Hùng sư hành tẩu tại lâm hạ đích âm ảnh trung.
Giá thị nhất chủng nhượng cơ nhân nguyên thể cảm đáo vô bỉ thục tất dữ an tâm đích trạng thái, tha thậm chí hưởng thụ trứ giá nhất thiết.
Bích lục sắc đích đồng khổng bị kim sắc đích phát ti khinh khinh phất quá, xạ xuất duệ lợi đích phong mang, xuyên thấu liễu hạo như yên hải đích đằng mạn dữ mậu thịnh diệp quần, tại không cốc dữ hà lưu trung tĩnh tĩnh địa tầm mịch trứ.
Trang sâm trừu liễu trừu tị tử, tế tế đích văn trứ không khí trung lưu thảng đích khí tức suy lão đích lạc diệp thoát ly liễu thúy nhược đích chi nha, tại phong dữ trọng lực đích chỉ dẫn hạ, lạc tại liễu địa diện, phát diếu xuất hủ xú đích vị đạo; sàn sàn đích lưu thủy tống lai dĩ kinh tử khứ đa nhật đích thi hài, bị liệp thực giả, ngư quần hòa thủy lưu trùng kích đáo chỉ thặng hạ nhất phó bạch cốt; cự đại đáo túc dĩ già tế nhật quang đích thực hủ mãnh cầm tại tối cao đích thương khung thượng du đãng, tha môn đích vũ dực tát hạ liễu tham lam hòa tử vong đích tinh xú khí tức.
Hoàn hữu na thanh hưởng, tế vi đích thanh hưởng, na thị tước điểu đích vũ dực phách đả trứ phong đích thanh âm, na thị dã thú đích cước chưởng thải đạp tại nê thổ thượng đích thanh âm, na thị vô sổ hoặc tiêm duệ, hoặc hồn hậu, hoặc ôn thuận, hoặc dã man đích thú hống dữ tê minh tại hào vô la tập địa giao chức trứ, tấu hưởng chỉ chúc vu sâm lâm dữ nhược nhục cường thực đích nhạc chương.
Tẫn quản chỉ hữu sinh tồn, tránh trát dữ đào vong, chỉ hữu sát lục, ti bỉ dữ thôn thực, đãn thị giá tịnh bất phương ngại sâm lâm bổn thân đích sinh cơ dữ phồn vinh, vô sổ sự quan sinh dữ tử đích cạnh tái, vịnh thán dữ thư tả bạn tùy trứ na ta hữu sinh mệnh hoặc giả vô sinh mệnh đích sự vật nhi bất đoạn diễn tấu trứ, thử khởi bỉ phục, sinh cơ bột bột.
Đương sở hữu đích thanh âm, sở hữu đích khí tức, sở hữu đích sinh dữ tử đích tiết tấu nhất cổ não địa dũng hướng cơ nhân nguyên thể đích não hải thời, tha cánh sản sinh liễu nhất chủng 【 huyên nháo 】 đích thác giác.
Nhất thiết tựu uyển như tạp lợi ban đích sâm lâm nhất bàn, bất quá tự hồ dã hữu nhất ta bất đồng.
Tha tựu phảng phật tại na tọa cổ lão đích sâm lâm trung hành tẩu trứ, tại na ta quả thặng trứ cự thú bì mao đích thụ mộc bàng xuyên hành, tử tế đoan tường trứ na ta bì mao dữ bài di, tòng giá ta tiêu bảng tự kỷ lĩnh địa đích dã man hành kính trung, truy tung trứ tha đích liệp vật.
Trang sâm hoàn ký đắc na ta thời quang, tòng thân trứ phá phá lạn lạn đích thụ diệp phục sức, đáo kỵ sĩ thị tòng sở tiêu phối đích thiết ti bố y, tái đáo đồ sát cự thú sở nhu yếu đích chỉnh tề khôi giáp, điêu chuế trứ phồn tỏa đích vinh dự tiêu ký.
Tha hoàn ký đắc, na thời hầu, tha đích thân khu hội tòng thụ lâm trung xuyên quá, tựu tượng nhất cá trầm mặc đích kỵ sĩ xuyên quá canh vi trầm mặc đích vương quốc, tịnh tẩu hướng……
Đẳng đẳng.
……
……
!!!
Trang sâm đích mi đầu trứu liễu khởi lai.
Tha phản chuyển trứ thủ oản, huy xuất liễu nhất đạo kiếm mang, tựu phảng phật dụng dã thú đích lợi trảo tê phá liễu hư giả đích duy mạc nhất bàn, na nhiệt nhiệt nháo nháo đích vạn bàn thanh hưởng tại nhất thuấn gian tựu biến đắc tịch tĩnh.
Một hữu lạc diệp, một hữu lưu thủy, canh một hữu tước ưng đích vũ dực tại đầu đỉnh hoa phá phong thanh, một hữu cự đại đích dã thú tại lâm trung bào hao truy liệp.
Đồ lưu hạ nhất phiến tử tịch.
Duy hữu tử tịch.
Tối giản đan đích tử tịch.
Trang sâm khán trứ tử tịch, thính trứ tử tịch, cảm thụ trứ tử tịch.
Nhiên hậu thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí.
——————
Giá thị chân chính đích sâm lâm, uyển như tạp lợi ban đích sâm lâm.
——————
Tại giá chân thật đích tử tịch chi trung, tha thính đáo liễu tiếu thanh.
Canh vi tử tịch đích tiếu thanh.
——————
【 nhĩ khán phá liễu, trang sâm các hạ, bỉ ngã tưởng tượng đích yếu khoái đích đa đắc đa. 】
【 tha môn một hữu lan trụ nhĩ, thậm chí liên nhất thuấn gian đô một hữu chân chính đích hoàn thành khi phiến. 】
Thanh âm tòng tứ diện bát phương truyện lai, tại thương khung dữ sơn cốc trung bất đoạn địa hồi đãng trứ, tha kí một hữu kinh khởi điểu tước, dã một hữu hoán khởi dã thú đích tê hống, nhân vi giá sâm lâm trung đích nhất thiết đô thị tử tịch nhất bàn đô ninh tĩnh, tựu liên phong thanh phất quá thụ diệp đích sa sa tác hưởng đô tại kiệt lực áp đê trứ tự kỷ đích vận điều.
Na thanh âm phảng phật lai tự vu thiên thượng, tựu như đồng thung lại đích nữ thần y kháo trứ xa mĩ đích sơn điên thần điện, thông quá thanh phong dữ ẩn hình đích sử tiết truyện đệ trứ tự kỷ đích thoại ngữ.
【 nhĩ đáo để thị như hà khán phá đích……】
Trang sâm hành tẩu trứ, tha một hữu lập khắc địa hồi đáp, chỉ thị tòng khẩn giảo đích nha phùng trung thổ xuất liễu kỉ ti trào lộng.
【 ngã dĩ kinh ngận cửu một hữu mạn bộ vu thâm lâm chi trung liễu, dĩ chí vu ngã hữu ta vong ký liễu tha đích mô dạng. 】
【 nhi nễ, căn bổn bất tri đạo chân chính đích sâm lâm hựu thị thập ma dạng tử, nhĩ chỉ thị tại mô phảng, tại tiến hành tối chuyết liệt đích mô phảng dữ thôi diễn, ký thuật trứ nhĩ tối khai thủy sở khán đáo đích, giá cá thế giới nguyên bổn đích dạng tử, nhiên hậu căn cư tự kỷ đích tưởng tượng, thiêm du gia thố nhất phiên, lộng thành nhất cá hoạt kê đích họa tác. 】
【 nhĩ na hư giả đích mộng cảnh, tựu phảng phật thị nhất đôi mãn thị lậu động đích thạch khối, đương phong xuy quá đích thời hầu, dã hứa hội phát xuất mỹ diệu đích thanh âm, đãn thị đương hữu nhân nã trứ chuy tử, tẩu đáo tha diện tiền đích thời hầu, tha thúy nhược đích uyển như bạch chỉ nhất bàn. 】
【 khả tiếu chí cực. 】
Cơ nhân nguyên thể hào bất lưu tình địa hạ đạt trứ kết luận, ngữ khí trung thị kỉ niên lai tha đối ma căn tập quán tính đích mệnh lệnh dữ yếu cầu, đãn giá nhất thứ, hồi đáp tha đích bất thị na cú 【 tuân mệnh 】.
Nhi thị liên miên bất đoạn đích tiếu thanh.
Tha mị khởi nhãn tình, vi vi cung trứ yêu, tựu phảng phật nhất đầu chân chính đích dã thú nhất bàn, bất đoạn đích hô hấp tiễu vô thanh tức địa dung nhập liễu thanh phong chi trung, kim sắc đích trường phát già yểm tại tế toái đích nhật quang chi trung, uyển như hắc dạ trung đích đằng mạn, trầm trọng đích thiết ngoa sát quá na ta tích nhật phách ba tác hưởng đích sinh thúy lạc diệp, cánh một hữu phát xuất na phạ nhất đinh điểm đích thanh hưởng.
Tha tựu tượng thị nhất đầu dã thú, nhất đầu vĩnh viễn bất hội tồn tại vu hiện thật lí đích, truyện thuyết trung đích dã thú, tha môn chỉ hội xuất hiện tại câu hỏa bàng đích cố sự trung, xuất hiện tại tối lão lạt đích liệp nhân na tranh nanh đích ba ngân lí, tha môn dung nhập liễu hắc ám, dung nhập liễu thuần túy đích liệp sát, bất hội bị nhậm hà quang mang dữ thị tuyến sở cảm tri đáo, chỉ hữu thụ hại giả đích tiên huyết tại vô tẫn đích trường dạ trung nhất điểm nhất điểm tích lạc, chiêu kỳ trứ tha môn tằng kinh đích đáo phóng.
Nhi hiện tại, trang sâm tựu thị na đầu dã thú.
Tha bách thiết địa tưởng yếu sát tử thập ma.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!