản bác tha liễu.
“Nhĩ cương lạc địa đích thời hầu, tự kỷ tựu biểu hiện đích hoàn khả dĩ. Canh biệt đề hậu lai kỉ hồ tùy ý đáp thoại đích thời hầu liễu, hoàn toàn bất tượng xã khủng.”
“Nhi thả, nhĩ chửng cứu trọc thủy đích hành vi, bất dã thị thất khứ ký ức hậu, hạ ý thức đích phản ứng.”
Thính trứ trọng sơn hòa lam hải đích khuyến úy, cô nham đích nội tâm hữu liễu nhất ti ba động.
“Dĩ tiền đích sinh hoạt, tựu nhượng tha tùy phong phiêu tán ba, cô nham. Tại giá cá tân đích thế giới, trọng tân thư tả nhất đoạn chúc vu nhĩ đích truyện kỳ. Đáo tối hậu, bất quản thị y cẩm hoàn hương, hoàn thị tựu tại thử địa xưng vương xưng bá, đô do nhĩ tự kỷ quyết định.”
Cô nham thính đáo “Y cẩm hoàn hương” thời, kiên bàng minh hiển đẩu động liễu nhất hạ.
“Nhĩ đích ý tư thị, ngã hữu cơ hội hồi khứ, thuẫn nham?”
Thuẫn nham tắc chỉ liễu chỉ khải.
“Nhĩ đắc kháo lão đa a, tha khả thị nhĩ đích thần.”
Khải động liễu động thủ chỉ, kỳ gian đích lôi điện năng lượng phách ba tác hưởng, phảng phật thời gian đô vi chi tĩnh chỉ.
“Giả thiết ngã thôn tịnh sơn vương phúc quân hòa đa quỷ nịnh chi hậu, khẳng định năng hoạch đắc tử vong thánh thần bách phân chi nhất bách đích lực lượng. Đáo thời hầu, ngã khả dĩ bả nhĩ tống hồi khứ.”
Cô nham tưởng đáo giá lí, hốt nhiên cảm giác bất đối.
“Đẳng đẳng, nhĩ thuyết ngã thị nhĩ linh hồn đích nhất bộ phân, đối mạ? Na ngã vi thập ma hội xuất sinh tại biệt đích tinh cầu thượng?”
Trọng sơn bãi liễu bãi thủ.
“Nhĩ tài phát hiện mạ?”
Khải thuấn gian biến xuất lôi điện năng lượng, tương kỳ tổ thành liễu nhất phó nhãn kính. Đái thượng hậu, thôi liễu lưỡng hạ.
“Đương sơ ngã bị tha môn kỉ cá bối bạn hòa hãm hại hậu, thật lực nhất lạc thiên trượng. Ngã đích tín đồ dã kỉ hồ bị đồ sát liễu bách phân chi lục thập. Thặng hạ đích tín đồ hữu đích đẳng bất đáo thần dụ, gia hộ hòa chúc phúc tiện chuyển tín kỳ tha đích giáo phái. Kỳ trung nhất bộ phân tử trung tín đồ tại chỉnh nhật đích huấn luyện trung, mê thất tự ngã, thành vi liễu cuồng tín giả hòa vong tín giả. Kinh thử nhất dịch, ngã đích lực lượng cận hồ toàn bộ lưu thất. Tại bị tha môn đề nghị tù cấm chí vô để giam lao thời, ngã minh bạch, chỉ yếu tiến khứ liễu na lí, tựu tái vô trọng kiến thiên nhật đích khả năng. Vu thị, ngã tương tự kỷ đích linh hồn bác ly thành hứa đa bộ phân, bính tẫn toàn lực tầm trảo cơ hội hướng thế gian đích tùy cơ địa điểm tát xuất, vi dĩ hậu đông sơn tái khởi tầm trảo cơ hội. Đãn nại hà đương thời ngã đích lực lượng nhược tiểu vô bỉ, kỉ khối toái phiến năng đào xuất tha môn đích ma trảo tựu thị vạn hạnh liễu. Sở dĩ giá kỉ khối linh hồn toái phiến tiên hậu thuận tự bất nhất, đạo trí hữu liễu nhị đại, tam đại, tứ đại chi phân. Mục tiền lai khán,”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!