“Lâm trường sinh, nhĩ thái phóng tứ liễu, kim nhật nhĩ biệt tưởng hoạt trứ ly khai!”
Đinh xương hải nộ đạo, giá lâm trường sinh thật tại thị thái quá vu cuồng vọng, cánh nhiên bất bả tha môn tam đại tông môn chi chủ phóng tại nhãn trung.
Tựu toán thị lâm trường sinh chấn sát liễu nhiếp bất bình, toán tha thật lực cường hoành, đãn tha dã vị tất năng cú kháng hành tha môn tam đại tông môn liên thủ ba?
Thử khắc bất đãn ti hào một hữu cụ ý, thậm chí liên đào tẩu đích ý tư đô một hữu.
“Lâm trường sinh, nhiếp tông chủ thị bất thị vẫn mệnh tại liễu nhĩ thủ trung?”
Giang ngọc yên mỹ mâu trung thiểm quá nhất mạt dị thải, thử tử nhược thị chân đích trảm sát liễu nhiếp bất bình, na tha đích thiên phú đích xác thái quá vu kinh nhân liễu, bỉ chi đương niên đích lăng vô kỵ dữ khương ngọc khôn đô hoàn yếu hữu quá chi.
“Cáo tố nhĩ môn dã vô phương, bất đan đan nhiếp bất bình vẫn mệnh tại liễu ngã thủ trung, liên cưu vô thương dã đồng dạng tử tại ngã thủ trung! Nhĩ môn yếu thế tha môn báo cừu bất thành?”
Lâm trường sinh khán trứ giang ngọc yên bất hoảng bất mang đích thuyết đạo.
Giá giang ngọc yên tuy nhiên hoạt liễu khoái thiên niên, đãn thị dung mạo khước thị phong vận do tồn, khán khởi lai cấp nhân nhất chủng thưởng tâm duyệt mục đích cảm giác.
Bỉ chi tha thân bàng lục du du đích phó quân duyệt bất tri đạo cường liễu đa thiếu.
“Nhất phái hồ ngôn, tựu nhĩ nhất nhân chẩm ma khả năng trảm sát đích liễu tha nhị nhân? Khiếu lăng nguyệt dữ tô trường không bất yếu đóa đóa tàng tàng liễu, đô xuất lai ba!”
Phó quân duyệt nhất kiểm bất khả trí tín, lâm trường sinh bất quá nhị thập xuất đầu đích thanh niên, chẩm ma hữu chấn sát lưỡng đại tông môn chi chủ đích thật lực?
Nhất định thị liên hợp liễu tô trường không dữ lăng nguyệt, tài năng tố đáo giá bàn.
“Phó tông chủ, giang tông chủ, thử tử tu vi bất giản đan, bất khả đại ý! Ngã môn liên thủ nhất khởi tương kỳ chấn sát, tuyệt bất năng nhượng thử tử hoạt trứ ly khai hải thần lâu, phủ tắc nhật hậu nhượng thử tử thành trường khởi lai, nhất định hội thành vi ngã môn ma sát hải nhất thống nam vực đích tối đại trở ngại!”
Đinh xương hải khẩn trứu mi đầu thuyết đạo.
Hắc bạch lưỡng đại cung phụng đích thật lực tha thị tri hiểu đích, tựu toán thị tha, dã bất năng bảo chứng tại đoản thời gian nội tương kỳ song song chấn sát.
Nhi lâm trường sinh trảm sát nhị nhân, dụng thời chi đoản.
Tha môn hoàn vị cản đáo tiện dĩ toàn bộ vẫn mệnh, khả kiến lâm trường sinh hiện tại đích thật lực dĩ thị tại tha chi thượng.
Hiện tại lâm trường sinh bất quá nguyên anh sơ kỳ, tựu hữu như thử cường hoành đích thật lực.
Nhược thị đẳng tha đột phá đáo nguyên anh trung kỳ, khủng phạ tha môn liên thủ đô vị tất năng cú chấn sát liễu.
Sở dĩ tuyệt đối bất năng nhượng lâm trường sinh hoạt trứ ly khai hải thần lâu.
Nhất định yếu tương kỳ chấn sát tại thử.
Hô hô hô ——
Vu thử đồng thời, thiên tế tái thứ tật trì nhi lai bất thiếu nhân ảnh.
Giai thị bị giá lí đích đả đấu thanh cấp hấp dẫn nhi lai.
Nhân quần trung, hữu quý như yên, cao tử nguyệt dữ vũ lệnh phi đẳng nhân, dã hữu lệ kiến đường, chư cát bất bình, triệu phược hổ đẳng nhân.
“Giá thị? Tha môn yếu liên thủ chấn sát lâm đại ca bất thành?”
Cao tử nguyệt khán đáo lâm trường sinh bị tam đại ma sát hải thế lực vi khốn tại trung tâm, bất miễn vi kỳ nhất trận đam ưu.
Vũ lệnh phi dã thị trứ cấp đích khẩn trứu y giác, bất tri cai như hà thị hảo.
Lâm trường sinh thật lực đích xác bất giản đan, đãn dã bất khả năng thị tam đại ma môn chi chủ đích đối thủ a!
“Thiên cuồng tất hạ vũ, nhân cuồng tất hữu họa, nhĩ tiểu tử tử định liễu! Giá hồi khán nhĩ chẩm ma hoạt trứ ly khai!”
Chư cát bất bình khán đáo lâm trường sinh bị các đại tông môn vi khốn, đốn thời hữu ta hạnh tai nhạc họa.
Tha bổn lai đối lâm trường sinh tựu pha vi bất mãn.
Đương sơ lâm trường sinh hoạch thủ liễu bát đạo thiên địa chi khí thời, tha tựu hi vọng tông môn năng cú cầm hồi lâm trường sinh, đáo thời hầu hảo phân tha nhất đạo thiên địa chi khí, khả tạo tựu hoàn mỹ trúc cơ.
Nhiên nhi lâm trường sinh khước thị đái trứ bát đạo thiên địa chi khí tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Giá nhượng chư cát bất bình cảm giác, như đồng thị lâm trường sinh đoạt liễu tha đích thiên địa chi khí nhất bàn, đối kỳ cừu hận tại tâm.
Nhi thả cương cương lâm trường sinh hoàn đối tha sư phó lệ kiến đường bất tôn, yếu bất thị thật lực bất tế, tha đô hận bất đắc thân tự xuất thủ trảm sát lâm trường sinh.
Nhất bàng đích triệu phược hổ khán đáo như thử tràng cảnh, tâm đầu canh thị đại vi sướng khoái.
Lâm trường sinh khả thị tha đích nhất đại cừu địch, trảm sát liễu tha đại ca dữ sư phó.
Tha hận bất đắc tương lâm trường sinh đại tá bát khối.
Nhi cương cương tại 10 tằng không gian, lâm trường sinh một hữu phát hiện triệu phược hổ đích thân ảnh, dã thị nhân vi triệu phược hổ tại lục tằng không gian thời, hoạch đắc liễu cơ duyên, trảo đáo liễu nhất xử động thiên phúc địa.
Kỳ trung hữu bất thiếu thiên niên linh dược dữ linh thạch pháp bảo tiên quyết.
Sở dĩ tài đam các liễu tiền hành đích tốc độ, dữ sư phó lệ kiến đường phân khai.
Hữu liễu như thử nhất bút bảo vật, triệu phược hổ cảm giác tha cự ly đột phá kim đan hậu kỳ dĩ thị bất viễn.
Dụng bất liễu đa thiếu niên, tiện khả đạp nhập nguyên anh.
Nhất đán đạp nhập nguyên anh, bằng tá tha đích dị lôi linh căn, lực chiến nguyên anh trung kỳ cường giả dã bất thị bất khả.
“Lâm trường sinh, hi vọng nhĩ biệt tử! Đáo thời hầu ngã tiện thân thủ chấn sát nhĩ!”
Triệu phược hổ song mục âm ngoan đích trành trứ lâm trường sinh, thủ trung quyền đầu khẩn trứu tại nhất khởi, kỳ thượng lôi điện thiểm thước.
Tựu tại 11 tằng không gian kiếm bạt nỗ trương chi tế.
9 tằng không gian, nhất xử đoạn nhai nham động chi trung.
Oanh long ——
Nhất đạo cực vi bàng phái đích pháp lực khí tức mãnh nhiên khoách tán nhi xuất, trực tiếp tương chu biên sở hữu sơn thạch chấn đích phấn toái.
Liên chỉnh tọa sơn nhạc đô oanh nhiên đảo tháp.
Hô ——
Chỉ kiến nhất đạo nhân ảnh tòng sơn nhạc trần ai chi trung phá không phi xuất, chu thân kim mang thiểm thước, đạo đạo phù văn du chuyển.
“Thiên trợ ngã dã, chung vu đột phá hạo chất tấn thăng nguyên anh đại tu sĩ liễu! Cáp cáp cáp cáp ——”
Tô trường không tâm đầu pha vi chấn phấn, tha đẳng đãi giá nhất thiên, dã thị đẳng đãi liễu sổ bách niên.
Bổn tưởng chấn sát lâm trường sinh đoạt kỳ tạo hóa tấn thăng nguyên anh đại tu sĩ.
Một tưởng đáo cánh nhiên âm soa dương thác chi hạ, tại hải thần lâu nội tầm đắc cơ duyên đột phá.
Bất đãn hoạch đắc huyết bồ linh quả, hoàn tại cửu tằng không gian đích nham động chi trung tầm đáo nhất xử tiên nhân huyễn cảnh, kỳ trung tu hành nhất nhật, khả để ngoại diện bách nhật.
Đoản đoản thập nhật khổ tu, gia thượng huyết bồ linh quả tương trợ, chung vu đột phá hạo chất.
“Nam vực, ma sát hải, bắc mộ tiên vực, đô đắc thần phục tại ngã đích cước hạ!”
Tô trường không nam nam niệm đạo.
Tại ủng hữu liễu túc cú cường đại đích thật lực hạ, tha đích dã tâm dã biến đắc việt lai việt đại.
Tưởng yếu thải tại cước hạ đích dĩ kinh bất tái thị nhất cá nam vực tu tiên giới.
Nhi thị chỉnh cá tiên di chi địa.
Thoại ngữ lạc hạ, tô trường không hóa tác nhất đạo lưu quang, hướng trứ 10 tằng trùng khứ.
Tựu tại tô trường không cương cương ly khai thử địa bất cửu, lăng nguyệt dữ liệt dương đạo tôn, triệu thành, vương trọng lâu tứ nhân cản đáo thử địa.
Tại tiến nhập hải thần lâu bất cửu hậu, tứ đại nam vực tông môn tiện hối tụ tại liễu nhất khởi.
“Tô trường không đột phá hạo chất, tấn thăng nguyên anh đại tu sĩ liễu?”
Vương trọng lâu hữu ta ý ngoại, tha môn giá ta hậu lai đích, áp căn đô một hoạch đắc thập ma cơ duyên.
Chỉ hữu đệ nhất phê tiến nhập hải thần lâu đích, tài hoạch đắc liễu bất thiếu tạo hóa.
Kỳ trung tô trường không, tiện thị đệ nhất phê tiến nhập đích.
“Tô trường không đột phá nguyên anh đại tu sĩ, giá đối nam vực lai thuyết, khả năng tương hội thị nhất tràng kiếp nan a!”
Liệt dương đạo tôn bất do cảm khái nhất thanh.
Tha môn hiện tại đô dĩ thị tri hiểu tô trường không dĩ vãng đích sở tác sở vi, vi liễu nhất lũ thiên địa chi khí, bất tích chấn sát đồng môn sư huynh đệ.
Nhi hiện tại tấn thăng nguyên anh đại tu sĩ hậu, cổ kế dã tâm tương hội canh đại.
Giá đối nam vực lai thuyết, đái lai đích chỉ hội thị tai nan.
“Sự dĩ chí thử, chỉ năng tô trường không năng cú niệm cập cựu tình liễu, phủ tắc nam vực, khả năng chân đích tương hội thị nhất phiến sinh linh đồ thán chi cảnh.”
Triệu thành dã bất do đam ưu đạo.
Tùy hậu tứ nhân dã tật trì cản vãng thượng tằng không gian.
( bổn chương hoàn )