Đại đạo giản hóa: Tòng viên mãn thần tiễn thuật cẩu thành chân tiên chính văn quyển đệ 301 chương dung hợp tam đại trận pháp! Vạn linh tỏa thiên đại trận!Tối tân võng chỉ:“Chung vu viên mãn liễu!”
Lâm trường sinh pha vi mãn ý, đốn thời nhất cổ đối tam hồn tỏa thiên đại trận đích ký ức phong cuồng dũng nhập não hải chi trung.
Nhượng tha đối thử trận liễu như chỉ chưởng khởi lai.
Tựu như đồng đối thử trận chuyên nghiên thượng bách niên nhất bàn trận pháp sư nhất bàn, mỗi nhất xử trận cơ, trận nhãn, trận bàn đô liễu giải đích thập phân thanh sở.
“Thử trận vận dụng tam đại nguyên anh hồn phách trấn thủ, bất xảo, ngã thủ trung vạn hồn phiên chính hảo khả dĩ thu hồn!”
Lâm trường sinh ám đạo nhất thanh, thử trận đối tha lai thuyết một hữu đa đại uy hiếp.
Duy nhất đích uy hiếp khả năng tiện thị hải trung đích hải yêu.
Thâm hải chi trung lâm trường sinh tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ tu vi, dã vô pháp phát huy xuất toàn bộ thật lực lai.
Đãn hải yêu tại thâm hải trung khước bất nhất dạng, như ngư đắc thủy.
【 kiểm trắc đáo vạn thần tru tiên đại trận, thiên nhất quy giáp đại trận, tam hồn tỏa thiên đại trận, thị phủ dung hợp thành tân đích đại trận? 】
Tựu tại lâm trường sinh cương cương tương tam hồn tỏa thiên đại trận xoát đáo viên mãn thời, diện bản tiện đạn xuất đề kỳ.
“Dung hợp!”
Lâm trường sinh quả đoạn tuyển trạch dung hợp.
Tam đại trận pháp tương dung, năng cú dung hợp xuất canh vi cường đại đích pháp trận.
Vạn thần tru tiên đại trận tiện khả khốn sát hóa thần kỳ đích cường giả, thử khắc tam đại trận pháp tương dung, một chuẩn liên luyện hư kỳ đích cường giả đô tương nan dĩ tránh thoát.
【 vạn thần tru tiên đại trận, thiên nhất quy giáp đại trận, tam hồn tỏa thiên đại trận dung hợp khai thủy. Dung hợp trung. Dung hợp hoàn chỉnh, hoạch đắc tân trận pháp vạn linh tỏa thiên đại trận! 】
“Vạn linh tỏa thiên đại trận?”
Lâm trường sinh mặc niệm nhất thanh, tiền nhất cá trận pháp khả tru tiên, dung hợp chi hậu đích trận pháp khả tỏa thiên, kỳ uy lực khẳng định canh thượng nhất tằng lâu.
【 kiểm trắc đáo vạn linh tỏa thiên đại trận, thị phủ hoa phí linh thạch tương kỳ giản hóa? 】
Diện bản tái thứ đạn xuất đề kỳ.
“Thị!”
Lâm trường sinh thủ xuất linh thạch, hạ nhất siếp linh thạch tiêu thất.
【 đại đạo chí giản: Vạn linh tỏa thiên đại trận giản hóa khai thủy. Giản hóa trung giản hóa hoàn thành, vạn linh tỏa thiên đại trận == tỏa hồn! 】
“Tỏa hồn?”
Lâm trường sinh chủy giác lộ xuất nhất mạt tiếu ý, giá tô trường không đẳng nhân bất tựu thị tối hảo đích hồn phách.
Lâm trường sinh tương tô trường không tái thứ triệu hoán liễu xuất khứ, thuận tiện hoàn tương giang ngọc yên dữ thiên ma lão tổ đẳng nhân dã cấp triệu hoán liễu xuất khứ, nhất đồng tỏa liễu khởi lai.
Vạn linh tỏa thiên đại trận kinh nghiệm trị +1!
Vạn linh tỏa thiên đại trận kinh nghiệm trị +1!
Hạ nhất siếp, vạn linh tỏa thiên đại trận đích kinh nghiệm trị tiện tại phong cuồng tăng trường.
Lâm trường sinh tương kỳ thu nhập vạn hồn phiên không gian hậu, kinh nghiệm trị đô bất tằng đình chỉ tăng trường.
Tùy hậu lâm trường sinh tiện bất tái đa quản, tưởng tất dụng bất liễu đa cửu, thử trận pháp tiện khả xoát đáo viên mãn.
Vạn hồn phiên không gian trung.
“Tô trường không, ngã môn đô yếu bị nhĩ cấp hại thảm liễu, nhĩ tựu bất năng thuyết điểm hảo thoại, cầu cầu nhiêu, giá nhân tại ốc diêm hạ, bất đắc bất đê đầu a!”
Giang ngọc yên nộ mạ đạo, cảm giác thị nhân vi tô trường không chủy khiếm, tài đạo trí tha môn nhất khởi thụ phạt.
“Tựu thị, ngã đô nhất bả lão cốt đầu liễu, hoàn yếu cân trứ nhĩ thụ giá đẳng chiết ma, giản trực tao tội a!”
Thiên ma lão tổ dã thị phẫn phẫn bất bình nộ đạo.
Thử khắc đích tô trường không na khiếu hữu khổ nan ngôn a!
“Bổn tông dĩ kinh cầu nhiêu liễu, đãn giá tiểu tử nhuyễn ngạnh bất cật a! Nhĩ môn dĩ vi ngã hảo thụ a!”
Tô trường không biệt khuất đạo.
Nhiên nhi lâm trường sinh khả bất quản tha môn như hà tác tưởng, tiến nhập tam hồn tỏa thiên đại trận chi hậu, đốn cảm lí diện âm khí hoàn nhiễu.
Liên tình lãng đích thiên không, đốn thời đô biến đắc ô vân mật bố liễu khởi lai.
Ô ô ——
Chỉ kiến tam đạo oan hồn tòng tam tọa đảo dữ chi thượng thăng đằng nhi khởi, tấn mãnh hướng trứ lâm trường sinh sở tại phương vị trùng sát nhi lai.
Nhược thị nhất bàn nhân ngộ đáo như thử tình huống, khủng phạ tảo tựu hách phá liễu đảm.
Đãn lâm trường sinh khả thị chưởng ác liễu khấu hồn chi pháp, sở dĩ đối giá ta hồn phách vô động vu trung, phản nhi thị huy thủ tương tam đạo hồn phách thu đáo liễu vạn hồn phiên không gian nội.
Nhượng âm khí trầm trầm đích thiên không tái thứ biến đích tình lãng liễu khởi lai.
“Nhược thị nhất bàn nhân ngộ đáo giá nguyên anh hồn phách, khủng phạ nan dĩ hoạt mệnh!”
Biệt khán lâm trường sinh thu thập đích như thử khinh tùng, yếu thị nhất bàn nhân ngộ thượng giá ta hồn phách hoàn chân nhất điểm bạn pháp đô một hữu.
Tất cánh giá hồn phách khả thị bị thu tại đại trận chi trung, tựu toán lai nhân thật lực cường hoành, năng cú tương hồn phách kích toái.
Đãn hồn phách dã hội nhân vi đại trận tái thứ ngưng tụ nhi thành, sát nhi bất tán.
Năng cú hoạt hoạt tương sấm nhập đại trận chi trung đích tu sĩ cấp luy tử.
Phốc thông ——
Thu liễu tam đại hồn phách hậu, lâm trường sinh nhất cá mãnh tử trực tiếp tạp nhập đại hải chi trung, hướng trứ trận pháp trung tâm đích hải để độn khứ.
Nhân vi thi thân tiện tại trận pháp tối trung tâm.
Đẳng lâm trường sinh tiến nhập thâm hải hậu, phát hiện hải để cánh nhiên dữ dương bì quyển trục không gian nội đích tràng cảnh nhất mô nhất dạng.
Hải để hữu trứ vô sổ thạch trụ trùng thiên nhi khởi, thạch trụ chi thượng hữu trứ thủ tí đại tiểu đích thiết liên, tương nhất cụ cụ thi thân khổn bảng tại nhất khởi.
“Giá ta thi thân mục trắc tu vi đô bất phàm! Thị hà nhân tương tha môn toàn bộ khốn sát tại thử?”
Lâm trường sinh sá dị nhất thanh.
Nhân vi giá ta bị khốn sát tại thạch trụ hải để đích thi thân chí thiếu đô thị nguyên anh tu vi đích cường giả.
Một quá nhất hội, lâm trường sinh tiện lai đáo trung tâm xử, cự đại thạch trụ hạ phương.
Giá lí đích xác khổn bảng trứ nhất danh tráng thạc trung niên nam tử, dữ lão giả đích mô dạng đảo thị hữu bất tiểu đích soa biệt.
Bất quá giá một chuẩn thị tha niên khinh thời hầu đích dạng tử, nhân vi nhục thân bất diệt, sở dĩ nhất trực bảo trì niên khinh thời hầu đích mô dạng.
Nhi hồn phách khước thị hội tùy trứ hồn lực đích tiêu háo nhi bất đoạn thương lão, trực chí tối hậu tiêu tán.
Lâm trường sinh dụng thần thức đả lượng liễu nhất hạ giá cụ nhục thân, phát hiện giá cụ nhục thân đích xác cường hoành vô bỉ, cánh nhiên vô pháp tra khán xuất tu vi lai.
Đãn lâm trường sinh cảm giác chí thiếu thị siêu việt hóa thần cấp biệt đích tồn tại.
Lâm trường sinh huy thủ thủ xuất vô song thần nhận, đả toán tương cấm cố thi thân đích thiết liên trảm đoạn, hảo tương thi thân đái tẩu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!