Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Đại ác ma phúc nhĩ ma tư> đệ 530 chương hồi sinh ( thượng )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đế quốc thành lập liễu kỉ cá thế kỷ, đãn đinh đại nhân chỉ hữu bất đáo 90 tuế.

Ác ma chi môn xuất hiện liễu kỉ cá thế kỷ, tại đãn đinh đại nhân đản sinh tiền, nhân loại y cựu khả dĩ bằng tá tự kỷ đích ngoan cường sinh tồn vu giá cá thế giới chi thượng.

Đãn thị giá nhất khắc, sở hữu đích nhân môn tự thị đô giác đắc, đế quốc băng tháp liễu.

Vân tằng chi thượng bất hội nhân quý tiết đích canh thế nhi biến hoán lãnh noãn, giá lí cự ly thái dương canh cận, đãn thị khước thường niên hàn lãnh như đông, na minh mị đích triều dương phô tán tại giáp bản tằng thượng, khước chỉ hội ngưng kết thành nhất tằng bạc sương, lãnh phong dữ minh mị hình thành liễu tối cường liệt đích phản soa, sở dĩ nhân môn mộc dục tại quang mang chi hạ, dã chỉ năng giác đắc sắt sắt phát đẩu, tích bối băng lương.

Ngải lâm. Ngải đức lặc nữ sĩ cố dong đích sưu cứu đoàn đội vô nghi thị tối chuyên nghiệp đích, tha môn hữu tùy hành phối bị trứ tối chuyên nghiệp đích y liệu nhân viên, sở dĩ nhân môn thanh sở tại giá phiến thiên không thượng, giá giá phi đĩnh trung, giá gian tiểu ốc lí đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, kỳ thật hữu ta sự tình tảo tựu năng cú dự kiến, khả đương chân chính mục đổ giá nhất mạc phát sinh đích thời hầu, nhân môn đích tâm tạng tự thị dã cân trứ na hoãn mạn khởi phục đích tiệm tiệm đình chỉ, tối chung ngưng cố thành nhất đạo xúc mục kinh tâm đích trực tuyến.

Tòng tiên tiến hiển kỳ khí đích nhất trắc, nhất trực diên thân đáo liễu lánh nhất trắc.

Bình tĩnh

Hoàng khủng

Nhiên hậu, thiên băng địa liệt bàn đích bạo phát, nhân môn tại nhu liễu bất tri đa thiếu thứ nhãn tình chi hậu phát hiện tái dã vô pháp khi phiến tự kỷ, tha môn than nhuyễn đích quỵ đảo tại địa, tương kiểm mai tại song thủ chi gian, giá ta nhân bình sinh đệ nhất thứ kiến đáo diện tiền đích lão nhân, tha môn đối kỳ đích ấn tượng tự hồ hoàn chỉ thị na ta thụ lập tại quảng tràng thượng, niên khinh đích xuyên trứ lão thức chưng khí trang giáp đích anh dũng hình tượng, đãn thị thử thời thử khắc, tha môn tựu như đồng tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu tử khứ liễu nhất bàn.

Đãn đinh đại nhân tử liễu.

Tha giá cá niên kỷ, dã ứng cai tử liễu, nhân quần hậu phương, diện sắc bình tĩnh đích nam đinh cách nhĩ chỉ thị miết liễu nhất nhãn na ta bi thống đáo liễu cực điểm đích nhân môn, nhiên hậu trầm mặc đích chuyển thân.

Sở hữu nhân đô tri đạo tha đích năng lực chỉ năng trị dũ thương bệnh, vô pháp diên hoãn suy lão, sở dĩ đương nhất vị niên cận 90 đích lão nhân tử khứ chi thời, dã bất hội hữu nhân tưởng đáo, giá phân tử vong dữ nam đinh cách nhĩ hữu thập ma quan hệ, canh gia một hữu nhân tri đạo bất cửu tiền, tại giá cá tiểu ốc lí lưỡng cá nhân thuyết quá thập ma.

Nhất thiết, tựu giá dạng thuận lý thành chương, đãn hựu như đại hạ khuynh đảo bàn đích đáo lai.

Hiện tại đế quốc thị hỗn loạn đích, đoản đoản kỉ cá nguyệt đích thời gian lí, nhân vi quân đội đích phân liệt nhi đạo trí liễu nhất thiết đô hướng trứ vô pháp khống chế đích phương hướng cuồng bôn.

Giá cá thời hầu như quả tái công bố đãn đinh đại nhân đích tử tấn, na ma tương hội đối đương hạ đích hỗn loạn tạo thành chẩm dạng đích ảnh hưởng, thùy đô vô pháp dự trắc.

Sở dĩ, giá vị lão nhân đích tử ứng cai hội bị tạm thời ẩn man hạ lai.

Đãn thị một hữu nhân tri đạo vi thập ma, tựu tại phi đĩnh hoàn một hữu hàng lạc đích thời hầu, địa diện tựu thu đáo liễu giá phân kinh thiên động địa đích tiêu tức, tịnh thả đế quốc siêu quá 20 gia báo xã cánh nhiên chân đích cảm vu tương giá kiện sự tình khan đăng xuất lai.

Tựu tượng thị nhất tràng tảo tựu đẳng đãi đa thời đích dự mưu.

Khả giá cá tiết cốt nhãn thượng, căn bổn bất khả năng hữu nhân hoàn hữu nhàn tâm khứ sủy trắc giá nhất thiết đích bối hậu đáo để hoàn tàng trứ thùy.

Quân đội đích phân liệt kỳ thật tòng căn bổn nguyên nhân thượng, thị nhân vi tân đích địa ngục chi môn đích xuất hiện, dã nhân vi đãn đinh đại nhân cô thân nhất nhân tiền vãng ách nhĩ bối tư sơn mạch, đãn thị hựu nhân vi quân lệnh đích nguyên nhân sử kỳ chỉ năng cô thân nhất nhân, đắc bất đáo nhậm hà đế ** sự lực lượng đích cứu viện.

Nhi hiện tại tha tử liễu, na ma na ta quân trung tối kiền thành đích đãn đinh truy tùy giả hội tác hà cảm tưởng?

Na ta nhân hội thống khóc lưu thế, diệc hoặc thị đương tràng phát phong?

Giá thị toàn thế giới đích nhân môn đô tại hồ đích vấn đề, dã thị quân đội, chính phủ, giáo đình, dĩ cập na ta kim tự tháp thượng tằng nhân môn tất tu tại hồ đích vấn đề.

Đãn thị, dã hữu nhân căn bổn bất tại hồ giá ta vấn đề.

Tựu tại luân đôn đích nhất điều danh vi bối khắc nhai đích thiên viễn nhai khu chi trung, hữu nhất gian khán khởi lai phổ phổ thông thông, đãn thị hựu cực vi đặc biệt đích trụ phòng.

221b hào.

Giá lí nguyên bổn hòa kỳ tha đích phòng gian dã một thập ma lưỡng dạng, chỉ bất quá nhân vi giá lí sở cư trụ đích nhân, tựu phú dư liễu tha đặc biệt đích ý nghĩa.

Tựu bỉ như, giá lí đích phòng đông, tựu thị hiện như kim giáo đình đích thánh nữ các hạ.

Tựu bỉ như tằng kinh quan vu áo cổ tư đinh đại đế đích tử vong ngụ ngôn, tựu tại giá lí manh sinh.

Tựu bỉ như quan vu dã sinh ác ma khả khống kế hoa đích khả hành tính, tại giá cá phòng gian lí kỉ cá nhân tiến hành liễu nhất hệ liệt đích tranh luận.

Tựu bỉ như vĩ đại đích nam đinh cách nhĩ tiểu tỷ tại giá lí mệnh huyền nhất tuyến.

Tựu bỉ như tằng kinh đích nhân loại anh hùng, hiện như kim đích thông tập phạm, thí đồ hủy diệt đế quốc đích đại ác ma phúc nhĩ ma tư, tựu trụ tại giá lí.

Tùy trứ nhất trận đoản xúc đích xao môn thanh, phòng gian đích môn bị đả khai liễu, nhất cá nữ nhân tiên thị kinh nhạ đích khán trứ môn khẩu na cá bị toàn thế giới sở thục tri đích mỹ lệ diện dung, thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, hồi thân hảm liễu tha trượng phu đích danh tự.

Khẩn tiếp trứ, nhất cá đồng dạng cực vi hảo khán đích nam nhân thông thông tòng lí ốc tẩu liễu xuất lai, kỉ cá nhân một hữu đa thuyết thập ma, tương đài giai hạ phương đích cự đại mộc chất tương tử sĩ tiến liễu ốc.

Xao môn đích nữ nhân thị nam đinh cách nhĩ, đài giai hạ khán tương tử đích nhân thị ngải lâm ngải đức lặc, khai môn đích nữ nhân thị mạt lị. Ma tư thản, nhi tha đích trượng phu tắc thị ước hàn. Hoa sinh.

Nhi giá ta nhân nguyên bổn đô sinh hoạt tại bất đồng đích thế giới lí, tựu toán thị hữu thập ma giao tập, dã bất khả năng tượng thị như kim giá dạng, khẩn khẩn đích ngưng tụ tại nhất khởi.

Nhi tha môn chi sở dĩ tương thục, hoàn toàn đô thị nhân vi na cá nam nhân.

Mộc tương đích cái tử bị sách khai, duệ xuất hậu hậu đích phao mạt hòa mộc tiết, hựu lạp khai liễu tàng tại hạ phương đích khỏa thi đại, nhất trương bình tĩnh băng lãnh đích kiểm xuất hiện tại liễu sở hữu nhân đích nhãn tiền.

Tuy nhiên tảo tựu dĩ kinh tri đạo liễu hội thị giá dạng đích kết quả, đãn thị đương kỉ nhân khán đáo giá cụ thi thể đích thời hầu, y cựu ngận nan tiếp thụ.

Hạ lạc khắc. Phúc nhĩ ma tư tiên sinh tựu giá ma tử liễu?

Nhân tổng hội tử, liên đãn đinh đại nhân đô hội tử, hạ lạc khắc đương nhiên dã hội tử.

Đãn thị tử nhân ứng cai bị mai tiến thổ lí, bị hỏa hóa, cốt hôi bị tử tế đích thu tàng dữ hạp tử chi trung, hoặc giả càn thúy huy sái dữ hà lưu dĩ cập phong lí.

Tổng chi, tử nhân bất ứng cai bị thâu thâu đích sĩ đáo giá cá địa phương.

Hoa sinh thân xuất thủ, mạc liễu nhất hạ thi thể đích mạch bác, nhi thi thể khẳng định bất hội hữu mạch bác, sở dĩ tha thần tình ngưng trọng đích vọng hướng liễu nam đinh cách nhĩ.

“Tha dĩ kinh tử liễu, nhĩ đích năng lực đối tha hoàn hữu tác dụng ma?”

Nam đinh cách nhĩ diêu liễu diêu đầu.

“Ứng cai thị một hữu tác dụng.” Tha thuyết trứ, đãn thị đột nhiên hựu thoại phong nhất chuyển:

“Đãn thị nhĩ môn ứng cai hoàn ký đắc, chi tiền hữu nhất cá lão nhân tưởng yếu sát tử ngã, cha môn tựu tại giá lí trở chỉ liễu tha. Nhi tại tha phóng khí tha nguyên bổn kế hoa đích thời hầu, tằng kinh cân ngã thuyết.

Ngã ủng hữu cải biến giá cá thế giới tẩu hướng đích năng lực.

Na chi hậu ngã khứ liễu chiến tràng, cứu liễu ngận đa nhân, đãn thị ngã y cựu chỉ thị đan thuần đích cứu nhân nhi dĩ, giá cá thế giới đích tẩu hướng bất hội nhân vi na ta nhân đích sinh tử nhi phát sinh nhậm hà đích biến hóa.”

Thuyết đáo giá, nam đinh cách nhĩ vọng hướng liễu na trương một hữu nhậm hà sinh cơ đích kiểm.

“Ngã tòng lai bất thị nhất cá tương tín mệnh vận đích nhân, sở dĩ đối vu na cá lão nhân đích thoại, ngã tòng lai một hữu phóng tại tâm thượng.

Khả thị như quả giá quan hệ đáo hạ lạc khắc, ngã tổng cai thí nhất thí.”

( bổn chương hoàn )

dengbidmxswqqxswyifan

shuyueepzwqqwxwxsguan

xs007zhuikereadw23zw