Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Chủng điền: Nhất bả vạn năng công cụ, thảng bình vũ lâm> nhất bách bát thập thất chương chấp chưởng quyền bính
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 187 chương chấp chưởng quyền bính

“Xá khí nhất bán nhân khẩu, hảo đại đích thủ bút!”

Trào lộng đích lãnh tiếu thanh thuấn gian nhượng cổ đức đả liễu cá lãnh chiến, giá cá thanh âm tha thái thục tất liễu, na thị tha tố mộng đô yếu hách tỉnh đích khủng phố chi âm.

”Thùy? “

“Hảo đại đảm?”

“Thị thùy?”

Đại thính chi nội, kí hữu hảo kỳ, hựu hữu bội phục, nhất chúng trường lão tề tề nữu đầu hướng phát thanh địa khán khứ, tịnh vô đa đại đặc biệt, chỉ thị nhất vị quải trứ ngân sắc diện cụ đích luyện kim thuật sĩ.

Thử khắc, dĩ hữu nhân ám tiếu, đô tưởng khán trứ giá cá bất tri hảo ngạt luyện kim thuật sĩ hạ tràng.

Cổ đức khống chế bạch ngân thành kỳ gian, tịnh phi một hữu sinh linh nhân kỳ man hoành thống trị tiến hành phản kháng, khả kết cục ngận giản đan.

Bổn nhân liên đái thân hậu bộ tộc cổn xuất bạch ngân thành, thậm chí liên đái tương lân đích bộ tộc đô bị khu trục xuất khứ, thỏa thỏa chu liên cửu tộc.

Như kim na ta chủng tộc dĩ thành liễu mạt nhật chi đô lí nhất phiến phế tra.

Giá nhân cảm tại giá ma đa trường lão diện tiền nhượng cổ đức nan kham, chân thị trường liễu hùng tâm báo đảm.

Khả tích, nhất chúng trường lão khán đáo đích bạo nộ tịnh vị xuất hiện, tương phản, cổ đức chiến nguy nguy trạm khởi, na trương nghiêm túc chí cực đích kiểm thượng thuấn gian tựu bị xán lạn tiếu dung đại thế, chỉnh cá nhân tự đả liễu kích tố bàn nhất bộ hoành khóa tam ngũ mễ, trực tiếp lai đáo tân đức lạp diện tiền, nhất chủy siểm mị.

“Đại trường lão, ngã khả bả nhĩ phán hồi lai liễu, phi phi phi, nhĩ khán ngã giá trương chủy, luyện kim chi vương, nhĩ khả hồi lai liễu.” Thoại cương thuyết hoàn, chỉnh cá nhân cánh mạt khởi nhãn lệ, tự thụ đáo mạc đại ủy khuất nhất bàn, khóc tố đạo: “Nhĩ bất tại đích giá ta thiên, khả bả ngã sầu khổ liễu, chí vu xá khí nhân khẩu, thật tại bách bất đắc dĩ a, ngã hựu một nhĩ đích năng lực, dã một nhĩ đích kỹ thuật, chỉ hữu giá chủng bổn pháp tử a, hảo tại nhĩ hòa lý tiền bối cập thời hồi lai, hiện tại, giá tọa thành tựu nguyên mô nguyên dạng hoàn cấp nhĩ môn liễu.”

Nhất phiên thuyết từ, trực tiếp bả chúng nhân khán ngốc, na lê hoa đái vũ đích dạng tử, na hữu bình nhật chưởng quyền thời phân đích hoành hành bá đạo.

Nhất chúng trường lão hoàn toàn mạc bất trứ đầu tự, tiều trứ tiệm tiệm tẩu đáo tiền đài đích tân đức lạp, nhất thời dã bất tri cai như hà ứng thừa.

Hạ ý thức khán hướng y lệ toa bạch, như kim đích bạch ngân thành, hoàn hữu nhất tịch chi địa đích tựu sổ giá vị trường lão liễu.

Y lệ toa bạch mãn kiểm hỉ sắc, tự nhiên bất thị hoan nghênh tân đức lạp hồi quy, nhi thị khán đáo liễu tân đức lạp thân trắc trạm trứ đích lý tử kỳ.

Tại tha nhận tri trung, giá vị chí quan trọng yếu đích nhân vật tảo ly tha nhi khứ, giá ta nhật lai, tâm tâm niệm niệm, việt phát hậu hối đương sơ bất cai ly khai trường lão đại thính.

Tha hiện tại tọa tại giá lí, hòa cổ đức tranh quyền, vi đích tựu thị đẳng lý tử kỳ hồi lai hậu, một hữu quyền lực.

Như kim tái thứ khán đáo lý tử kỳ, việt phát khẳng định tâm đầu niệm tưởng, bạch ngân thành đối tha nhi ngôn, vô quan khẩn yếu, tòng kim dĩ hậu, tất nhiên yếu cân tại đối phương thân biên.

Hiện tại tối hi vọng tân đức lạp đỉnh khởi đại lương, tha tòng bạch ngân thành phồn tỏa sự vụ trung giải thoát xuất lai.

Đương tức hỉ sắc thượng tiền, khẩn khẩn ác trụ tân đức lạp: “Đại trường lão, nhĩ khả hồi lai liễu, bất, luyện kim chi vương, bạch ngân thành nghiêu hạnh đóa quá đệ nhất ba mạt nhật chi tai, nhật hậu hoàn yếu y kháo nhĩ lão a!”

Tuy tẫn thị hoan nghênh, khả dư quang tại lý tử kỳ thân thượng, một di khai bán điểm.

Y lệ toa bạch biểu thái, gia thượng tế tế đả thính hạ, nhất chúng trường lão chung lộng thanh sở tân đức lạp thân phân.

Nguyên lai nhân gia tài thị bạch ngân thành chủ sự.

Cổ đức giá bàn, hoàn toàn tựu thị lão hổ bất tại đích thời hầu, tư tự xưng liễu đại vương.

Năng cú hoán lĩnh đạo, giá quần nhân tự nhiên cao hưng, đãn đồng thời hựu đam ưu, cổ đức tuy khu trục sinh linh, đãn chí thiếu hoàn thị yếu bảo chứng bạch ngân thành lợi ích, nhãn tiền chi nhân, hư thật bất định, hoàn toàn lộng bất thanh sở đối phương chưởng khống bạch ngân thành quyết sách.

Phôi đích đối lập diện bất nhất định thị hảo, khả năng thị canh phôi.

Tất cánh giá lí ngận đại nhất bộ phân, đô thị tại đối phương ly khai chi thời gia nhập đích, một hữu nhất điểm cân cước, thuyết bất định tựu hội liên thổ đái căn toàn nhưng xuất khứ.

Nhất chúng phản ứng tự nhiên lạc tại tân đức lạp nhãn trung, như kim hồi quy, giá ta sinh linh thị tha luyện kim đế quốc đích căn bổn, chẩm hội phóng khí.

“Chư vị tẫn quản phóng tâm, gia nhập bạch ngân thành, tựu thị bạch ngân thành tử dân, chỉ yếu do ngã tân đức lạp chưởng khống nhất thiên, tựu bất hội hữu nhất cá sinh linh thích xuất khứ.”

Thuấn gian, tràng diện nhất độ tịch tĩnh.

Bất thị bất tương tín, nhi thị phỉ di sở tư.

Hiện tại bạch ngân thành hòa kỳ huyễn thế giới tình huống thùy bất thanh sở, kháo hiện tại đích năng nguyên, năng độ quá đệ nhị thứ mạt nhật chi tai, đô thị cá vấn đề.

“Luyện kim chi vương, ngã hoàn một cân nhĩ hối báo tình huống ni.” Cổ đức thượng tiền, dư quang hữu ý thức đích khán liễu lý tử kỳ nhất nhãn, tài khoái tốc thuyết đạo, “Mục tiền bạch ngân thành lưu lạc tại kỳ huyễn thế giới biên duyên, tương mạt nhật chi uy hàng đáo tối đê, khả đối ứng đích yếu ứng phó hư không, tại hư không lưu lãng trung ngã môn tuy nhiên hữu kinh nghiệm, khả nan đề dã hữu bất thiếu, thủ đương kỳ trùng đích tựu thị năng lượng vấn đề, đương nhiên nhược thị lý tiền bối xuất thủ....”

“Tri đạo liễu!” Tân đức lạp trực tiếp đả đoạn, tha ngận phản cảm giá quần nhân bất đình đề lý tử kỳ, “Dĩ hậu giá phương diện đích sự tình bất dụng nhĩ thao tâm, trường lão hội tựu tán liễu ba, bất quá thị năng nguyên thượng đích tiểu sự, hồi khứ hậu cấp bộ tộc giải thích thanh sở, một hữu đặc thù tình huống, bạch ngân thành bất hội phao khí nhậm hà nhất cá sinh linh, đãn ngã hữu nhất cá điều kiện, tất tu mỗi nhất cá nhân đô yếu học tập luyện kim, thùy học đích hảo, ngã hữu tưởng thưởng, bộ tộc dã hội cân trứ thu ích, nhược thị học bất hảo, chỉ thị hỗn cật đẳng tử, bạch ngân thành dã tuyệt bất dưỡng phế vật.”

“Luyện kim?”

Cổ đức trứu trứ mi, na hữu thập ma hảo nghiên cứu đích, đương nhiên, bất phủ nhận lý tử kỳ lưu hạ hảo để tử, cơ sở công hán dã kiến liễu khởi lai, lâm tẩu thời canh miễn phí công khai thần linh khu xác đích luyện kim phù văn, khả giá ta thần hồ kỳ thần đích luyện kim, nhân các chủng tài liêu thụ đáo hạn chế, phổ thông bộ tộc căn bổn hưởng thụ bất liễu.

Luyện kim năng cường đại, vô dung trí nghi, đãn hòa luyện kim thất phối đích tất nhiên thị nhất hệ liệt cơ sở công hán, cơ sở công tượng, nhất phê tối thiện phù văn cải tạo đích luyện kim thuật sĩ, canh trọng yếu thị hữu nhất cá xuất sắc đích nghiên cứu đoàn đội.

Tức tiện giá ta đô cụ bị, dã hoàn nhu yếu thời gian.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!