Giá thứ đích vũ thiên bỉ tưởng tượng lai đích yếu mạn, thiên dĩ kinh hoàn toàn già yểm trụ, khả khước trì trì bất kiến hữu vũ thủy lạc hạ lai.
Lý tử kỳ thảng tại lộ đài thượng, tha tưởng khán khán đệ nhất lũ hàng hạ lai đích vũ, giá ta nhật mang lục bất hưu, việt phát giác đắc tự nhiên chi cảnh nan năng khả quý.
Lão thiên minh hiển bất nhượng tha như nguyện, âm thiên trì tục liễu chỉnh chỉnh thất thiên, đô bất tằng hữu bán phân hàng vũ đích ngân tích.
Đảo thị thụ lâm biến đắc nha tước vô thanh, viễn viễn khán trứ thụ mộc tại phong trung diêu duệ bất đình, thử khắc cánh tự sản sinh huyễn giác, giá ta thụ mộc dã tự hữu linh trí, tri hiểu tự kỷ tuế nguyệt đáo đầu, đối giá phiến thế gian đa hữu kỉ phân bất xá.
Lý tử kỳ sơ lý trứ tiểu quất nhu thuận đích mao phát, trắc mục khán liễu nhất nhãn sàng phô thượng hãm nhập hàm thụy đích u linh, giá chủng hữu lão bà hữu sủng vật đích cảm giác tiền thế chân thị thể hội bất đáo.
An tĩnh, ôn hinh, dã đĩnh mãn túc đích
Lương khố, nhục khố, thái khố dĩ đôi đích mãn mãn đăng đăng, thủy quả canh thị chỉnh chỉnh độn tích liễu lưỡng phòng tử, đặc ý yêm chế liễu tây hồng thị tương, sái liễu quả càn, gia để phong hậu, địa chủ gia đích nhật tử nhàn đích một sự càn.
Tam thiên tiền tựu một xuất môn liễu, nhàn hạ lai tựu thị hát điểm thụ diệp, nhiên hậu khứ quyển trục lí thính thính cố sự, thính thính ca.
Tần đạo tạm thời cố định tại tứ cá, y tô nhĩ đích ca, a nhĩ pháp đích hải dương cố sự, nhất cá minh khiếu la kiệt đích hải đạo bảo tàng, tối hậu tiện thị thính nhất cá bất tri phong ấn tại hà đẳng không gian đích ‘ môn ’ tiên sinh giảng giải ma pháp lý luận.
Năng hòa môn tiên sinh câu thông thật tại ly kỳ, đối phương tịnh một hữu hòa kỳ tha tín chúng nhất dạng yếu cầu tha đích bang trợ, nhi thị tại nhất khai thủy tựu dĩ bằng hữu đích tư thái giao đàm.
Đối phương hội giảng nhất ta ma pháp, quỷ bí, áo thuật hòa thần thuật trung đích độc đặc khán pháp, đồng thời hội tập hợp tại truyện thống tu luyện trung đích chủng chủng thác ngộ, chỉ xuất chính xác đích tu luyện phương pháp.
Chủng tộc bất đồng, tu hành phương pháp dã thị hoa dạng bách xuất.
Nhân tộc chuyên chú vu tinh thần lực tu luyện, tri thức trữ tồn, dĩ tĩnh tu lai cảm ngộ thế giới trung lưu động đích các chủng nguyên tố, thông quá tinh thần lực đích cảm ứng, lai đạt đáo ma pháp biến hiện đích mục đích.
Thú tộc canh chú trọng chiến ca hòa chiến vũ, thông quá đặc định đích vũ bộ hòa ca khúc, tòng nhi hòa huyết mạch trung đích lực lượng đạt thành cộng minh.
Ma quỷ thiện vu thu tập tình tự hòa các chủng thọ mệnh giao hoán, khế ước thị tha môn tu hành đích căn bổn.
Ác ma hòa tử linh canh hỉ hoan na ta sung mãn hoạt lực đích nhục thân, thủ đoạn bạo ngược liễu nhất điểm.
Giá ta hoàn chỉ thị đại tộc, như đồng chiến lực, chiến khí, đồ đằng, tín ngưỡng chi lực chủng chủng tu luyện phương pháp bất thắng mai cử.
Chủng tộc chi bàng đại, tu luyện thể hệ chi phục tạp viễn viễn siêu xuất sở tưởng.
Môn tiên sinh đối chủng chủng tu luyện phương pháp đô hữu độc đáo kiến giải, kỳ canh thiện trường vu các chủng dược tề đích phối trí.
Chí vu kỳ tu luyện đích môn đạo, y lại đích thị chủ tể thiên không đích phi hồng chi nguyệt, hựu xưng quỷ bí chi nguyệt, tha môn thông quá thôn cật ma dược, phẫn diễn tiêu hóa ma dược nội đích tàn lưu thật hiện cảnh giới khóa việt.
Giá nhượng lý tử kỳ tưởng đáo tiên hiệp lí diện đích đan dược, đãn tối hậu phát hiện hoàn toàn bất nhất dạng.
Đối phương đề cung quá nhất phân danh khiếu ‘ quan chúng ’ đích giác tỉnh phối phương, kỳ trung đề đáo liễu kinh cức thụ diệp, lam miêu nhãn, hắc tri chu thóa dịch, thủy tinh trùng noãn, các xưng lượng tiêu chuẩn khắc sổ, hỗn nhập thanh thủy dữ kham qua nội thành hình.
Chỉnh cá luyện chế quá trình tượng hóa học chế dược.
Lý tử kỳ dã tằng thường thí nhất hạ chế tác xuất lai, tối hậu phát hiện tài liêu bất toàn dã tựu tác bãi.
Đảo thị cấp tha đề cung liễu nhất điều đồ kính, giá cá thế giới nội thị hữu chế dược sư giá cá chức nghiệp, nhược thị năng thỉnh giáo nhất phiên, hoặc hứa năng nghiên chế xuất nhất lưỡng phân tinh tiến nội lực đích dược hoàn.
Cổ lai tiên nhân đô yếu kháo dược lực chuy luyện pháp lực, canh bất yếu thuyết tha giá chủng tiểu hà mễ.
Tại lý tử kỳ nhãn lí, môn tiên sinh chân toán đắc nhất cá thần nhân, phàm thị hòa tu luyện tương quan đích, tổng năng vỉ vỉ đạo lai.
Bình nhật nhàn hạ lai thời, tối hỉ hoan thính môn tiên sinh giảng giải nhất ta ma pháp thượng đích kiến giải hòa tu luyện bí kính.
Nguyên lai.....
Học tập dã thị hữu thú vị đích.
Nhược tiền thế năng hữu hiện tại đích tâm thái, dã bất ứng khảo đích na ma soa.
Khả na chủng thành thiên mai tại thí quyển đôi lí, hựu chẩm khả năng đản sinh hưng thú.
Quy căn toán hạ lai, ứng thị lão sư đích thác liễu.
Chí vu vi hà môn tiên sinh hội phong khốn khởi lai, bất đắc nhi tri, lý tử kỳ đảo thị hảo tâm tưởng đề cung ta bang trợ, đô bị kỳ thôi điệu.
Tưởng lai thị tri đạo tự kỷ thật lực bất túc.
“Dĩ hậu hữu cơ hội ba, năng lạp tựu lạp nhất bả.”
Tùy trứ lý tử kỳ tại hôi vụ trung bất đình tham tác, tinh thần việt lai việt đa, khả phù hợp tha vị khẩu đích phản nhi việt lai việt thiếu, nhất ta khai thủy thính khởi lai hoàn ngận hữu ý tư, khả chỉ thính thượng kỉ thiên biến phạp nị liễu.
Đảo hữu ta tưởng niệm khởi tiền thế đích túc cầu lai.
Bán dạ thời phân, đái nhất đả ti tửu, thủ trứ điện thị khán thế giới bôi, ngận hữu kích tình.
Âm thiên trì trì bất hạ vũ, trục tiệm tựu tương tha khán vũ đích tâm tư trùng một liễu, sấn trứ bạch thiên, đái trứ tiểu quất tại viện tử lí thích cầu ngoạn.
Tha đích túc cầu thủy chuẩn cực soa, thích nhất cước tựu đắc cân thượng hảo kỉ cước khứ truy, đảo thị kỉ chỉ lang tể thiên phú cực cao, tứ chỉ cước bàn đái cầu lưu sướng đích bất tượng thoại.
“Khán lai hữu tất yếu kiến cá túc cầu tràng đích.”
Lý tử kỳ cổ mạc trứ không gian, túc cầu tràng tha một chân chính kiến quá, tòng mỗi thứ thế giới bôi thượng đa thiếu năng khán xuất, tràng địa ngận đại.
Tiền thế điều kiện hữu hạn, tự nhiên một khả năng tiếp xúc đáo túc cầu, thượng học thời hựu thị thiên sinh trạch nam, tổng oa tại bị tử lí khán tiểu thuyết liễu.
Khả tịnh bất đại biểu tha một hữu nhất khỏa nhiệt ái túc cầu đích tâm.
Mỗi thứ tòng thao tràng lộ quá đích thời hầu, tổng hội đối trứ cầu tràng thượng bàn đái xạ môn đích đồng học đa khán kỉ nhãn, phảng phật tự kỷ tựu thị sất trá phong vân đích chủ.
Nại hà tổng giác đắc bất thị na khối liêu, canh phạ kỳ tha nhân đích nhãn quang, chỉ thị dụng cước tại không trung huy động kỉ hạ, toán thị quá liễu bả càn ẩn.
Như kim chuyển sinh, tự nhiên một tất yếu cố cập kỳ tha, hữu thần kỳ công cụ tại, tác tính trực tiếp tại tiểu viện ngoại vi đích thụ khảm liễu, nhượng tiểu quất áp thật thổ địa, một hữu thanh thảo tạm thời tựu dụng giá chủng giản đan đích ngạnh nê địa.
Tại ngạnh nê địa đích ngoại vi, họa liễu nhất quyển bào đạo, đặc ý dụng thụ đằng gian cách khai.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!