Huyết dịch tòng lão khất cái đích thân thể lí thảng liễu xuất lai.
Tha trạm tại liễu nguyên địa, nhiên hậu đê hạ đầu, cảm thụ trứ tự kỷ thể nội tàn lưu đích đạn phiến hòa hỏa dược đái lai đích trí mệnh đông thống.
Nhất miểu. Lưỡng miểu
Cương tài na tự thị tĩnh chỉ liễu đích thời gian chung vu hồi quy liễu chính thường đích lưu tốc, tường thượng đích miểu châm tại nhất điểm nhất điểm đích hướng hậu lưu thệ trứ.
Phòng gian nội đích kỳ tha nhân thử thời dã toàn bộ phản ứng liễu quá lai, đãn thị một hữu nhân khinh cử vọng động, nhân vi đại gia hoàn một hữu cảo thanh sở đáo để phát sinh liễu thập ma, giá cá đột nhiên xuất hiện đích lão nhân thị thùy, vi thập ma hạ lạc khắc năng tại na nhất thuấn gian tựu bị kỳ kích bại, vi thập ma hoa sinh đột nhiên tựu đào xuất nhất bả thương lai, hướng trứ giá cá nhân xạ kích.
Tối quan kiện đích thị, tha môn ngận thanh tích đích cảm giác đáo, giá cá thân thể sấu nhược, tàn phá, tịnh thả dĩ kinh thân trung sổ thương đích lão nhân, y nhiên hữu năng lực tại nhất thuấn gian bạo khởi, sát điệu giá cá phòng gian lí đích nhậm hà nhất cá nhân.
Phòng gian ngoại đích sĩ binh môn vô bỉ gian nan đích tòng địa thượng ba khởi lai, cương tài lão khất cái bạo phát xuất đích tốc độ đái xuất liễu cự đại đáo bất khả tư nghị đích phong áp, trực tiếp tương lịch thanh địa diện áp toái, tịnh thả dã tương chu vi đích thủ vệ quân môn như hãm nhập toàn qua bàn tịch quyển đáo liễu nhất khởi, bỉ thử chàng đích hung khang lí huyết khí phiên dũng, hiện tại giá ta nhân lang bái đích trảo khởi địa thượng tán lạc đích thương chi, nhiên hậu lập khắc miểu chuẩn liễu na diện than tháp đích tường bích, như quả bất thị nhân vi phòng gian lí đích nhân thái đa, phạ lưu đạn hội thương cập đáo nam đinh cách nhĩ tiểu tỷ, cổ kế giá ta nhân tảo tựu khai thương phong cuồng tảo xạ liễu.
Khả giá vị lão khất cái tự hồ vô thị liễu giá ta nhân, tha dã một hữu kế tục trùng hướng phòng gian nội đích thiếu nữ, hoàn thành tự kỷ đích một hữu hoàn thành đích thứ sát. Tha tựu na ma trạm tại nguyên địa, thủ chỉ triêm trứ thân thượng lưu hạ lai đích huyết, chinh chinh đích khán trứ.
Trầm mặc sung xích trứ chỉnh điều trường nhai, lão nhân ngốc ngốc đích tư khảo trứ thập ma, nhiên hậu đột nhiên sĩ khởi đầu, khán hướng hoa sinh:
“Sở dĩ. Thị ngã cấp xuất đích giới mã y cựu bất cú ma?” Tha chung vu tại hiện thân chi hậu, đệ nhất thứ phát xuất thanh âm, nhân vi phế diệp bị kích xuyên, nhượng tha đích hầu lung lí sung mãn liễu bị huyết thân nhuận đích thủy phao cô lỗ cô lỗ đích dị hưởng.
Tha hiện tại đương nhiên dĩ kinh minh bạch liễu giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự.
Ước hàn. Hoa sinh hòa giá cá khiếu tố hạ lạc khắc đích gia hỏa, tựu thị ngận bất tẩu tâm đích, diễn liễu nhất tràng chuyết liệt chí cực đích hí, nhượng tự kỷ dĩ vi hoa sinh dĩ kinh chuẩn bị hảo tiếp thụ 【 khai thang thủ 】 đích giá nhất thân phân, tịnh biểu hiện xuất nhất cá vô pháp động thủ sát tử nam đinh cách nhĩ đích khốn cảnh, dụ hoặc tự kỷ xuất hiện.
Nhiên hậu, tựu dụng na bả tự kỷ tống cấp hoa sinh đích thương, lai kích xuyên tự kỷ đích thân thể.
Thính khởi lai hoàn đĩnh tâm toan đích
Chỉ thị lão khất cái hữu ta bất lý giải, tượng thị hoa sinh giá chủng đối vu mỹ lệ hữu trứ tuyệt đối truy cầu đích nhân, đồng thời hựu thị nhất cá cực vi chấp trứ lý tính, cận hồ vu cường bách chứng hoạn giả đích nhân, chẩm ma khả năng cự tuyệt thân thủ khứ tố tạo nhất cá canh gia mỹ lệ đích vị lai đích cơ hội?
Giá chủng dụ hoặc, chẩm ma khả năng hữu nhân năng cú để kháng?
Hoa sinh thủ thượng đích thương một hữu phóng hạ, tựu na ma vô bỉ chuyên chú đích khán trứ đối phương, tuy nhiên lão khất cái hiện tại dĩ kinh trọng thương đáo liễu nhất cá chính thường nhân căn bổn trạm đô trạm bất khởi lai đích địa bộ, đãn thị tha y cựu hại phạ tự kỷ chỉ yếu nhất cá phân tâm, tựu tái dã bộ tróc bất đáo đối phương đích thân ảnh.
“Giá giới mã đương nhiên cú liễu, thậm chí cấp đích hữu điểm thái đa liễu ta.” Hoa sinh bình tĩnh đích thuyết đạo, thanh âm ngận khinh, khả năng thị tại tị miễn tự kỷ thuyết thoại thời hung khang đích khởi phục, hội nhượng tự kỷ thủ tí cân trứ hoảng động, nhượng đối phương trảo trụ nhất thuấn gian xu tị đích cơ hội: “Đãn tựu thị bất thái tưởng yếu.”
“.?”
Giá thị nhất cú ngận cổ quái đích thoại, nhượng lão khất cái tại đệ nhất thời gian hữu ta một hữu lý giải thoại lí đích ý tư.
Như quả nhất cá giới mã túc cú mỹ hảo, vi thập ma hội hữu nhân bất tưởng yếu?
Nan đạo thị nhân vi nọa tính, nhượng tự kỷ khán trung đích giá vị niên khinh nhân khai thủy an vu hiện trạng liễu ma?
Đương nhiên bất khả năng, tượng thị hoa sinh hòa tự kỷ giá dạng đích nhân, như quả bất khứ truy cầu canh gia mỹ lệ đích đông tây, na ma sinh hoạt hựu hữu thập ma ý tư?
Dã bất tri đạo thị khán xuất liễu lão khất cái tâm trung đích nghi hoặc, hoàn thị đan thuần đích một hữu thuyết hoàn tự kỷ đích thoại, hoa sinh ngận phù hợp thích nghi đích bổ sung liễu nhất cú:
“Hoàn hữu. Kỳ thật ngã nhất trực giác đắc, như quả tưởng yếu truy cầu canh mỹ lệ đích đông tây, đãn thị đại giới khước thị hủy điệu lánh nhất cá mỹ lệ đích sự vật, na ma giá kiện sự bổn thân, tựu dĩ kinh hòa mỹ lệ bất triêm biên liễu.”
“A a.” Lão khất cái khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: “Giá chủng tưởng pháp đương nhiên thị tối hoàn mỹ đích, đãn nhân hựu bất thị toàn tri toàn năng đích tồn tại, ngã môn tại hứa đa sự tình thượng, đô tất tu yếu tố xuất nhất ta thủ xá.”
Thị a, thánh quang bất hội thiên pha nhậm hà nhất cá nhân, sở dĩ, chẩm ma khả năng hữu nhân vọng đồ hào vô tổn thất đích, tựu năng hoạch đắc sở hữu đích mỹ hảo?
Giá cá đạo lý thùy đô đổng.
Đãn thị
“Đãn thị nam đinh cách nhĩ các hạ bất hành.” Hoa sinh một hữu nhậm hà tư khảo đích thuyết đạo.
“Vi thập ma?”
Lão khất cái tự hồ nhất điểm đô một hữu nhân vi tự kỷ đích thương thế nhi đam ưu, canh gia một hữu nhân vi tự kỷ đích thứ sát thất bại nhi não tu thành nộ, nhi thị giác hữu hưng trí đích hảo kỳ vấn đạo.
Thậm chí vu, tha tự hồ ngận tưởng thính đáo, giá thị nhân vi diện tiền đích giá cá niên khinh nhân não tử lí manh sinh liễu nhất ta toan sáp đích luyến ái, tòng nhi hội tố xuất vi liễu nhất cá nữ nhân yếu bất tích phao khí chỉnh cá thế giới, chỉ vi liễu bác đắc đối phương nhất tiếu đích giá chủng hoang đường khước hữu thú đích hí mã.
Nhiên nhi, tha khước chỉ thị thính đáo liễu nhất cá tối giản đan đích đáp án.
“Nhân vi nam đinh cách nhĩ các hạ ngận phiêu lượng.”
“A?”
“Chi tiền ngã chỉ thị khán quá tha đích tiêu tượng, đãn thị hiện tại ngã khán đáo liễu chân chính đích tha, ngã giác đắc tha yếu bỉ họa trung hoàn yếu phiêu lượng.” Hoa sinh giải thích đạo; tuy nhiên giá chủng giải thích tại đại đa sổ nhân thính khởi lai, đô hữu ta bất thái lý giải:
“Nhi thả tha hiện tại tựu tọa tại ngã tô trụ đích phòng gian lí, tha thuyết giá gian ốc tử đích bố trí ngận chỉnh khiết, tha bất tại hồ na trương sàng thượng đích bị nhục một hữu hoán tân, tha ly ngã ngận cận, giá phân mỹ lệ vô bỉ đích chân thật.
Nhĩ ứng cai năng minh bạch ngã tại thuyết thập ma.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!