“Mục tinh quyết”, thị diệp vân tại tu chân giới thời sở sang đích luyện thể chi pháp, khả hấp thu cửu thiên tinh thần chi lực lai thối luyện cường hóa nhục thân, tu luyện chí nhất định cảnh giới, năng cú luyện hóa tinh thần vu khiếu huyệt chi trung, tinh thần bất diệt, lực kính bất kiệt!
Mục tinh chi danh do thử nhi lai.
Nhi diệp vân tiền thế thời, nhân thể nhất bách linh bát cá đại khiếu, giai luyện hóa liễu nhất điều cửu thiên tinh hà, nhất quyền huy xuất, nhất bách linh bát điều tinh hà chi lực tề tụ, năng cú đả bạo nhất phương thế giới!
Nhân nhi, diệp vân tại tu chân giới thời, dã bị xưng tác tinh chủ.
Viên nguyệt đương không, quần tinh thôi xán.
Hùng hồn đích đích tinh thần chi lực tại sơn cốc gian tụ long toàn chuyển, hình thành liễu nhất cá tuyền qua, hoãn hoãn chú nhập diệp vân thể nội.
Tinh thần chi lực như đồng nhất cổ cổ đích noãn lưu, tại diệp vân đích cơ phu trung địch đãng, tương bì nhục chi trung đích đại lượng tạp chất bài xuất thể ngoại, bất quá bán dạ, diệp vân thể biểu tựu xuất hiện liễu nhất tằng tán phát trứ xú vị đích hắc sắc du ô, do như già bì nhất bàn.
“Án chiếu giá cá tốc độ, kim dạ khả tương cân cốt triệt để thối luyện hoàn thành.” Diệp vân mâu quang thiểm thước, tâm trung tư thốn đạo.
Luyện thể chi sơ, tổng cộng hữu luyện bì, ma cân, đoán cốt, tẩy tủy tứ cảnh, luyện bì chi cảnh, bì nhục canh vi kiên nhận; ma cân chi cảnh, cân cốt như thiết; đoán cốt chi cảnh, cốt nhược kim cương; tẩy tủy chi cảnh, tủy nhược ngân hống, khí huyết sinh sinh bất tức!
Mỗi hoàn thành nhất cảnh, lực kính đô hội tăng trường bách cân.
Diệp vân tâm tư nhất động, tác tính dược nhập bộc bố để hạ đích hàn đàm, đốn thời gian, cường kính đích thủy lưu trùng kích nhi lai, tương hắc sắc du ô tẫn sổ trùng xoát càn tịnh, nhi na đàm trung đích thủy áp áp bách quá lai, diệc thị tại thối luyện trứ diệp vân nhục thân.
Do vu tu luyện thử công chi cố, diệp vân toàn thân huyết nhục tinh oánh dịch thấu, khả kiến kinh mạch chi trung tinh quang lưu chuyển, kỳ chi thân thượng, canh thị đa liễu nhất chủng bất thực nhân gian yên hỏa yên hỏa đích tiên khí, nhi na huyết tủy lưu động gian, dĩ hữu trứ tinh thần chi lực lưu chuyển.
Cự ly hoàn thành tẩy tủy dĩ nhiên bất viễn.
……
Thiên võ thành, giáo đình phân bộ.
Giới bị sâm nghiêm đích thần điện chi trung.
Mai cát nhĩ mãn kiểm âm trầm địa thôi khai môn, khoái bộ tẩu tiến nhất gian thiên điện, na thị giáo đình phân bộ chủ giáo, nhất danh ma đạo sư bạn công đích địa phương.
“Bố lai ân đại nhân, ngã bất minh bạch, nhĩ vi thập ma bất phái nhân khứ sưu bộ ma thú sơn mạch? Ngã cảm xác định, na thiếu niên nhất định thị ma thần đích phân thân!”
“Nhĩ tưởng tưởng, nhất cá chỉ hữu đại đấu sư thật lực đích thiếu niên, chẩm ma khả năng hội lĩnh ngộ pháp tắc đích lực lượng? Hoàn hữu, tha đích đấu khí tà ác chí cực, tinh thần lực thị ngã kiến quá đích tối cường đại đích nhân! Thứ ngã trực ngôn, đại nhân, nâm đích tinh thần lực dã viễn viễn bỉ bất thượng tha, nhược bất tẫn khoái truy bộ, thần dụ thượng đích dự ngôn thật hiện liễu, na tương hội cấp giá cá thế giới đái lai đa đại đích thương hại!”
Mai cát nhĩ cận hồ bào hao đích đối thiên điện trung đích nhân chất vấn đạo.
Tha thật tại bất minh bạch, vi thập ma đường đường phân bộ chủ giáo hội bất minh bạch sự tình đích nghiêm trọng tính. Chí kim vi chỉ, na thần dụ chi trung đích mỗi nhất tự đô tượng khắc tại liễu tha đích tâm lí nhất bàn, tưởng đáo na thần dụ trung khả năng hội thành chân đích vị lai, tha tựu nhẫn bất trụ tâm trung đích khủng cụ.
Thiên điện chi trung, bố lai ân thủy chung bình tĩnh địa tọa tại đích hào hoa tinh mỹ bì y thượng, uyển như hồ thủy nhất bàn đích trừng triệt song nhãn trung, phảng phật uẩn hàm trứ bi thiên mẫn nhân đích quang mang, thương lão khước từ tường đích diện khổng thượng đái trứ ôn hòa đích tiếu dung.
Tha đích thủ chỉ khinh khinh xao đả trứ trác diện, đẳng đáo mai cát nhĩ phát tiết hoàn, tài dụng na song phảng phật năng cú bao dung nhất thiết đích nhãn tình vọng trứ mai cát nhĩ, hòa húc đích tiếu đạo: “Nhĩ thuyết đích ngã đô tri đạo. Chỉ thị nhĩ hựu chẩm tri thần dụ thị chân đích ni?”
Đạm đạm đích thoại ngữ nhượng mai cát nhĩ nhất chấn, tha bất khả tư nghị địa vọng trứ giá cá dĩ vãng đối tha pha vi chiếu cố đích chủ giáo, thất thanh đạo: “Thập ma? Đại nhân, nâm… Nâm hoài nghi tổng bộ đích thần dụ?”
Bố lai ân hoãn hoãn trạm khởi thân, mục quang thâm trầm, thanh âm đê trầm địa thuyết đạo: “Mai cát nhĩ, nhĩ tri đạo đích, tư uy nhĩ đại nhân thị thiên niên dĩ lai tối vi thuần túy đích quang minh hệ ma pháp sư, tha tài thị ngô thần tuyển trung đích nhân, khả ân biệt khắc khước dĩ võ lực thủ đại liễu tư uy nhĩ đại nhân đích địa vị.”
“Bất! Đại nhân, giáo hoàng đại nhân dĩ kinh thuyết thanh sở…… A!” Mai cát nhĩ tự thị tưởng đáo thập ma, kiểm sắc sậu biến, “Ngã minh bạch liễu, nhĩ thị bạn đồ!”
Bố lai ân hoãn hoãn diêu liễu diêu đầu, hoãn mạn địa mại trứ bộ tử tẩu hướng mai cát nhĩ, đạo: “Ngã bất thị bạn đồ, ân biệt khắc tài thị bạn đồ!”
Kiến bố lai ân tẩu lai, mai cát nhĩ tâm để nhất hoảng, chuyển thân tựu phong cuồng địa đào bào, khả bào liễu hứa cửu, khước phát hiện vô luận tự kỷ chẩm ma bào, dữ môn tối hậu đích bán mễ đích cự ly nhưng nhiên một biến.
Giá thị không gian chi lực, chỉ xích thiên nhai!
Nhi thử thời, bối hậu truyện lai đích nhất cú thoại, nhượng tha nhãn trung lộ xuất hãi nhiên kinh khủng chi sắc, lãnh hãn thuấn gian tương tha đích y sam đả thấp.
“Nhĩ bổn lai hoàn năng đa hoạt nhất đoạn nhật tử đích…… Nhĩ giác tỉnh đích tinh thần lực ma pháp hội tư dưỡng nhĩ tự kỷ đích tinh thần lực, khả thị ngận hảo đích dưỡng liêu ni…… Khả tích.”
Nhất đạo hắc yên quỷ dị địa tòng bố lai ân đích bối hậu dũng xuất, do như nhất chỉ hắc sắc xúc thủ, hoãn hoãn thân hướng mai cát nhĩ đích đầu lô……
“Bất! Bất yếu…… A!”
Thê lệ đích thảm khiếu thanh trung, ẩn ẩn truyện lai “Ca sát” đích thúy hưởng, tất hắc xúc thủ động xuyên liễu mai cát nhĩ đích não đại, nhất cổ hấp lực tại xúc thủ trung truyện lai, khẩn tiếp trứ, mai cát nhĩ đích tinh thần lực bị xúc thủ nhất ti ti đích bác ly, thôn phệ……
Lương cửu, tùy trứ “Phanh” đích nhất thanh, bị hấp càn tinh thần lực đích mai cát nhĩ đích khu thể vô lực thùy lạc.
“Quả nhiên, giá cường độ túc dĩ để đắc thượng nhị thập danh cao cấp ma pháp sư liễu.” Bố lai ân nhãn trung nhưng nhiên đái trứ bi mẫn, đãn thuyết xuất đích thoại, khước nhượng nhân tâm để phát hàn.
……
“Hống!!!”
Ma thú sơn mạch thâm xử, nhất cụ toàn thân tuyết bạch đích lang ảnh trạm lập tại nhất tọa sơn điên ngưỡng thiên bào hao, thanh nhược kinh lôi cổn cổn, thanh thế kinh nhân. Thiên không chi trung, tinh quang phong cuồng hối tụ, do như triều thủy địa dũng nhập thú ảnh đích cự khẩu chi trung.
Cánh thị nhất đầu năng cú thôn phệ tinh thần tinh hoa đích ma thú!
Mỗ nhất thời khắc, chính tại tứ vô kỵ đạn thôn phệ tinh thần chi lực đích ma thú, đột nhiên mục quang nhất ngưng, đình chỉ liễu thôn phệ tinh quang, hảo tượng tinh thần nhất bàn thiểm lượng đích song đồng, vọng hướng liễu viễn xử đích nhất tọa sơn cốc, nhãn lí pha vi nhân tính hóa đích thiểm quá nhất ti nghi hoặc.
Tha sát giác đáo, na lí, dã hữu mỗ chủng sinh vật chính tại hấp thu tinh thần chi lực, thôn phệ đích tốc độ thậm chí bất bỉ tha mạn thượng đa thiếu.
“Di? Tha tại càn thập ma?” Sơn thượng ẩn tế đích tùng lâm chi trung, nhất đạo nhân ảnh thu liễm trụ tự thân khí tức, vọng trứ na phảng phật ngốc trệ liễu nhất bàn đích ma thú, tâm lí cảm đáo hữu ta kỳ quái.
“Phí la tiểu tâm điểm, biệt thuyết thoại, thượng thứ tựu thị nhĩ hách bào liễu tha!” Tại lánh nhất trắc đích nhất khỏa thụ thượng, đái trứ nộ ý đích mị hoặc nữ thanh đê đê đích hưởng khởi, nhượng tiên tiền thuyết thoại đích nam tử hắc hắc nhất tiếu, nhãn lí thiểm quá nhất ti hỉ sắc.
“Chân thị vô sỉ, vi liễu hòa thánh nữ đáp thoại, cánh nhiên giá chủng sự đô tố đắc xuất lai.” Nhất khối sơn nham hạ, nhất danh nam tử phiết phiết chủy, chủy lí giá dạng thuyết trứ, đãn kiểm thượng cánh lộ xuất nhất ti tật đố.
Thụ sao chi thượng đích nữ tử liễu mi vi túc, yêu mị đích kiểm thượng lộ xuất nộ sắc, chính dục xuất thanh a xích khước kiến lang hình ma thú đột nhiên nhất dược nhi hạ, duyên trứ tiễu bích cuồng bôn hướng nhất xử sơn cốc.
“Khoái truy! Động tĩnh tiểu điểm, cố sa giáo tông thuyết quá ma thú sơn mạch khả năng hữu ma đạo sư xuất hiện……”