Đệ 269 chương môn tiên sinh chân diện mục
Chân một tưởng đáo giá cá tử mẫu giáo phái giá ma ngoan, môn tiên sinh quan áp đích vị trí ứng cực kỳ ẩn bí, giá đô nhượng trảo đáo liễu.
Nhi thả hoàn ngoan tấu liễu nhất đốn.
Ngưu bài.
Quái bất đắc tằng kinh lý tử kỳ hội bái phóng quá, khán lai sở vị đích âm dương tương tế nam nữ đồng thể tuyệt bất chỉ thị thân thể cường hóa, tất nhiên hoàn hữu nhất ta kỳ dị năng lực.
Khả tích giá cá giáo phái thái quá ngoan cố, căn bổn một pháp câu thông.
Lý tử kỳ phản nhi hi vọng tử mẫu giáo phái sấm tiến vũ lâm.
Hạ nhất khắc tiện tri đạo bất khả năng, như quả tằng kinh lý tử kỳ chân tại giá cá giáo phái du lịch quá, na ma tha tại tử mẫu giáo phái hạch tâm tư tưởng thượng đích thành tựu tuyệt đối yếu viễn viễn siêu xuất giá cá giáo phái lý giải.
Năng cú ngận thanh sở thôi đoạn xuất, mục tiền vũ lâm trung đích ngũ luân thái dương đại biểu trứ hư không nội đích ngũ đại giáo phái, giá ta thái dương tự như lưu chuyển.
Ngận minh hiển
Tằng kinh lý tử kỳ tại giá ta giáo phái tư tưởng lý giải thượng dĩ đạt đáo hoàn mỹ địa bộ.
Đầu tử truyện đệ tấn tức trung sở vị đích 3 cá phá trán, tất nhiên bất tại ngũ đại giáo phái chi liệt.
Tha đích mục tiêu ứng phóng tại lưỡng luân viên nguyệt thượng, tinh hồng hòa thương bạch tại phù văn chi hà trung hữu sở hiển hiện, đãn khước thị nghịch lưu hòa hư hóa.
Chứng minh tằng kinh lý tử kỳ đối giá lưỡng cá tư tưởng nghiên cứu quá, tịnh thả đạt đáo liễu nhất định trình độ, khả nhân mỗ chủng vị tri nhượng kỳ trầm điến hạ lai.
Mỗi hoạt nhất thế, tha sở dụng đích phương pháp đô bất tương đồng, lưỡng luân viên nguyệt sở đại biểu đích tư tưởng, cực hữu khả năng tựu thị trọng hoạt nhất thế đích thủ đoạn.
Tha môn tịnh một hữu quy nạp tiến phù văn chi hà trung, nhi thị xuất hiện mạc danh kỳ diệu đoạn tằng, cực hữu khả năng giá tựu thị đầu tử trung dự trắc đích phá trán.
Lưỡng luân viên nguyệt tựu thị lưỡng cá phá trán, nhi đầu tử trung đích đệ tam cá phá trán sở chỉ đích cực hữu khả năng thị vũ lâm trung tòng vị xuất hiện đích nhất chủng tư tưởng.
Sở dĩ, tòng lý luận thượng khán, mục tiền đích vũ lâm nhu yếu bát chủng lộ kính.
Như đồng bát điều thối chi xanh khởi giá cá thế giới, hoặc giả thuyết bát chủng tư tưởng dung vi nhất thể, hoạt xuất bát thế, tài hội nhượng giá cá thế giới triệt triệt để để hoàn thành thuế biến.
Tẫn quản tha bất tri đạo thuế biến đích chung điểm hòa thuế biến đích mục đích thị thập ma, đãn tuyệt đối thị chất đích cải biến.
Như đồng dũng hóa điệp, hoàn toàn tằng thứ cải biến.
Như quả tằng kinh lý tử kỳ chân đích dự trắc quá hư không hội tại thuấn gian quy súc, sở hữu sinh linh nghênh lai băng tịch, na cực hữu khả năng tha sở chuẩn bị đích nhất thế tiếp nhất thế đích đột phá, tiện thị ứng đối giá chủng tai nan.
Như quả tái thôi trắc tái nguyên sinh thế giới chi ngoại chân hữu ma thuật sư, na ma ngận hiển nhiên, giá chủng sinh vật tuyệt bất chỉ nhất cá, tòng chất cốc trung trùng xuất khứ, hội bất hội tựu thị tân đích ma thuật sư.
Giá chủng quan điểm hựu hòa tử mẫu giáo phái nội anh nhi tân sinh tư tưởng cực kỳ vẫn hợp.
Nguyên sinh thế giới khả năng tựu thị nhất cá cự đại mẫu sào.
Tẫn quản nhất thiết đô thị thôi trắc, khả lý tử kỳ năng cảm giác đáo tự kỷ chính tại xúc mạc đáo vũ lâm đích chân tương, canh hoặc giả thuyết, giá chủng quan điểm bổn tựu trát căn tại tha đích tư duy trung, hiện tại chỉ bất quá thị mạc danh xúc bính đáo nhi dĩ.
Tằng kinh đích lý tử kỳ ngận cường đại, khả như quả hòa ma thuật sư tương bỉ, tiện nhược tiểu ngận đa.
Như quả tự kỷ ký ức bất đâu thất đích thoại, cực hữu khả năng hội tại trọng sinh nhất thuấn gian, án chiếu nguyên hữu bộ sậu tương lưỡng luân nguyệt lượng đích tư tưởng dung tiến vũ lâm, thậm chí cấp vũ lâm bổn thân tái điền sung thượng đệ tam điều quy tắc.
Sở dĩ, tha hiện tại tưởng yếu tương quỷ bí gia tiến lai.
Giá thị môn tiên sinh sở sang, đãn kỳ bổn thân đích tiềm lực túc dĩ hòa vũ lâm trung sở hữu đích tư tưởng bỉ nghĩ, quỷ bí ngận hữu tiềm chất, hoàn toàn năng cấp hiện tại giá cá một hữu nhất điểm phá trán đích vũ lâm tăng thiêm thượng sổ bất thanh đích biến sổ.
Tha tưởng sáp thủ liễu.
Tẫn quản giá chủng sáp thủ nhượng tha đối vị lai vô pháp xác định, khả hữu tất yếu đa xuất nhất điều lộ kính
Hành động chi tiền chỉ tưởng hòa môn tiên sinh cụ thể liêu liêu quỷ bí.
“Tiên sinh, ngã đối cương cương đích vô lễ đạo khiểm.” Lý tử kỳ ngận chân thành, vi cương cương môn tiên sinh mạc danh kỳ diệu ai liễu nhất đốn ngoan tấu, canh thị vi tiên tiền đối quỷ bí đích miệt thị, “Ngã đích tư tưởng trung đản sinh liễu đầu tử, tương tín giá thị ma thuật sư đích kiệt tác, tha thành công cấp liễu ngã chỉ dẫn, tri đạo liễu ngã tâm mục trung nhận định tồn tại đích giáo phái.”
Tinh sa bối hậu thị cửu cửu trầm mặc, liên đái trứ trầm trọng suyễn tức.
“Nhĩ thị thuyết.... Đầu tử tại nhĩ tư tưởng ý thức trung?”
“Thị đích, tựu định cách tại tư duy nội, vô luận ngã như hà tưởng, đầu tử đô bất hội càn nhiễu, tha canh bất hội bình bạch chuyển động, đãn ngã tống thượng tế phẩm nhiên hậu cấp dư tố cầu hậu, tiện hội sản sinh hồi ứng.”
Lý tử kỳ nhất ngũ nhất thập giải thích trứ tự kỷ đích trạng thái: “Ngã tưởng liễu giải canh đa đích quỷ bí, giá năng cấp ngã canh đa khải kỳ.”
Môn tiên sinh một hồi phục, tượng thị tại tư tác đáp án.
Hư không nội, hoàn toàn phong tỏa không gian nội, nhất đoàn hư ảnh bất đình tích lạc u hắc chi huyết, tác vi quỷ bí đích khai sang giả chi nhất, tha khốn tại giá lí dĩ kinh cú biệt khuất đích, một tưởng đáo hoàn mạc danh kỳ diệu ai liễu nhất đốn ngoan tấu.
Tương tha giá ta niên tân khổ tích toàn đích để uẩn nhất tảo nhi không bất thuyết, như kim canh thính đáo nhất cá tiểu tử não tử lí sản sinh liễu mệnh vận chi đầu.
Giá thị khai ngoạn tiếu đích ba.
Ngã đô một hữu.
Hư không chi thượng tuyệt đối hữu ma thuật sư, tác vi quỷ bí học giả, tha vô bỉ kiền thành, khả tha sở năng tố đích dã chỉ thị thông quá hữu hạn đạo cụ thôi trắc nhất điểm điểm sở vị tấn tức, tòng nhi kinh quá tế mật giải độc, lai chỉ kỳ hành động.
Giá chủng giải độc thậm chí ngận đại trình độ xuất hiện phá trán hòa ngộ giải, giá dã thị vi hà đại đa sổ sinh linh phủ nhận quỷ bí đích trực tiếp nguyên nhân.
Tấn tức sản sinh đích khả năng tính thái đa thái đa, trừ phi hữu cực kỳ mẫn duệ đích cảm tri, phủ tắc ngận nan tòng trung hoạch đắc hữu dụng tuyến tác.
Tinh sa bối hậu đích na cá tiểu tử, bất đãn đắc đáo liễu tuyến tác, nhi thả thị cực kỳ tinh chuẩn đích tấn tức cấp dư.
Mệnh vận đầu tử thị tối bất xác định đích chiêm bặc thủ đoạn, giá hoàn toàn một khả năng đích.
Mạc bất chân thị mệnh vận chi tử?
Khả tiếu.
Chân chính năng sủy trắc mệnh vận đích ứng cai thị ngã tài đối nha.
“Năng bất năng bang ngã dự trắc nhất hạ như hà tránh thoát gia tỏa?”
Đê trầm thả đái trứ ân thiết đích thỉnh cầu mạn mạn tòng tinh sa bối diện truyện liễu xuất lai, lý tử kỳ nhãn tình soa điểm điệu tại địa thượng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!