Dao trì vương mẫu vi vi điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu thuyết đạo: “Dã bãi! Khả dĩ bất thảo phạt vu tộc, đãn thị hình thiên, tha tất tu phó xuất đại giới.”
“Nương nương, năng phủ tương hình thiên chi sự giao do ngã lai phụ trách?”
“Nhĩ?” Dao trì vương mẫu nhạ dị thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu diêu đầu vi tiếu thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ hòa hạo thiên quan hệ hảo, đãn thị hình thiên khả bất thị tầm thường tiên thần, nhĩ đối phó bất lai đích.
Hoàn thị ai gia thân tự xuất thủ ba! Nhĩ đích lực lượng khả dĩ bảo hộ nhĩ lưỡng thứ tính mệnh chi nguy, một tất yếu dụng tại hình thiên thân thượng.”
“Nương nương, ngã khả một thuyết ngã yếu thân tự xuất thủ? Nâm dã bất nhu yếu thân tự xuất thủ.”
Dao trì vương mẫu nghi hoặc thuyết đạo: “Thập ma ý tư?”
“Bình tâm nương nương hội thân tự trừng xử hình thiên đại vu đích.”
Dao trì vương mẫu diêu đầu thuyết đạo: “Bất khả năng!”
“Nương nương, nâm hữu một hữu thính quá nhất cú thoại, quân tử khả dĩ khi chi dĩ phương!
Bình tâm nương nương đại từ đại bi, đoan trang nhàn nhã, hữu tư tưởng, hữu đạo đức, hữu quân tử chi phong.”
Dao trì vương mẫu điểm đầu thuyết đạo: “Xác thật như thử.”
Triệu đại bảo tiếu trứ thuyết đạo: “Kí nhiên hữu đạo đức, na tựu khả dĩ bị bảng giá a!”
Dao trì vương mẫu kinh đạo: “Bảng giá bình tâm nương nương, nhĩ na lai đích đảm tử?”
“Khái khái ~ bỉ dụ, bỉ dụ nhi dĩ, tựu toán ngã hồn thân thị đảm, ngã dã bất cảm chân đích bảng giá bình tâm nương nương a!
Nương nương nâm tựu khứ an tâm đích đối phó yêu tộc, tối hảo thị bả tha môn toàn đô đả bát hạ, vu tộc hình thiên đích sự tình tựu giao cấp ngã liễu, ứng cai hội nhượng nương nương nâm mãn ý đích.”
Dao trì vương mẫu vi vi điểm đầu, thuyết đạo: “Dã hảo!”
Thần sắc nhất động, lộ xuất nhất đạo hòa ái hòa thân đích vi tiếu thuyết đạo: “Đại bảo, ngã cương cương hựu tưởng liễu nhất hạ, ngã hoàn thị giác đắc hạo thiên vô pháp thừa thụ nhĩ sở tuyên dương đích mỹ danh, nhĩ khán năng bất năng giá dạng cải nhất hạ, hạo thiên sở tố đích chủng chủng sự tình, đô thị tại vương mẫu đích anh minh lĩnh đạo hạ hoàn thành đích, tha dã thị vi liễu cứu vương mẫu nhi tử.”
“Ngạch ~” triệu đại bảo nhất ế, vi nan thuyết đạo: “Nương nương, giá ~ giá giá dạng, ngã môn tưởng yếu tuyên truyện thiên đình đích hạch tâm, tựu ngận nan thật hiện liễu, yếu bất hoàn thị bất cải ba!”
Dao trì vương mẫu vi tiếu thuyết đạo: “Hảo đích, ngã minh bạch liễu, kí nhiên nhĩ yếu khứ bái phóng bình tâm nương nương, tựu khứ chuẩn bị lễ vật ba ~”
“Đa tạ nương nương, ngã giá tựu cáo từ.” Triệu đại bảo kê thủ nhất lễ, chuyển thân tựu yếu triều ngoại diện tẩu khứ.
“Đối liễu, vong ký cáo tố nhĩ liễu, tối cận huyền nữ hòa thường nga đô bế quan khứ liễu, nhĩ tựu mạc yếu khứ trảo tha môn ngoạn liễu.”
Triệu đại bảo chủy giác trừu động lưỡng hạ, nương nương giá thị chân bất ký cừu a! Đương tràng tựu báo liễu, chỉ năng ứng đạo: “Thị, nương nương!” Gia khoái cước bộ ly khai.
……
Triệu đại bảo cương ly khai tử ngưng điện, một hữu tẩu lưỡng bộ, lập tức bị toại nhân thị, hữu sào thị đẳng chúng tiên thần vi liễu thượng lai. “Thiên sư, bệ hạ trụy vẫn liễu mạ?”
“Thiên sư, bệ hạ trụy vẫn dữ cải thiên hoán nhật hữu quan hệ mạ?”
“Thiên sư, ngã môn khả dĩ vi bệ hạ tố ta thập ma?”
Sở hữu thần toàn đô nhãn ba ba đích khán trứ triệu đại bảo, hữu ưu lự, hữu bất an.
“Ai ~” triệu đại bảo thâm thâm thán tức nhất khẩu khí, khán trứ ưu tâm xung xung đích chúng nhân, thâm trầm thuyết đạo: “Ngã môn bệ hạ vẫn lạc liễu.”
Chúng thần toàn đô kiểm sắc nhất biến, tuy nhiên tảo dĩ kinh sai đáo liễu, đãn thị thính đáo giá cá tiêu tức, hoàn thị ngận chấn kinh.
Triệu đại bảo vi vi sĩ đầu, mục quang kiên nghị đích khán trứ tiền phương, thuyết đạo: “Ngã môn bệ hạ tằng kinh thuyết quá, túng thị tiên thần dã hữu tử vong chi thời, đãn tử vong hòa tử vong dã thị bất đồng đích, hữu đích tiên thần tử đích khinh như hồng mao, hữu đích tiên thần tử đích trọng như bất chu.
Nhi ngã môn bệ hạ tựu thị hậu nhất chủng, tha vi liễu thiên hạ chúng sinh đích vị lai, bất tích chỉ thân nhất nhân đối kháng thiên hạ tu sĩ, cải thiên hoán nhật vi chúng sinh tranh thủ nhất tuyến sinh cơ, tuy nhiên hiện tại dã nhân thử nhân quả nhi vẫn lạc, đãn thị giá dạng đích tử vong, thị bỉ bất chu sơn hoàn yếu hậu trọng đích.”
Toại nhân thị nhãn trung đái trứ lệ quang, ác khẩn quyền đầu, bất cam tâm thuyết đạo: “Ngã môn bệ hạ nãi thị thiên đế, vi chúng sinh chi phụ, thiên đế vi chúng sinh cải thiên hoán nhật, hữu hà chi thác? Vi thập ma thị ngã môn bệ hạ tử vong?”
“Thị a! Ngã môn bệ hạ thị hà đẳng vĩ đại.”
Triệu đại bảo thâm thúy thuyết đạo: “Nhân vi ngã môn bệ hạ động liễu thiên hạ tu sĩ đích lợi ích, tuy nhiên bệ hạ thử cử thị vi liễu phàm tục chúng sinh, đãn thị khước tổn hại liễu thiên hạ tu sĩ, sở dĩ thiên hạ tu sĩ hợp lực báo phục chi hạ, túng nhiên thị bệ hạ, dã chỉ năng vẫn lạc.”
“Đãn thị!” Triệu đại bảo nhất thanh đại hát, sĩ khởi đầu cao ngang thuyết đạo: “Đãn thị ngã môn bệ hạ tòng vị hậu hối quá, túng nhiên tái cấp ngã môn bệ hạ nhất thứ cơ hội, hạo thiên bệ hạ hoàn thị hội tố xuất giá dạng đích tuyển trạch.
Bệ hạ tằng kinh thuyết quá, hữu đích nhân tuy nhiên hoạt trứ, đãn thị tha lục lục vô vi, tại chúng sinh nhãn trung tha dĩ kinh tử liễu.
Nhi hữu đích nhân tuy nhiên tử liễu, đãn thị tha tinh thần bất hủ, vĩnh hằng tồn tại sở hữu nhân tâm trung, sở dĩ tha hoàn hoạt trứ.
Hiện tại bệ hạ tuy nhiên vẫn lạc liễu, đãn thị tha đích tinh thần vĩnh khắc thiên địa chi gian, bệ hạ vĩ ngạn đích thân ảnh, anh minh thần võ đích hình tượng, vĩnh viễn tồn tại vu ngã môn đích tâm trung.
Ngã môn tương kế thừa bệ hạ đích ý chí, vi thiên hạ thương sinh nhi phấn đấu, vi thiên đình phồn vinh xương thịnh nhi phấn đấu.”
Triệu đại bảo cử khởi nhất chỉ thủ, đại thanh khiếu đạo: “Vi liễu thiên hạ thương sinh nhi phấn đấu! Vi liễu thiên đình quật khởi nhi bính bác!”
Kỳ tha nhân dã đô phân phân cử thủ, tình tự cao ngang, phân phân khiếu đạo: “Phấn đấu! Bính bác!”
“Ngã tương tín chỉ yếu ngã môn vạn chúng nhất tâm, tựu năng khắc phục nhất thiết khổ nan.”
“Khắc phục khốn nan!”
“Ngận hảo! Khán đáo nhĩ môn hữu như thử đấu chí, bệ hạ đích tại thiên chi linh nhất định hội ngận hân úy đích.”
Tài thần hữu sào thị bách bất cập đãi thuyết đạo: “Thiên sư, hiện tại hữu thập ma nhu yếu ngã môn bang mang đích, nâm tẫn quản phân phù.”
“Thiên sư, hiện tại ngã môn năng càn thập ma?”
“Thiên sư, ngã môn ứng cai chẩm ma phấn đấu!”
Chúng thần đô bách bất cập đãi đích vấn liễu khởi lai.
“Văn khúc tinh quân ~” thương hiệt lập tức khiếu đạo: “Tại ni! Ngã tại giá lí ~”
“Hiện tại giao cấp nhĩ nhất cá nhậm vụ, tương ngã môn bệ hạ trụy vẫn thiên địa đích tiền nhân hậu quả, toàn đô tả xuất lai, biên thành nhất cá cố sự, nhiên hậu giao cấp ngã, tuy nhiên bệ hạ vẫn lạc liễu, đãn thị tha đích vĩ đại sự tích, tất định hội thành vi nhất cá bất hủ đích phong bi, ngật lập tại hồng hoang lịch sử chi.”
Văn khúc tinh quân lập tức bi thống ứng đạo: “Thị! Ngã nhất định hội tương bệ hạ tối vĩ đại đích nhất diện tả xuất lai.” Chuyển thân khoái bộ ly khai.
“Ngã môn ni?”
“Thiên sư, ngã môn năng tố thập ma?”
“Nhĩ môn đương nhiên dã hữu an bài! Chi tiền vu yêu công đả thiên đình, đạo trí thiên đình nội ngận đa kiến trúc đảo tháp, thành vi nhất phiến phế khư.
Hiện tại chỉ năng bái thác chư vị, trọng kiến thiên đình liễu.”
Tài thần hữu sào thị liên mang thuyết đạo: “Cảo kiến trúc, giá cá ngã thục a! Thiên sư phóng tâm, ngã nhất định đái lĩnh tha môn tương thiên đình khôi phục nguyên trạng, tái hiện tích nhật kim bích huy hoàng.”
“Na tựu bái thác chư vị đại thần liễu.”