Nộ mạ thanh tựu tại nhĩ biên, hoàn hòa dĩ vãng nhất dạng điệp điệp bất hưu.
“Lý tử kỳ, nhĩ giá cá gia hỏa đáo để tử na nhi khứ liễu, ngã nhu yếu chỉ huy, bả ngã phiến quá lai tựu nhưng tại giá lí bất quản, thị ba, tương bất tương tín ngã tự bạo cấp nhĩ khán.”
“Lý, nhĩ tại na lí, ngã môn hiện tại ngận khốn đốn, ngã thị a cơ mễ đức, ngã cảm giác đáo tự kỷ chính hãm nhập mê hoặc chi trung, ngã đích thân biên hữu nhất cổ lực lượng, giá cổ lực lượng ngận thục tất, ngã ứng cai phục tòng giá cá chỉ lệnh, khả ngã tri đạo na bất thị nhĩ.”
“Ngạ, ngã ngạ! Thần, cấp ngã cật đích.”
“Ngã môn nhu yếu hướng đạo, ngã môn nhu yếu phương hướng, ngã thị an phật lạp, ngã tri đạo nhĩ tại ngã thân biên, như quả nhĩ tại, tựu cấp ngã nhất cá minh xác đích chỉ kỳ, tức tiện giá cá chỉ kỳ nhượng ngã tử điệu.”
Thanh âm việt lai việt hưởng, việt lai việt đại, như đồng thần linh nghệ ngữ bàn đích tại nhĩ biên điệp điệp bất hưu, canh tượng thị nhất phát phát vô pháp khống chế đích pháo đạn trùng kích trứ tâm linh.
Giá quần gia hỏa……
Tha mẫn duệ đích sát giác xuất tự kỷ tâm để đích thúy nhược, tự hồ giá chủng thúy nhược tựu thị dữ sinh câu lai bạn tùy tại cơ nhân chi trung.
Lý tử kỳ hầu lung tại nhuyễn động, tha một tưởng quá giá chủng thời hầu thái dương cân tùy tại thân biên.
Tha một lực lượng, khả ủng hữu đích khước thị chân chân thật thật đích tín ngưỡng.
Giá quần dĩ kinh thị các tự lĩnh vực trung tối đỉnh cấp đích tồn tại, khước tương tín tha nhất cá vô năng nhi.
“Ngã tại!”
Kỉ hồ thị tòng tảng tử trung tễ xuất đích thanh âm, khả tha tẩu xuất đệ nhất bộ.
Tha đích mao bệnh một cải, tâm linh nhưng cựu thúy nhược, khả hiện tại thanh sở thúy nhược thị bất khả canh cải đích, nhất vị tu cải tự kỷ đích khuyết điểm tòng bất khả năng siêu việt.
Tha dã hữu ưu thế.
Đối vu nhất cá phổ thông nông dân nhi ngôn, đối vu gia đình đích trách nhậm hòa trọng thị, thị nhậm hà tình cảm vô pháp thế đại đích.
Tha ái y lệ toa bạch, ái lộ ti lộ na, ái mạch kỳ, hiện tại tha khai thủy ái y tô nhĩ, tiểu tai, a cơ mễ đức liễu, tòng giá ta thanh âm xuất hiện đích nhất thuấn gian, lý tử kỳ dĩ kinh minh bạch giá tựu thị tha đích gia nhân.
Tẫn quản chỉ hữu lưỡng cá tự, khước thị tha bính tẫn nhất thiết tài tễ xuất lai đích.
Nhất thuấn gian, các chủng các dạng tức tức oa oa đích thanh âm tiện hưởng liễu khởi lai:
“Ngã tựu tri đạo nhĩ giá cá cai tử đích gia hỏa một na ma dung dịch quải điệu, thuyết, ngã môn hiện tại cai càn thập ma.”
Thị mã khắc, khả tha đích thanh âm hoàn một bị lý tử kỳ hấp thu, y tô nhĩ tiện quan thiết vấn liễu khởi lai: “Chân đích thị nhĩ mạ, thần, hách tử ngã liễu, cương cương hữu cá ý chí mệnh lệnh ngã, nhượng ngã sản xuất phù văn, tha cấp ngã năng lượng, nhượng ngã công tác, đương thời ngã hại phạ cực liễu, ngã tri đạo na bất thị nhĩ, nhân vi nhĩ tòng bất hội na ma đối ngã, nhĩ dã tòng bất tương ngã đương thành công tượng.....”
“Biệt phế thoại liễu!” A cơ mễ đức đả đoạn nhất thiết, tha thị bỉ giác lý trí đích tồn tại, “Ngã môn hiện tại thụ đáo nhất cổ đặc thù ý chí chưởng khống, thần, năng cáo tố ngã chẩm ma hồi sự mạ, ngã năng cảm giác xuất năng lượng thị do tha khống chế đích.”
Lý tử kỳ tri đạo, tha cai diện đối liễu.
Tha hoàn thị thần a!
“Na bất thị ngã, thị tằng kinh đích lý tử kỳ, tha tài thị chân chính đích vũ lâm chi chủ, nhi ngã bất quá thị địa cầu thượng nhất cá phổ phổ thông thông đích xuyên việt chúng, nhĩ môn ứng cai thính tha đích, hoặc hứa năng cú tòng tịch diệt trung siêu thoát.”
An tĩnh liễu.
Sở hữu nhân đô an tĩnh hạ lai, hiển nhiên đô một tưởng đáo tằng kinh lý tử kỳ phục hoạt, canh một pháp tiếp thụ tha môn nhận định đích thần phát sinh biến canh.
Chung hoàn thị y tô nhĩ đả phá ninh tĩnh: “Ngã bất, tòng nhận thức nhĩ khai thủy, tựu chú định yếu cân trứ, như quả nhĩ bất thị thần, ngã tựu bất thị thái dương.”
Thoại âm cương lạc, tượng chinh tự nhiên đích sí bạch thái dương khai thủy bành trướng, nhất cổ ý chí ẩn ước yếu tòng trung đào thoát xuất lai.
“Bất yếu!”
Lý tử kỳ liên mang trở lan, thoát ly thái dương, đối vu y tô nhĩ nhi ngôn, tiện triệt để đoạn tống điệu siêu thoát cơ hội.
Một hữu thập ma tín ngưỡng bỉ hoạt trứ trọng yếu.
“Ngã giác đắc dã một ý tư.” Mã khắc quỷ dị tiếu liễu khởi lai, “Đương sơ tại địa cầu thượng hoạt trứ tựu một ý tư liễu, cấp trứ tưởng hồi gia, tổng dĩ vi năng ngộ đáo nhất ta hữu ý tư đích sự tình, ngộ đáo nhĩ giá ma nhất cá nhân, một tưởng đáo giá ma hữu thú đích nhân dã bị bài tễ xuất lai, bổn tưởng trứ hoàn cân trứ nhĩ ngoạn ngoạn ni.”
Tinh hồng thái dương khai thủy bành trướng, nhất thuấn gian tựu khoách đại nhất bội, mã khắc một hữu thoát ly linh hồn, tương phản tự yếu tá trợ tối hậu đích lực lượng phát sinh nhất tràng bạo tạc.
Canh tượng thị cấp na vị đột nhiên hàng lâm đích lý tử kỳ tố hí.
Lý tử kỳ hoàn toàn tưởng bất đáo, mã khắc hội như thử chi trì tha, giá cá gia hỏa đương sơ khả thị phản đối tối lệ hại đích nhất cá.
Tựu thị tì tính hoàn na ma bạo táo.
“Như quả....” Cửu cửu bất kiến thuyết thoại đích tiểu tai đột nhiên sáp liễu tiến lai, “Ngã thị thuyết như quả, năng bất năng tự kỷ tố chủ.”
Kỉ cá tự tiện nhượng nhất chúng thái dương định tại nguyên địa, bất minh bạch tai ách chi chủ thoại trung chi ý.
“Chư vị, ngã giác đắc thần đích thoại hữu ngộ khu, chúng sở chu tri, tử điệu thị bất khả năng hoạt quá lai đích, giá thị thiết luật, hoặc hứa hữu khả năng nhất bộ phân ý thức kế thừa hạ lai, đãn chủ tể hiện thế đích chỉ năng hậu nhất nhân, tựu như đồng ngã môn, hội tương quá khứ đích phao khí, đãn hội tương tri thức ký ức kế thừa, đãn hiện tại chủ tể nhất thiết đích thị ngã môn tự kỷ, chỉnh cá vũ lâm đích phát triển tuyệt bất thị tằng kinh lý tử kỳ đích công lao, tương phản, thị thần nhất thủ đả tạo khởi lai đích. Hiện tại sở cấp ngã triển kỳ đích nhất thiết, cực hữu khả năng thị chướng nhãn pháp, đãn tưởng yếu đột phá giá chủng chướng nhãn pháp, nhu yếu ngã môn cộng đồng chi trì, xác bảo sở hữu nhân tại thống nhất chiến tuyến thượng.”
Sở hữu nhân nhận chân tư khảo khởi lai, an phật lạp đề xuất nghi vấn:
“Án nhĩ đích tưởng pháp, hiện tại cai chẩm ma bạn?”
“Đầu phiếu!” Tiểu tai thuyết đích ngận khoái, “Chi trì hiện tại đích thần hoàn thị tằng kinh đích lý tử kỳ, ngã môn tất tu yếu thừa nhận hiện thật, nhân vi mỗ chủng đặc thù nguyên nhân, ngã môn nhu yếu đích năng lượng chưởng khống tại tằng kinh na vị tồn tại đích thủ thượng, nhãn tiền ngã môn sở chi trì đích khả năng tựu thị nhất cá.....”
“Phế vật!”
Tiểu tai một hữu thuyết, lý tử kỳ trực tiếp thiêu minh: “Ngã một năng lực cấp nhĩ môn nhất điểm báo thù, canh một pháp nhượng nhĩ môn hướng canh cao cấp tiến giai, thậm chí hội đái lĩnh nhĩ môn tiến nhập thâm uyên.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!