Kiến đáo như thử nhất mạc.
Ngu văn tịnh đại kinh.
Giá ma bá đạo đích tiễn thỉ, nhất khán tựu bất thị tha môn đại ngu tương sĩ năng cú tố đáo, chí thiếu dã đắc thị tiên sư.
“Trường sinh?”
Ngu văn tịnh hạ ý thức nhận vi, giá kỉ đạo tiễn thỉ thị lâm trường sinh bạo phát xuất lai.
Nhiên nhi đẳng tha hồi quá đầu, khước phát hiện lai nhân tịnh bất thị lâm trường sinh, nhi thị tề vương ngu hiếu thường.
“Thị nhĩ?”
Ngu văn tịnh nhãn mâu đốn thời hữu ta thất vọng.
Nhiên nhi thử khắc hóa thân ngu hiếu thường đích lâm trường sinh khước lai bất cập giải thích.
Thủ trung thiên diệu liệt diễm cung tái thứ lạp thành mãn nguyệt.
Hưu hưu hưu ——
Bá đạo vô bỉ đích cửu chi tiễn thỉ tái thứ phá không trực bức bắc mộ tiên tộc tương lĩnh nhi khứ.
“Bảo hộ tương quân!”
Giá thứ luân đáo bắc mộ tiên tộc chúng nhân hộ chủ.
Nhiên nhi tiễn thỉ bá đạo vô bỉ, khởi thị phàm nhân chi khu năng cú để đáng?
Trở đáng chi nhân giai thị bị tiễn thỉ động xuyên thân khu, nhất tiễn tễ mệnh.
Phốc xuy ——
Trát nhãn chi gian, bắc mộ tương lĩnh thuấn gian bị tiễn thỉ nhất tiễn xuyên tâm, tễ mệnh đương tràng.
“Sát liễu giá tiểu tử, vi lục tiên sư báo cừu!”
Viễn xử, kỉ danh mã kiểm nam tử đích đồ đệ nộ hát đạo.
Kỳ dư đệ tử dã phân phân phá không trực trùng lâm nhi khứ.
Tại tha môn khán lai, tha môn sư phó lục tiên sư khả thị kim đan trung kỳ tu vi, nhất định thị bị lâm trường sinh ám toán liễu, tài hội vẫn mệnh.
Phủ giả bằng tá lâm trường sinh nhị thập kỉ tuế đích niên kỷ, chẩm ma khả năng nhất chiêu tễ mệnh lục tiên sư?
“Liệt diễm cửu trọng thương!”
“Cuồng lôi thất tinh kiếm!”
“Khai sơn thần dương chưởng!”
……
Chu biên sư thừa lục tiên sư đích đệ tử, phân phân hướng lâm trường sinh sử dụng xuất liễu tất sinh tuyệt học.
Tưởng yếu tương lâm trường sinh tựu địa chấn sát, vi sư báo cừu.
Lâm trường sinh kiến các chủng tiên quyết đả lai, khước bất thối hậu nhất bộ.
Tương ngu văn tịnh hộ chí thân hậu, tùy tức thủ xuất trảm tiên kiếm, nhất kiếm trảm xuất.
Trảm tiên thiên nhận thuấn gian hóa tác nhất đạo bách trượng trường đích đao mang, hô khiếu trảm hạ, cường hoành đích khí tức uyển nhược yếu phách khai giá phương thiên địa.
“Giá……”
“Kim đan kỳ tu vi? Giá, giá chẩm ma khả năng?”
“Khoái thiểm khai!”
Bắc mộ tiên tộc chúng tu sĩ tại cảm thụ đáo lâm trường sinh đao mang chi thượng na cổ sở hướng phi mĩ đích đao mang khí tức hậu, đốn thời kiểm sắc đại biến.
Giá chí thiếu thị kim đan cường giả tài năng bạo phát xuất lai đích lực lượng.
Tha môn bất quá trúc cơ kỳ, như hà năng cú dữ kim đan kháng hành?
“Oanh long long ——”
Đao mang trảm hạ, đại địa đô vi chi nhất chấn cự chiến.
Trần ai tán tẫn chi hậu, địa diện xuất hiện nhất đạo bách trượng trường, thập trượng khoan đích cự đại câu hác lai.
Cương cương tưởng yếu trảm sát lâm trường sinh đích thập dư danh tu sĩ, vô nghi tồn hoạt.
Hoàn hữu sổ bách bắc mộ tương sĩ cân tùy nhất đồng vẫn mệnh.
Đại ngu tương sĩ khán đáo giá nhất mạc, đốn thời tín tâm đại tăng, trùng sát đích canh thị dũng mãnh khởi lai.
Thuấn gian tương bắc mộ tiên tộc đả đích hội bất thành quân, liên liên bại thối.
Ô ~
Ô ~
Bán cá thời thần hậu, bắc mộ tiên tộc xuy hưởng liễu triệt thối đích hào giác.
Yếu thị tại bất triệt thối, cổ kế giá thập dư vạn tương sĩ đô tương yếu bị đại ngu sĩ binh toàn bộ vi sát.
“Tề vương, nhĩ cứu liễu đại ngu, nhĩ ——”
“Cân ngã lai!”
Ngu văn tịnh tưởng yếu thuyết ta thập ma, khước thị bị lâm trường sinh cấp trực tiếp đả đoạn.
Tùy hậu lâm trường sinh tương mã kiểm tu sĩ đích thi thân dữ trữ vật đại thu nhập nang trung hậu, khoái bộ đái trứ ngu văn tịnh tiến nhập thành nội, trảo liễu nhất xử vô nhân đích giác lạc, vận chuyển thoát thai hoán cốt đại pháp biến hóa xuất liễu bổn lai diện mạo.
“Trường, trường sinh? Chân đích thị nễ mạ?”
Ngu văn tịnh khán đáo lâm trường sinh, đốn thời song mâu chi trung mãn thị chấn hám chi sắc.
Tha hoàn dĩ vi giá bối tử đô bất khả năng tại kiến đáo lâm trường sinh liễu.
“Ngã ——”
Hoàn một đẳng lâm trường sinh khai khẩu, ngu văn tịnh tựu trực tiếp phác nhập lâm trường sinh hoài trung.
Giá chủng thất nhi phục đắc đích cảm giác, nhượng tha cảm giác như đồng tố mộng nhất bàn bất chân thật.
Tha bổn tựu hoài trứ tất tử đích quyết tâm thượng liễu chiến tràng, bổn dĩ vi đại ngu hội tại tha thủ trung vong quốc.
Một tưởng đáo tại tối quan kiện đích thời hầu, lâm trường sinh cánh nhiên hựu tái nhất thứ đích cứu liễu tha.
Giá dĩ kinh bất thị lâm trường sinh đệ nhất thứ cứu tha liễu, bất tri đạo thị mệnh vận đích an bài, hoàn thị lão thiên nhượng lâm trường sinh xuất hiện tại tha đích sinh mệnh trung.
Thử khắc đích ngu văn tịnh tâm đầu bách cảm giao tập, nhậm hà đích ngôn ngữ, đô bất năng biểu đạt tha thử khắc đích tâm tình.
Bão trứ lâm trường sinh khinh thanh đích trừu khấp liễu khởi lai.
Giá phản đảo thị nhượng lâm trường sinh hữu ta vi nan, song thủ thuấn gian đô bất tri đạo cai vãng na lí phóng liễu.
“Trường sinh, nhĩ hồi lai chân thị thái hảo liễu, năng cú tại tử chi tiền tại kiến đáo nhĩ, ngã dã tử nhi vô hám liễu!”
Ngu văn tịnh tình tự ổn định ta hứa hậu, khai khẩu tế ngữ đạo.
Tại tha khán lai, lâm trường sinh tuy nhiên giá nhất thứ năng cú cứu hạ tha.
Đãn đệ nhị thứ bắc mộ tiên tộc tái thứ phát động công kích đích thời hầu, lâm trường sinh vị tất hoàn năng cú thủ đích trụ đại ngu hoàng thành.
Tha bất tưởng nhượng lâm trường sinh vi liễu tha nhi tống mệnh.
Tha thiên tư kỳ cao, nhật hậu nhất định năng cú tẩu đích canh viễn, năng cú phi hướng canh vi liêu khoát đích thiên không.
Nhi tha đích túc mệnh, tiện thị vi đại ngu chiến tử.
“Hữu ngã tại, đại ngu bất hội vong, nhĩ, canh bất hội hữu sự!”
Lâm trường sinh tại hồi ứng đạo.
Tha bổn tưởng nhất trực hóa thân ngu hiếu thường nhất trực cẩu hạ khứ, mặc mặc phát triển.
Tối hậu nhất minh kinh nhân.
Đãn thử khắc, tha nhược thị bất trạm xuất lai, thủ hộ đại ngu dữ ngu văn tịnh, na tha sở thục tất đích nhất thiết.
Đô tương hội bị bắc mộ tu sĩ cấp tồi hủy.
Nhân hoạt trứ, tâm lí tổng đích hữu ta chấp niệm.
Nhi giá nhất khắc, lâm trường sinh đích chấp niệm, tiện thị thủ hộ đại ngu, thủ hộ ngu văn tịnh.
Giá cá nữ hài dã tằng đa thứ bang trợ quá tha, giá phân ân tình, lâm trường sinh yếu thị bất hoàn, nhật hậu tâm lí định hội đản sinh ma chủng.
Nhật hậu tu hành chi lộ, dã hội bị trở ngại.
Nhiên nhi ngu văn tịnh khả bất tưởng lâm trường sinh mạo giá ma đại đích phong hiểm.
“Trường sinh, nhĩ biệt sỏa liễu, đại ngu diện đối đích thị bắc mộ tiên tộc tối vi cường hoành đích tương sĩ dữ tiên sư, kỳ trung bất khuyết phạp kim đan kỳ đích đại năng giả.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!