Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 310 chương bồi dưỡng nhân tài

Lý tử kỳ việt thính việt giác đắc tượng tại thuyết tự kỷ nhi tử, tiểu tai, tha căn bổn tưởng bất đáo, na cá gia hỏa cánh năng mã khắc hữu như thử cao đích bình giới.

Đồng thời đề cung xuất nhất điều tư lộ.

Tứ đại giáo phái chưởng khống giả tự nhiên thị một cơ hội đích, na ta hưởng thụ quá quyền lực điên phong đích nhân, chẩm khả năng tại khuất cư nhân hạ.

Tòng nhất khai thủy tựu bất cai bão đa thiếu hi vọng, nhất vị khán trọng năng lực, hoàn bất như canh khán trọng vũ lâm đích quy chúc cảm.

“Nhĩ môn thuyết, như quả chỉ thị hữu cơ sở, kháo truyện thừa chi nguyên năng phủ đạt đáo giáo phái chi chủ đích địa bộ.” Lý tử kỳ vấn đích ngận bảo thủ.

An phật lạp hòa mã khắc đô hỗ tương khán trứ, một cảm cấp xuất tinh chuẩn đáp án, tẫn quản truyện thừa chi nguyên thị giá ta giáo phái căn cơ, thuyết thật tại đích, tác dụng tối đại đích mạc quá vu na ta chưởng khống giả chi lưu, chỉ nhu khinh khinh nhất điểm, tiện năng hoạt xuất đệ ngũ thế.

Đối phổ thông sinh linh nhi ngôn, cực đại khái suất hoàn thị yếu khán thiên tư hòa giáo phái nội bộ tiên bối truyện thừa.

“Như quả tưởng yếu bồi dưỡng hậu bối, ngã giác đắc hữu thất thỏa đương, mục tiền hư không hoàn cảnh cực bất ổn định, án ngã đích thôi toán, quy súc thành kỳ điểm tối đa bất siêu quá tam thập niên, nhất cá giáo phái chi chủ tưởng yếu thành trường khởi lai, tam thập niên viễn viễn bất cú.” Mã khắc giản lược phân tích.

“Na ngã tưởng yếu tại tam niên nội bồi dưỡng xuất lai ni?”

Nhất cú thoại trực tiếp nhượng mã khắc trầm mặc, nhĩ giá thị man bất giảng lý, giá thứ tha một giảo biện, hiện tại chưởng khống tinh hồng thái dương, tự nhiên năng lý giải nhất bộ phân lý tử kỳ khổ tâm.

Tứ đại thái dương nhu yếu chưởng khống, thương bạch chi việt nhu yếu thuế biến, tối khả phạ đích thị quỷ bí yếu tòng vô đáo hữu sang tạo xuất lai.

Tương bỉ khởi bồi dưỡng kỉ cá nhân tài, lý tử kỳ thân thượng đích đảm tử canh trọng.

“Chân yếu bồi dưỡng đích thoại, na ma tựu đắc dụng nhất ta kiến bất đắc nhân đắc thủ đoạn liễu.” Mã khắc hắc hắc quái tiếu khởi lai, tha hiện tại dĩ kinh năng tưởng đáo na ta giáo phái chi chủ cật biết hậu đắc chủy kiểm liễu.

Giá thứ bất yếu biệt đắc, tựu tương na ta tha môn khán trọng nguyên sinh thế giới đắc nội đắc thiên tài oạt xuất lai, nhượng na ta gia hỏa truyện thừa đoạn tuyệt.

Nhược chỉ thị như thử, căn bổn bất giải hận, canh yếu tương tha ngũ thế thần linh đắc thật lực lợi dụng khởi lai, tưởng lai tha đích năng lực, tái thâu thâu mạc mạc tập kích, hiệu quả ứng cai hội ngận lý tưởng ba.

“Giá kiện sự tình giao cấp ngã, ngã bảo chứng, nhất niên thời gian tựu nã xuất kết quả lai!”

An phật lạp mãn thị hồ nghi, giá gia hỏa cương cương hoàn hưng thú khuyết khuyết, chẩm ma nhất chuyển nhãn tích cực tính như thử chi cao.

Lý tử kỳ một phản đối, giá chủng sự tình bất nhu yếu tha xuất mã, chỉ thị thừa nặc nhu yếu tư nguyên thời, tha hội tối đại hạn độ chi trì.

Mã khắc tín tâm mãn mãn chế tạo liễu nhất cụ phân thân, trực tiếp thâm nhập hư không.

Hòa thượng nhất thứ tương bỉ, tha hung hữu thành trúc hứa đa, tỏa định nguyên sinh thế giới hậu, tịnh vị bạo lậu thật lực, nhi thị ngụy trang thành nhất cá tòng hư không biên duyên thương hoàng hồi lai đích thần linh, tễ tiến sa lịch nhất bàn đích sinh linh quần.

Hòa thần linh cộng đồng tiếp thụ nguyên sinh thế giới kiểm nghiệm, lộ xuất nhất điểm đặc trường, ngận thuận lợi thông quá đệ nhất tằng si tuyển.

Tưởng yếu tiến nhập nguyên sinh thế giới nội bộ, như đồng dưỡng cổ, nhu nhất tằng tằng tại thần linh trung thoát dĩnh nhi xuất, thông quá cạnh tranh tiến nhập hạ nhất tằng.

Mã khắc bất cấp, bất quản tại na nhất thứ đột phá trung, đô bất đột xuất, lai lai hồi hồi thập kỉ thứ kiểm trắc, miễn cường hỗn đáo năng tại hư không trung đoản tạm hành tẩu.

Giá chủng lâm thời tư cách cực đặc thù, nhược tại ngũ thiên nội một pháp triển hiện xuất đặc thù năng lực, hội bị vĩnh cửu khu trục.

Ngũ thiên đối mã khắc nhi ngôn dĩ tương đương túc cú, kỉ hồ mã bất đình đề bái phóng liễu thiên tai chi chủ, tương lý tử kỳ đích thân bút tín tống đáo đối phương thủ thượng.

Tha bất hiểu đắc tín trung nội dung, giá thị ly khai thời, lý tử kỳ giao cấp tha đích, đương thời na biểu tình phảng phật tại cáo tố tha, chỉ yếu năng tống xuất giá phong tín, chiêu mộ đáo thiên tai chi chủ đích khái suất siêu xuất cửu thành.

Giá dạng đích tín tổng cộng hữu thất phong, phân biệt đối ứng bất đồng lĩnh vực, án lý tử kỳ sở thuyết, giá ta đô thị khả tạo tựu chi tài.

Chân một tưởng đáo thư tín tống xuất khứ bất đáo bán cá tiểu thời, thiên tai chi chủ đái trứ huy hạ tinh linh tề tề bạn xuất nguyên sinh thế giới, công khai hòa tai ách giáo phái khiếu bản.

Mã khắc nan dĩ trí tín khán trứ thủ đầu thượng đích thư tín, lí diện đáo để tả liễu thập ma đông tây, cánh hữu như thử ma lực.

Thử khắc đối lý tử kỳ việt phát bội phục, đương tức án chiếu nguyên sinh thế giới nội đích sinh linh uy vọng, khai thủy nhất nhất bái phóng.

Tự nhiên, ngận đa đối tha giá chủng thần côn trạng đích tuyên truyện cực phản cảm, thậm chí hữu kỉ cá trực tiếp động võ, tương kỳ tảo địa xuất môn.

Soa điểm nhượng tha tương ngũ thế thần linh đích thật lực bạo lộ xuất lai.

Mã khắc dã tri đạo thủ đoạn hữu ta quá phân, bất quá tình huống đặc thù, tương giá ta miêu tử đái ly nguyên sinh thế giới tài thị vương đạo.

Kinh quá nhất phiên cổ xuy dụ hoặc, gia thượng lý tử kỳ đích thư tín tương trợ, vô thanh vô tức gian, cánh hữu bách nhân tòng trung thoát ly.

Giá ta miêu tử bao nạp tứ đại giáo phái, tuy bất thị giá ta giáo phái hạch tâm nhân vật, khả tiềm lực vô hạn.

Bất quá tịnh vị đái tiến vũ lâm, giá ta tiểu gia hỏa bằng hiện tại năng lực, hoàn bất cú cách.

Trực tiếp tại nguyên sinh thế giới ngoại vi khai thác xuất nhất phương tiểu thế giới, tòng vũ lâm trung đái lai túc cú đích năng lượng, nhượng kỳ tại hư không trung tùy ý chiêu mộ thần linh, chỉ hữu hoạt xuất đệ tứ thế đáo đạt điên phong chi nhân, phương năng bác thủ nhất tuyến cơ hội.

Thùy dã một tưởng đáo mã khắc như thử vô sỉ, khả như kim ly khai nguyên sinh thế giới, tái dã bất khả năng hồi khứ, gia thượng mã khắc chân đích đề cung liễu túc cú năng lượng.

Ngốc tại thế giới chi trung, nhất nhật tu luyện tiện tự bách niên chi công, như thử trợ ích hạ, loạn thế chi trung chân hữu khả năng bác điều xuất lộ.

Đương tức tại hư không chiêu mộ thần linh, tổ thành quân đoàn, khai thủy các tự thiết thủ giáo phái nội bộ truyện thừa.

Giá ta bổn tựu thị giáo phái xuất thân, đối tự gia truyện thừa tri căn tri để, hạch tâm bí quyết chưởng ác tại thùy nhân chi thủ, canh thị thanh sở bất quá.

Hoặc thị thâu tập, hoặc thị dẫn dụ, tổng chi tương truyện thừa nã đáo thủ vi thượng sách.

Kí hữu tư nguyên tương trợ, hựu hữu truyện thừa hoạch đắc, đoản đoản nhất nguyệt, tiện hữu thập vị thần linh hoạt xuất đệ tam thế, canh hữu tam nhật ẩn ẩn hữu đột phá tứ thế chi tượng.

Mã khắc ngận cao hưng, án hiện tại thế đầu phát triển hạ khứ, hoặc hứa dụng bất liễu nhất niên, tựu năng cấp lý tử kỳ bồi dưỡng xuất nhất vị thái dương chi chủ.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!