Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Ngã đích thú nhân truyện kỳ> đệ nhất bách cửu thập thất chương phá toái
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hảo ba, cáp —— hải, bất liêu liễu.”

Cô nham khán liễu khán thiên không, mê túy đích kim sắc dật mãn cẩm hoa, không khí trung phảng phật phiêu tán trứ nhất cổ ngận thục tất đích vị đạo.

Cô nham mạc liễu mạc thân thượng đích y phục, xác định tịnh bất thị tại đông nhật hàn phong trung lỏa bôn, tiện cáo biệt kỉ cá thú nhân, kế tục tẩu hướng liễu tiền phương.

“Sở dĩ, nhĩ tưởng nhượng ngã khán giá đông tây?”

Lôi tạp nã trứ thủ lí dĩ kinh linh thể hóa đích nhất loa chỉ trương, nhất bàng đích hải nghệ chính tại kỉ cá trì chiểu tộc linh thể đích vi tọa bồi bạn hạ chính ô trứ não đại nhất kiểm vô nại.

“Nhĩ giác đắc ngã tưởng khán ma?”

Khải trạm tại bất viễn xử, dĩ nhất phó dạ linh lôi điện thần quan đích tư thái bão trứ ca bạc hòa thần khí trường kiếm quan khán trứ cước hạ đích cô nham.

“Giá tiểu miết tả đích thị thập ma, tự truyện?”

Ba cổ cổ kiểm khởi kỉ trương chỉ, khán liễu khán thượng diện đích nội dung.

“《 xã súc đích tân thế giới lịch hiểm ký 》? Giá thị cá thập ma bỉ ngoạn ý nhi?”

“Ứng cai toán thị nhật ký ba……”

“Nhật ký?” Ba cổ cổ điên lai đảo khứ đích khán trứ chỉ thượng đích văn tự, đảo bất thị tha khán bất đổng, nhi thị nhân vi tha hữu khải đích thần lực gia trì, tịnh thả hòa cô nham tâm linh tương thông, giá ta nội dung nhất phương diện tha nhất thuấn tựu kỉ hồ lưu lãm hoàn tất, lánh nhất phương diện, nội dung thật tại thị bất chẩm ma dạng.

“Văn bút cực nhược, cố sự tính dã một hữu, sở vị đích khán điểm tại na lí, tái thuyết liễu, chuyên nghiệp tính đích tri thức dã bất na ma chuyên nghiệp, ngã khán thập ma ni?” Lôi tạp tương kỉ trương chỉ nhưng đáo không trung tịnh giải trừ liễu tha môn đích linh thể hóa chu thân đích ma lực phụ trứ, “Tái thuyết liễu, chính kinh đích thùy tả nhật ký?”

“Nhĩ môn ứng cai, tri đạo ngã hữu đa nan thụ liễu ba?”

Khải khán liễu khán giác lạc trung kháo tại u lam sắc linh hồn trụ nhất bàng, tuy nhiên dĩ kinh bị kỉ cá trì chiểu tộc tâm lý lý liệu sư khuyến úy liễu ngận cửu, đãn y nhiên sầu mi bất triển.

“Ngã đô bất tri đạo giá gia hỏa vi thập ma tổng thị na ma ý chí tiêu trầm, nhĩ dã thị, nhĩ tựu bất năng trảo nhất cá kháo phổ điểm đích kế thừa giả mạ? Nhĩ khán khán tha!”

Nhất đàm đáo cô nham đích biểu hiện, hải nghệ tựu tượng bị phi thường ác tâm đích đông tây hách đáo hoa dung thất sắc đích nữ tử nhất dạng. Giá thứ, tha y nhiên thị nhất phó não nộ phẫn oán đích dạng tử chỉ liễu chỉ khải, tha thân bàng đích tam vị trì chiểu tộc tâm lý lý liệu sư, đồng dạng tác vi tha đích đồng niên hảo hữu, chỉ năng nhất kiểm an úy đích phủ mạc trứ tha uyển như ba lãng nhất dạng tằng tằng đích hải lam sắc trường kỳ.

Khải đê đầu khán liễu khán, dã thị nhất kiểm vô nại.

“Nhĩ bất như giá dạng tố, canh hảo nhất ta.”

Cô nham cường xanh thụy ý đích lưu đạt tại hào khóc hiệp cốc tiểu trấn đích thạch tử lộ thượng, bổn tưởng đoán luyện bài khiển vô liêu đích thời quang, thử khắc khước tái nhất thứ tố liễu thâu thính giả.

Trắc thân thiếp tường, thân trường nhĩ đóa, thính trứ nhất trận thục tất đích thanh âm, cô nham tự hồ đô vong liễu háo phí ma lực khai khải dĩ kinh học hội tịnh hoàn toán thục tất chưởng ác đích thông thấu thị giác.

“Nhĩ ứng cai tri đạo……”

Lưỡng cá thú nhân chính tọa tại đằng điều biên chức đích lưỡng cá viên đoàn thượng đả tọa.

“Thiên huyền hòa tinh dương đích thanh âm?”

Quyền cước bính chàng đích thanh âm nhượng cô nham bất do đắc mạn mạn khai khải liễu thông thấu thị giác. Nhãn tiền, thiên huyền hòa tinh dương dĩ kinh bất tại tịch địa nhi tọa, phản nhi chính xuyên trứ tịnh bất toán ôn noãn đích y phục tại đông nhật chi trung tịnh thủ đối lập, tựu tượng thị hỗ tương thí tham thật lực đích chiến sĩ nhất bàn. Giá chủng đại hãn lâm li đích tràng cảnh chi trung, hồng dữ bạch đích họa quyển tương đương hiển nhãn, vưu kỳ thị thiên huyền đích ám hồng sắc bì phu hòa tinh dương đích đạm tông sắc bì phu, lưỡng cá thú nhân y nhiên như đồng bình thời nhất dạng huấn luyện chiến đấu kỹ xảo, chỉ bất quá……

“Vi thập ma thiên huyền thoát hạ thượng y hậu thị giá dạng đích??”

Tại cô nham đích nhận tri trung, tính cách giác vi chính kinh bình thời một thập ma thái đại tình tự ba động đích thiên huyền khước ủng hữu trứ phi thường bất thác đích thân tài, giá dã toán thị tha khả ái đích địa phương. Thử khắc, tha lộ xuất liễu mãn thị kiện khang cơ nhục đích song tí, dã toán thị nhượng cô nham tâm lí đích mỗ ta sai trắc phấn toái.

“Ngã phi!”

Cô nham mãnh đích trừu liễu tự kỷ nhất cá chủy ba.

“Bằng hữu chi thê bất khả khi! Liên tưởng đô bất hành!”

“Tha quan chú đích ứng cai thị vi thập ma thiên huyền đích bãi quyền năng bả tinh dương đả xuất khứ giá ma viễn, nhi bất thị khán bất cai khán đích địa phương.”

“Ngã dĩ vi tha đích thống khổ dĩ kinh cú cường liễu.”

Hải nghệ thính trứ khải hòa lôi tạp đích liêu thiên, vô nại đích ô liễu ô kiểm.

“Sở dĩ, nhĩ tưởng thuyết thập ma?”

Tinh dương thính trứ thiên huyền bất thống bất dương đích vấn đề tịnh khán liễu khán đối phương hữu ta khinh điêu đích biểu tình, vi vi tiếu liễu tiếu.

“Tuyệt đối hội nhượng nhĩ đại cật nhất kinh đích, đẳng trứ……” Tinh dương mãnh đích nhất ký trực quyền đả xuất, thiên huyền giá thứ tịnh một hữu phòng ngự, phản nhi thị nhượng tinh dương đích quyền đầu trường khu trực nhập, “Tiều hảo ba! Bất thị, nhĩ?”

Nhất trận thanh hưởng truyện lai, tinh dương đích chú ý lực bị phân tán, bất quá tha dã tá thử cơ hội thác lực đóa tị, tất cánh tha nhãn trung khán đáo đích thị song tí hạ thùy, nhất kiểm sủng ái đích khán trứ tự kỷ đích thiên huyền.

“Nhĩ phong liễu?”

Tinh dương cương đả toán khán hướng thanh âm phương hướng, bãi chính thân tư, khước phát hiện thiên huyền y nhiên thị nhất phó trương khai song tí đích dạng tử diện đối trứ tự kỷ, biểu tình sung mãn ái ý.

Khán trứ thiên huyền đích biểu tình hòa tư thái, tinh dương nhẫn bất trụ tị đầu phát toan, giá kỉ nhật tha vi liễu trảo đáo nhất phân năng cú nhượng tha tại nhất nguyệt thập tứ nhật, dã tựu thị truyện thống tiết nhật “Vĩnh hằng nhật” cảm thụ đáo tiết nhật phân vi hòa đặc thù ngụ ý đích lễ vật, chân đích phí tẫn tâm tư. Nhất phương diện yếu liên hệ hồng nham thị tộc hòa hồng thạch thị tộc đích lão bằng hữu, đồng thời hoàn yếu tưởng tẫn bạn pháp đóa tị nhất ta phôi gia hỏa đả thính tự kỷ đích trảo nha.

Thiên huyền dã nhãn hàm nhiệt lệ đích phủ mạc trứ tinh dương hung khẩu đích thương ngân, tha sung mãn ái ý đích thân vẫn trứ tinh dương đích yết hầu, hậu giả dã thị nhất bả ủng quá đối phương……

“Khái khái, a! Tha môn, giản trực liễu……”

Cô nham khẩn trảo trứ hung khẩu đích bì phu, cương tài nhất mạc tại tha đích nhãn trung uyển như thị chi tiền khán quá đích miêu hội động vật sinh hoạt tiết mục trung lưỡng chỉ tranh thưởng thực vật đích mãnh hổ, hựu tượng thị phân thực tiểu thử nhi đầu vĩ giao hợp vi triền nhất xử đích lưỡng điều độc xà. Phản chính vô luận như hà, cô nham thử khắc đô cảm thụ đáo liễu hung khẩu kịch liệt đích đông thống hòa cường liệt đích trất tức cảm, lão mao bệnh tái phạm, cô nham chỉ năng bất đoạn điệt điệt chàng chàng đích hướng tiền liệt thư trứ tẩu trứ.

“Khái khái, a!”

Đột nhiên, cô nham quỵ đảo tại địa, chú ý đáo liễu dư quang trung nhất song hắc hôi sắc đích chiến ngoa, na ám kim sắc đích biên văn hòa tiêm duệ đích hài đầu hòa quỷ dị đích phong cách tuyệt đối bất thị thú nhân đích phong cách.

“Nhĩ đạp mã hách bất đáo ngã, khẳng định hựu thị giả đích!”

Cô nham tự tín sát khứ chủy giác đích bạch tiên hòa nhãn giác đích hãn thủy, cương yếu lộ xuất tự tín đích oai chủy tiếu, khước sát na gian sĩ đầu khán đáo liễu nhãn tiền thành bài thành bài nhãn trung nhiên thiêu trứ u minh quỷ hỏa đích minh vực chiến tương. Đao phong như lâm, mãnh tương như vân, cô nham phản chính tự kỷ lai khán, nhãn tiền giá ta uyển như thâm ngục mãnh quỷ nhất dạng đích khủng phố tồn tại, tùy tiện linh xuất nhất cá đô năng bả tự kỷ đả xuất tường lai.

“Giả đích, đô thị giả đích……”

Nhất chúng khải hãn anh hồn nghi hoặc đích khán trứ tọa tại địa thượng bất trụ hậu thối đích cô nham, thập phân bất lý giải.