Tiền tuyến đích na phân báo chỉ dĩ kinh bị quân phương nghiêm lệnh tra phong, liên kỳ tha đích quân khu đô bất hứa truyện duyệt, canh biệt đề đái xuất hải hiệp duyên ngạn.
Đãn thị hữu nhân đích địa phương tất nhiên tựu hữu thủ đoạn, giá phân báo chỉ lí sở miêu hội đích sự tình toán đắc thượng giá ta niên lai thủ khuất nhất chỉ đích đại tân văn, thậm chí năng hòa giáo hoàng đăng cơ, hoàng đế dịch vị đẳng đẳng sự tình tương đề tịnh luận, sở dĩ tựu toán thị đỉnh trứ quân phương đích nghiêm tra, chung cứu hữu nhân đĩnh nhi tẩu hiểm, dụng cực vi kinh tâm động phách đích thủ đoạn tương kỳ đái xuất liễu chiến khu.
Nhi chính nhân vi giá ta báo chỉ đích lai chi bất dịch, dĩ cập kỳ quá vu bàng đại đích ảnh hưởng lực, đạo trí kỳ chỉ năng tại nhất ta thượng tằng đích quyển tử lí lưu truyện.
Ngận bất xảo đích thị, đương kim đích thánh nữ điện hạ, vô nghi tựu thị giá cá quyển tử lí tối đỉnh đoan đích na nhất phê nhân
Chí vu ngải lâm. Ngải đức lặc tiểu tỷ, tiên bất thuyết kỳ thân phân địa vị, nhân gia tựu thị hoa liễu kỉ bách vạn lai mãi nhất phân báo chỉ, dã hoàn toàn thuyết đắc thông.
Sở dĩ, thử thời thử khắc, giá lưỡng vị tại các tự lĩnh vực lí đô vô bỉ cường thế đích nữ nhân, tại bất đồng đích địa điểm, khán hoàn đồng nhất phân báo chỉ chi hậu, tâm tình đô bất thị ngận hảo.
Na cá khiếu tố nam đinh cách nhĩ đích nữ nhân đáo để hữu thập ma hảo?
Hành ba, tựu toán thị đồng vi nữ nhân, dã bất đắc bất thừa nhận, tha đích ngoại mạo đích xác vô khả thiêu dịch.
Đãn thị bất luận thị đương kim thánh nữ, hoàn thị ngải lâm nữ sĩ, dã đô bất toán soa nhân tổng hội ứng cai thị hữu điểm tự tri chi minh đích ba, tựu hạ lạc khắc trường thành na cá dạng tử, yếu thị hòa nam đinh cách nhĩ tiểu tỷ tại nhất khởi, nan đạo tha bất hội hữu áp lực?
Huống thả, nữ nhân hựu bất thị hoa bình, tổng bất năng chỉ khán kiểm đản, hoàn yếu khán năng lực.
Na cá nữ nhân chỉ bất quá thị khả dĩ trị dũ tật bệnh khả tha nhất cá nhân, tựu toán thị tái chẩm ma lệ hại, nhất thứ dã chỉ năng trị liệu kỉ bách nhân, nhi cáp đức sâm thái thái thân vi thánh nữ, như quả tại các đại giáo khu thôi hành y liệu cải cách, nhượng tín đồ đích kiền thành lễ bái khả dĩ liệt nhập tật bệnh trị dũ đích ưu tiên cấp, việt thị kiền thành đích tín đồ việt thị khả dĩ đắc đáo canh gia ưu huệ đích y liệu đối đãi, na bất cận cận khả dĩ nhượng nhân môn đích tín ngưỡng canh gia đích kiên cố, hoàn khả dĩ nhượng y liệu trắc trọng điểm canh gia đích bình quân hóa, hưởng thụ đỉnh cấp y liệu đãi ngộ, dã bất tái cận cận thị quý tộc môn tài năng ủng hữu đích đãi ngộ.
Như thử nhất lai, na ma đối vu đế quốc đích y liệu sự nghiệp lai thuyết, yếu bỉ nam đinh cách nhĩ du lịch thế gian canh gia đích ảnh hưởng thâm viễn.
Nhi ngải lâm nữ sĩ tựu canh gia đích giản đan trực tiếp, hoàn toàn khả dĩ tự kỷ thành lập nhất cá y liệu điều kiện hướng hạ kiêm dung đích cơ kim, thượng tằng nhân sĩ vãng cơ kim lí đầu tiền, na ma tựu khả dĩ hưởng thụ cơ kim sở đái lai đích đích trừ y liệu đãi ngộ chi ngoại kỳ tha đích ưu đãi, giá dạng bất đãn nhượng các cá lĩnh vực đích nhân hữu liễu nhất cá giao lưu đích bình đài, hoàn khả dĩ tương đầu nhập đích cơ kim đương tố tiền khoản để áp, bất phạ song phương tại mỗ ta sinh ý đích trung đồ đột nhiên phản hối, nhi giá ta cơ kim như quả đầu nhập dược phẩm đích nghiên phát hành nghiệp chi trung, khẳng định đối y liệu giới cách hữu trứ cực đại đích cải thiện.
Sở dĩ, nam đinh cách nhĩ na cá nữ nhân đáo để hữu thập ma hảo?
Tưởng lai tưởng khứ khả năng vô phi tựu thị cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt đích ưu thế ba.
Hanh, thỏ tử hoàn bất cật oa biên thảo ni, nam nhân quả nhiên đô bất thị thập ma hảo đông tây!
“A thu ~~”
Viễn tại giá cá tinh cầu cực nam địa vực đích hạ lạc khắc đột nhiên đả liễu nhất cá phún đế, tha nhu liễu nhu tị tử, giác đắc tự kỷ tối cận chân đích thị luy đáo liễu, một hữu liễu mộng cảnh lĩnh vực đích gia trì, cánh nhiên hữu liễu điểm cảm mạo đích tiền triệu.
Giá ta thiên, tha tại tự kỷ na gian tiểu doanh địa lí quá đắc tịnh bất hảo, nguyên bổn tại thượng nhất cá nhậm vụ chi trung, tha nhất cá nhân đái trứ thập kỉ chỉ đại hình ác ma tại khoáng dã chi trung bổn tức bách lí, chửng cứu bị khốn sĩ binh, đồ diệt chỉnh cá ma quần, tại sĩ binh môn đích tâm mục trung, dĩ kinh chẩm ma tưởng dã ứng cai kiến lập liễu nhất cá thập phân bất thác đích hình tượng.
Sự thật thượng, dã đích xác như thử, hiện tại tự kỷ tại cơ địa lí hạt lưu đạt, bị kỳ tha đích sĩ binh khán kiến liễu, đô tiếu kiểm tương nghênh, hữu đích đô bất quản tự kỷ thị bất thị trường quan, thậm chí đô bất quản tự kỷ thị bất thị quân nhân, phản chính nhất cá cá đích lập khắc lập chính kính lễ, vô bỉ tôn kính.
Đãn thị
Na ta vi truy đổ tiệt, dữ thời bất thời tựu tòng ẩn bí giác lạc lí phát xuất lai đích ‘ ca sát ca sát ’ đích phách chiếu thanh, nhượng hạ lạc khắc vô bỉ đầu đông, kỳ thật bằng tá tha đích quan sát năng lực, tảo tựu phát hiện liễu đóa tại doanh phòng giác lạc lí tý cơ thâu phách đích hỗn đản ký giả môn liễu, đãn thị tự kỷ hựu bất năng thượng khứ bả giá ta hỗn đản đả đoạn thối. Ngạch, yếu bất nhiên, thiêu nhất thiên vãn thượng, chân đích mạc tiến tha môn đích doanh phòng, lai cá sát kê cảnh hầu toán liễu.
Hoàn hữu, tiên phao khứ giá ta ký giả môn bất đàm, tự kỷ đích đồng sự, đáp đương, kiêm thất hữu ước hàn. Hoa sinh tối cận đối tự kỷ dã ý kiến bất tiểu, tuy nhiên tha một hữu minh thuyết, đãn thị ngẫu nhĩ bán dạ tỉnh quá lai, nhất tranh nhãn tình tựu phát hiện nhất cá nhân trạm tại tự kỷ đích sàng biên, nhãn tình trực câu câu đích trành trứ tự kỷ, giá thùy thụ đắc liễu, nhi thả dĩ tự kỷ đích cảnh giác tính, cánh nhiên đô một hữu phát hiện đối phương tại sàng biên trạm liễu đa cửu.
Lánh ngoại, bạch thiên hoa sinh giá gia hỏa tổng thị hữu ý vô ý đích tương già phê ‘ bất tiểu tâm ’ sái tại tự kỷ bị tráo thượng, tẩu lộ đích thời hầu, bất tiểu tâm bả y giá bính đáo, nhượng tự kỷ cận thặng nhất kiện đích phong y điệu tại địa thượng, nhiên hậu nhất thời chi gian một hữu chú ý đáo, mại trứ đại bộ tựu thải liễu quá khứ.
Giá chủng hành vi, nhượng hạ lạc khắc tại doanh phòng lí việt lai việt đãi bất hạ khứ liễu.
Vô nại chi hạ, tha lai đáo liễu chiến khu hậu phương đích ác ma thu dung khu lí, khán khán tự kỷ đích thâm hồng thương thế khôi phục đích chẩm ma dạng liễu.
Tại tiền tuyến, khế ước giả thị nhất phê cụ hữu cực cường chiến lực đích đặc thù sĩ binh, nhi tha môn đích võ khí bất thị thương pháo hoặc giả chiến xa, nhi thị giá ta khế ước ác ma môn.
Sở dĩ, mỗi nhất cá chiến khu hậu phương đô hữu nhất cá chiêm địa bàng đại đích thu dung thất, giá lí trữ tồn trứ sở hữu bổn chiến khu khế ước giả đích ác ma, nhi dữ ác ma tự dưỡng tràng đích chiến lược giao tiếp đẳng sự nghi, toàn bộ đô tại giá lí.
Hạ lạc khắc bất thị quân phương đích nhân, đãn dã thị khế ước giả, nhi thả tha đích thâm hồng hiện tại tựu tại giá lí trị dũ thương thế, tự nhiên hữu tư cách tiến nhập, tại nhất ta trì thương đích quân nhân dẫn lĩnh hạ, thôi khai nhất phiến cung nhân loại tiến xuất đích tiểu môn, tha dã thị đệ nhất thứ khán đáo liễu giá cá như công hán chế tạo xa gian bàn đích cự đại thương khố, đầu đỉnh huyền quải trứ đích ác ma trấn tĩnh tề dung khí thuận trứ cao không tác đạo bất đoạn đích bị vận tống chí các cá khu vực, na ta nhan sắc các dị đích quản đạo bố mãn kiến trúc biên duyên, khán trứ nhãn hoa liễu loạn, đãn thị tế khán chi hạ, khước hựu tỉnh tỉnh hữu điều.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!