“……”
“……”
“Ngã hữu nhất cá điểm tử.”
“Nhất cá bất thác đích điểm tử.”
Vô hạn xu cận vu kim chúc ma sát đích càn biết chi thanh tại lão cựu đích đâu mạo hạ hồi hưởng, tảo dĩ thiết thủ liễu vạn thiên niên sinh mệnh đích hoạt tử nhân tựu thử yểm hộ trứ tha đích hựu nhất cụ lai lộ bất minh đích khu thể, tại đế quốc chiến hạm sở đầu hạ đích âm ảnh trung nam nam tự ngữ.
Tại tha na tịnh bất khoan khoát đích tích bối thượng, do khải nhĩ đặc viên hình kết dữ nhất luân ngân nhật sở cộng đồng tổ thành đích 【 vĩnh hằng liệt dương 】 thị đệ nhị quân đoàn đích tiêu chí, giá nhất giản đan đích đồ án tố thuyết trứ tri chu nữ hoàng tại tuyển trạch vấn đề thượng đích thủ xảo dữ thô bạo, dã tại bạn tùy trứ song đầu thiên ưng đích cao minh, nhi bất đoạn địa hướng viễn đông biên cương thác triển, thành vi a ngõa long đối vô sổ sào đô dữ thế giới đích thống trị tượng chinh.
Đối vu hữu ta nhân lai thuyết, giá luân ám ngân sắc đích viên nhật tượng chinh trứ an ninh dữ ổn định, thị chung kết liễu sổ thiên niên hỗn loạn đích phúc âm, nhi đối vu lánh nhất ta nhân lai thuyết, tha vô phi thị nhất tràng khả phạ đồ sát chi hậu đích hư giả tiếu ý, thị nhân loại đế quốc na canh vi hôn ám đích tàn bạo thống trị tức tương phấn mặc đăng tràng đích đệ nhất thanh khủng phố hào giác.
Đãn đối vu tháp lạp tân trung sĩ lai thuyết, kỳ tha nhân đích kiến giải thị hào vô ý nghĩa đích, tại tha đích nhãn trung, giá luân tán phát trứ thân thiết quang mang đích kim chúc bất quá thị ấn tại tha hựu nhất cá thân phân thượng đích giản đan tiêu chú nhi dĩ, tha ngẫu nhĩ hội nhu yếu giá chủng đái hữu biện biệt công năng đích đông tây, tất cánh nhĩ bất năng tổng thị chỉ vọng nhất vị thùy mộ lão nhân đích ký ức lực, nhi thả bảo hộ cổ văn vật hòa duy hộ bác vật quán khả thị ngận tiêu háo tinh lực dữ não lực đích.
Nhi giá dã thị thái không tử linh đích bá chủ hội trường cửu đắc đình lưu tại giá ta phàm nhân quân lữ chi trung đích nguyên nhân, tha môn đích chế độ cụ hữu trứ mỗ chủng tỉnh tỉnh hữu điều đích tiện lợi tính, giá chủng không tiền đích thật dụng chủ nghĩa triết học thậm chí nhượng tháp lạp tân văn đáo liễu kỉ ti tích nhật cụ vong giả đế quốc đích dư huy tàn hưởng, dĩ cập thiên đường chiến tranh chi tiền đích an dật thời quang.
Nhi trừ thử chi ngoại, na ta tại vô ý trung dữ tha tham tác các chủng mộ huyệt dữ di tích đích nhất đại đại phá hiểu giả, dã tại tha đích suất lĩnh dữ điều giáo chi hạ biến đắc dũ phát nhàn thục, tha thậm chí khai thủy hưởng thụ chỉ huy tha môn tại các cá văn minh đích di tích trung hoành trùng trực chàng đích cảm giác liễu: Giá ta niên khinh đích tân sinh chủng tộc thân thượng hữu trứ ngẫu nhĩ sạ hiện đích linh quang, giá thị tha môn thắng quá tháp lạp tân thủ hạ na quần lão bộ hạ đích duy nhất nhất điểm, khước túc dĩ nhượng thái không tử linh đích bá chủ hãm nhập tạm thời đích hỉ tân yếm cựu chi trung liễu.
Như quả chân yếu thuyết hữu thập ma mỹ trung bất túc đích địa phương, na vô phi tựu thị đệ nhị quân đoàn đích cơ nhân chi mẫu đối vu tháp lạp tân giá dạng đích nhiệt tâm nhân sĩ hữu trứ ức điểm điểm đích thiên kiến, tử linh bá chủ tại diện kiến cơ nhân nguyên thể đích mỗi nhất miểu chung, đô năng thanh tích địa cảm thụ đáo hậu giả thân thượng na phí đằng đích ác ý: Na thị bả vô sổ chủng bất á vu khoa ma la trân tàng đích khả phạ khốc hình dung hợp khởi lai, tài năng miễn cường dữ chi bễ mỹ đích phá phôi khát vọng, thị tuyệt bất khả năng chính thường sinh trường xuất lai đích cơ hình tình tự.
Tuy nhiên tảo tựu tưởng quá, tượng giá dạng đích niên khinh chủng tộc, đại đa thị mãn tâm hoài sủy trứ đối ngoại tộc đích địch ý, khả thị tượng tri chu nữ hoàng giá dạng hiển nhãn đích cực đoan án lệ, tựu liên tháp lạp tân dã bất đắc bất cảm khái nhất thanh kỳ quái.
Đãn đối vu tằng kinh dã thị hiện tại đích cụ vong giả thủ tịch nghệ thuật gia hòa bình luận gia lai thuyết, giá vô phi thị nhất kiện tiểu sự, tha thậm chí năng sai đáo tạo thành đệ nhị quân đoàn chi chủ như thử kỳ dị đích nguyên nhân: Hiển nhi dịch kiến, giá ta cơ nhân nguyên thể đích đế tạo giả thị nhất vị bất thế xuất đích thiên tài, ủng hữu trứ phi phàm đích tưởng tượng lực hòa hành động lực, dĩ cập nhiên thiêu chỉnh cá ngân hà đích dã tâm, đãn thị tha đích kỹ thuật thủy bình khước viễn viễn phối bất thượng tha đích dã tâm, ma căn đích cơ hình tư tưởng chỉ thị giá nhất soa cự đích trực tiếp thể hiện nhi dĩ.
Bất quá hữu nhất điểm đảo thị ngận bất thác: Tẫn quản đệ nhị quân đoàn chi chủ đối vu tử linh bá chủ đích ác ý dĩ kinh phí đằng đáo liễu cận hồ vu nhục nhãn khả kiến đích địa bộ, đãn thị tha khả quý đích lý tính y cựu tử tử địa áp chế trứ phá phôi dục vọng, giá nhượng tha khán thanh liễu lưu hạ tử linh bá chủ đích giới trị, dã nhượng tháp lạp tân trung sĩ đắc dĩ tại a ngõa long đích đại quân trung bảo lưu tự kỷ đích nhất tịch chi địa, tịnh thả nhiêu hữu thú vị địa kế tục trứ tự kỷ đích quan sát.
Thị đích, đương phá hiểu giả môn tại na khỏa vô danh thế giới thượng dữ tha môn đích cơ nhân chi mẫu tối chung trọng phùng chi hậu, quan sát giá vị tân tấn hồi quy đích nguyên thể tựu thành vi liễu tháp lạp tân tối chủ yếu đích hoạt động, tha đẳng đãi trứ giá vị ác liệt tạo vật thân thượng na ta trọng trọng mâu thuẫn bạo phát đích na nhất thiên, tịnh thả kỳ đãi trứ tự kỷ năng cú tại na cá thời hầu đắc đáo nhất cá cơ hội.
Nhất vị cơ nhân nguyên thể, kỳ thu tàng giới trị thị vô pháp dụng nhậm hà ngữ ngôn lai hình dung đích, na phạ phóng nhãn chỉnh cá tác lặc nạp mỗ tư bác vật quán, dã một hữu đa thiếu năng cú dữ kỳ tương đề tịnh luận đích tồn tại: Vi liễu na nhất ti đích khả năng tính, ta hứa thời gian hòa khu xác giá chủng đối tử linh bá chủ lai thuyết, bổn tựu vô quan khẩn yếu đích đông tây, căn bổn bất tại tháp lạp tân đích cố lự phạm vi chi nội.
Đối vu tháp lạp tân lai thuyết, na phạ đệ nhị quân đoàn chi chủ tương kỳ khu trục xuất khứ, tha dã hội tư tư bất quyện địa cân tùy trứ giá vị thượng vị quy vị đích thu tàng phẩm, trực đáo tha 【 hồi tâm chuyển ý 】 đích na nhất thiên đáo lai: Tháp lạp tân trung sĩ dã hứa hội bạn tùy trứ ma căn đích nhất thời ác niệm nhi tiêu thất, đãn thị tháp lạp tân thần phủ, tháp lạp tân hạm trường hoặc giả tháp lạp tân tư pháp quan khước thị tiền phó hậu kế, vô cùng vô tẫn đích, tha môn túc dĩ thuyết minh thái không tử linh bá chủ đối vu ma căn giá vị đỉnh cấp tàng phẩm đích nhất phiến chân tâm.
Dã hứa chính thị ý thức đáo liễu giá nhất khả năng tính đích tồn tại, hậu thủ vô sổ đích tháp lạp tân thành vi liễu tri chu nữ hoàng chưởng hạ đệ nhất cá hạnh tồn đích dị hình tạp toái, chỉ bất quá tái dã bất năng xúc cập đáo quân đoàn đích nhậm hà trọng yếu sự hạng nhi dĩ, thậm chí liên bổn chức công tác đô dĩ kinh vĩnh cửu tính đích 【 tạm đình 】 liễu.
Đương nhiên, tử linh bá chủ nhạc đắc như thử, dã hứa tại ngoại nhân khán lai, tha thành vi liễu nhất danh tại vô ý trung xúc nộ liễu nguyên thể, tòng nhi bị thúc chi cao các đích khả bi thái lạp lão binh, khả thị tại tháp lạp tân khán lai, đoản tạm đích không nhàn thời gian phản nhi năng nhượng tha tiến hành nhất ta cửu vi đích hữu ích hoạt động.
Bỉ như thuyết……
Tư khảo.
Tháp lạp tân tại tư khảo.
Ngận nhận chân đích tư khảo.
Đối vu kỳ tha nhân lai thuyết, giá dã hứa tịnh bất thị nhất kiện hảo sự tình.
Nhất thiên niên dĩ lai, tháp lạp tân ngận thiếu tượng hiện tại giá dạng nhận chân đích tư khảo nhất kiện sự tình: Tha đích thượng nhất thứ thâm tư thục lự hoàn thị tại đại ước kỉ thập niên chi tiền, tại na phiến dĩ kinh bị thời gian trùng xoát đắc bất thành dạng tử đích phế thổ thượng, lâm mô trứ na vị hoàng kim quân vương đích đăng cơ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!