Đại ác ma phúc nhĩ ma tư chính văn quyển đệ 482 chương anh hùng đích vẫn lạc tựu như đồng cương cương thuyết đích. An tĩnh, tại đại đa sổ đích thời hầu đô bất thị thập ma hảo sự.
Hạ lạc khắc thử khắc thị như thử đích an tĩnh, tha nhu yếu chuyên chú, nhu yếu thuyết phục tự kỷ, nhu yếu tương đãn đinh đại nhân đích thoại nhất biến biến đích tại não tử lí quá nhất biến, cáo tố tự kỷ, biệt phát phong.
Tuy nhiên tự kỷ đích thủ bị khảo trứ, đãn thị biệt phát phong;
Tuy nhiên tự kỷ đích bả bính bị toản tại tối kính trọng chi nhân đích thủ lí, đãn thị biệt phát phong.
Tuy nhiên tự kỷ yếu bị tống vãng thẩm phán đình, hoặc giả thành vi nhất danh tội phạm, đãn thị biệt phát phong.
Tuy nhiên hữu ta tội danh bất thị tự kỷ sở vi, khước bị cường hành đích an bài tại liễu tự kỷ đích thân thượng, đãn thị tha mụ đích biệt phát phong!
Tuy nhiên chủng chủng sự tình khán khởi lai đô tượng thị bị uy hiếp, bị cường bách, bị giam cấm, tuy nhiên giá ta hành vi đô đái hữu ngận minh hiển đích nhượng tự kỷ bất thư phục đích thành phân, đãn thị tẫn lượng nhẫn trứ điểm, biệt phát phong!
Tuy nhiên chỉ yếu nhất khỏa lam điều, tựu năng diên hoãn tự kỷ nhất điểm điểm đê lạc đích tâm tình, na tân lạt quá phế đích cảm giác tựu năng nhượng tự kỷ thư phục nhất ta, đãn thị diện tiền đích giá cá xuẩn hóa tựu thị liên bang tự kỷ điểm thượng nhất căn đô tố bất đáo!
Đãn thị! Biệt phát phong!
Nhân vi tự kỷ chỉ thị hành vi hữu ta cực đoan, đãn bất thị cá phong tử.
Hạ lạc khắc ngận thanh sở, thử thời thử khắc thị nhất cá thập phân vi diệu đích tiết cốt nhãn, nhược thị tự kỷ đột nhiên tránh khai gia tỏa, nhất ba chưởng bả diện tiền đích giá danh chấp hành quan các hạ đích não qua tử phách lạn, na ma sự tình tựu hội hướng trứ nhất cá ngận bất hảo đích phương hướng phát triển.
Sở dĩ, tha trầm mặc trứ nhất ngôn bất phát, chỉ thị dụng thâm trầm đích hô hấp lai nhượng tự kỷ bảo trì lãnh tĩnh.
Biệt phát phong!!!
Khả thị
Dã hứa thị hạ lạc khắc chân đích thiên nhiên đích tựu hữu mỗ chủng bất thảo nhân hỉ hoan đích khí tràng, dã hứa thị tha đích đầu phát tổng thị loạn tao tao đích, dã hứa thị tha trường đắc lăng giác thái quá vu phân minh, hiển đắc lệ khí ngận trọng.
Tổng chi, tha đích trầm mặc nhượng diện tiền đích chấp hành quan đích đích khẩn trương tái thứ phàn thăng.
Na thị nhất cá chấp hành quan, nhất cá chính phủ hòa giáo đình đô thừa nhận đích bạo lực cơ quan đích quan viên, nhất cá phụ trách tại đế quốc phúc địa xử lý ác ma dữ khế ước giả phạm tội đích chuyên nghiệp nhân sĩ.
Sở dĩ tha lý sở đương nhiên đích năng cảm giác đáo hạ lạc khắc chu thân sở tán phát xuất đích na chủng nguy hiểm đáo liễu cực điểm đích cảm giác.
Đồng thời, thân vi tài quyết tư đích quan viên, tha dã thính văn quá nhất ta quan vu hạ lạc khắc đích truyện văn, tri đạo tử tại tha thủ lí đích kỉ danh giáo đình chấp sự, tri đạo tha tự hồ tằng ngược sát quá nhất danh giáo tông, giá ta niệm đầu nhượng nhất danh nhị giai điên phong đích chấp hành quan dũ phát đích bất an, vu thị tha bất đắc bất tương yêu gian đích thương đào xuất lai, tiễu tiễu đích thượng liễu thang, tha đắc đáo đích nhậm vụ thị khán hảo giá danh tù phạm, sở dĩ tha khả bất tưởng nhân vi nhất ta sơ lậu nhi nhượng đối phương bào điệu, đương nhiên liễu, giá dã thị vi liễu nhượng tha tự kỷ đích nội tâm an ổn nhất ta.
Nhiên nhi giá ta hành vi tái chẩm ma ẩn bí, dã bất khả năng đào xuất hạ lạc khắc quan sát, tha khổ tiếu liễu nhất hạ: “Ngã nhượng nhĩ cảm đáo khẩn trương liễu?”
Tuy nhiên ngận bất tưởng thừa nhận, đãn thị chấp hành quan hoàn thị điểm liễu điểm đầu.
“Bả thương thu hồi khứ ba.” Hạ lạc khắc thuyết trứ.
“Thỉnh nguyên lượng ngã bất năng na ma tố, ngã tất tu bảo chứng tương nhĩ tống đáo thẩm phán đình đích lộ trình thượng, bất hội xuất hiện nhậm hà bì lậu.”
“Ngã bất thị phong tử, đáo mục đích địa chi tiền ngã hội bảo trì an tĩnh đích.”
Nhiên nhi chấp hành quan hoàn thị khẩn trương đích diêu liễu diêu đầu: “Ngã một hữu bạn pháp tương tín nhất cá vô duyên vô cố tạc liễu nhất chỉnh điều nhai đích nhân.”
“.”Cương cương hữu liễu ta thanh âm đích xa sương lí, tái thứ hãm nhập liễu tịch tĩnh.
Chấp hành quan bất tri đạo vi thập ma hạ lạc khắc đột nhiên đích hựu bất thuyết thoại liễu, đãn thị tha hại phạ liễu, một hữu kinh lịch quá đích nhân ngận nan tưởng tượng, cân hạ lạc khắc giá chủng nhân ngốc tại nhất cá mật bế đích không gian lí, đặc biệt hoàn thị tha bất đoạn áp ức trứ tự kỷ phẫn nộ đích tình huống hạ, hựu đột nhiên hào vô lai do đích trầm mặc chi thời, hội cấp nhân đái lai đa ma cự đại đích khủng cụ hòa bất thích.
Quá liễu hảo cửu, hạ lạc khắc tài chung vu khai khẩu đạo: “Ngã bất hội vô duyên vô cố đích tạc liễu nhất chỉnh điều nhai. Ngã thuyết liễu, ngã bất thị cá phong tử.
Kỳ thật tòng các chủng ý nghĩa thượng lai giảng, ngã đô thị nhất cá lý trí đích nhân, sở dĩ ngã tố sự tình thị giảng la tập đích.
Tựu bỉ như ngã hỉ hoan bả tội phạm cá thủ cước ninh đoạn, trang tiến bì tương lí, na thị nhân vi linh trứ bì tương phương tiện, nhi thả bất na ma thái hiển nhãn.”
“Thỉnh nâm an tĩnh.” Chấp hành quan tái thứ trọng phục liễu cương tài đích na cú thoại, kỳ thật tha đô một hữu sát giác đáo, tự kỷ thuyết đích thoại hòa tự kỷ đích sở tác sở vi thị mâu thuẫn đích, minh minh đối phương bất thuyết thoại tha tựu thập phân đích hại phạ, đãn thị hoàn thị bất đoạn đích yếu cầu đối phương bất thượng chủy.
Khả thị giá nhất thứ, hạ lạc khắc một hữu bế chủy, nhi thị tại kế tục thuyết trứ:
“Ngã tằng kinh sát quá giáo tông, đãn thị na thị nhân vi giáo tông tằng kinh tưởng yếu sát tử ngã.
Ngã tằng kinh tại một hữu chứng cư đích tình huống hạ thẩm phán liễu sinh mệnh khoa học viện đích phó viện trường, na thị nhân vi tại ngã đích lý niệm trung, tha đích sở tác sở vi dĩ kinh chứng cư xác tạc, lại trứ tái án chiếu đế quốc pháp luật đích lưu trình bạn sự liễu, thuyết thật thoại, ngã nhất trực giác đắc đế quốc pháp luật tựu thị nhất đà thỉ.
Ngã tằng kinh thứ sát quá đế quốc hoàng đế, nhân vi ngã giác đắc tha cai tử.
Ngã tằng kinh vi thử sát liễu ngận đa cổ la mã pháp thành đích thủ vệ, na thị nhân vi tha môn thí đồ bảo hộ nhất cá tại ngã khán lai cai tử đích nhân, nhất quần nhân vi lập tràng nhi chuẩn bị sát tử ngã, tịnh dĩ thử hoán thủ vinh diệu đích nhân, dã tất định yếu tố hảo liễu vi thử nhi tử đích chuẩn bị.
Ngã tòng lai một hữu thuyết quá ngã thị cá hảo nhân, luân đôn cảnh cục đích cục trường bất chỉ nhất thứ đích thuyết, ngã yếu thị na thiên tâm tình bất hảo liễu, khẳng định tựu hội thành vi tối cùng hung cực ác đích tội phạm.
dengbidmxswqqxswyifan
shuyueepzwqqwxwxsguan
xs007zhuikereadw23zw