Xuyên toa tại thiên khải thành đích nhai đạo thượng, diệp vân nhất lộ thượng hướng biệt nhân đả thính, khoái lâm cận chính ngọ đích thời hầu, lai đáo liễu nặc hưu tư phách mại tràng sở tại đích đông thành.
Hựu hoa liễu nhất cá thời thần, tài tại đông thành tầm đáo nhất gia cận thặng nhất gian phòng đích tửu lâu, giá chủng tình huống tự nhiên thị nhân vi tức tương đáo lai đích phách mại hội thái quá hấp dẫn nhân, dĩ chí vu đông thành khu đích tửu lâu kỉ hồ đô bị nhân trụ mãn.
Lai đáo phòng gian, diệp vân lược vi tư tác, mi tâm xuất truyện xuất nhất cổ vô hình đích ba động, tương phòng gian triệt để lung tráo khởi lai.
Kinh quá tạc dạ hấp thu liễu hồn ngọc chi trung đích tinh thải hồn lực, nhượng diệp vân đích thần hồn khôi phục liễu ta hứa, năng cú động dụng nhất ta thần hồn đích thủ đoạn liễu.
Diệp vân chi sở dĩ tứ vô kỵ đạn địa tẩu tại đại nhai chi thượng, tiện thị nhân vi kỳ tại diện bộ sử dụng liễu thần hồn thuật pháp trung đích “Mê huyễn”, phàm thị kiến đáo diệp vân dung nhan đích nhân đô hội thuấn gian vong ký tha đích dạng mạo, chỉ năng y hi ký đắc hữu quá thử nhân.
Đương nhiên, thử chủng thuật pháp chỉ năng nhượng linh hồn chi lực bất hội cường quá diệp vân thái đa đích nhân hữu hiệu, bất quá dĩ diệp vân như kim đích thần hồn, man quá sơ kỳ đích đại ma đạo sư bất thành vấn đề.
“Nhĩ tự kỷ ngoạn.” Diệp vân khinh khinh tương thôn tinh ma lang thích đáo nhất biên, bàn tất tọa tại sàng tháp thượng, tâm niệm nhất động, tứ bính cự kiếm hòa ngũ bả cung tiễn thiểm lược nhi xuất, huyền phù tại diệp vân diện tiền.
“Xuy”
Diệp vân mục quang bình tĩnh, thể nội chân khí từ từ chú nhập hữu thủ, tùy tức thân xuất thực chỉ thủ tại không trung nhất hoa, lưu hạ nhất đạo xích sắc ngân tích, siếp thời gian, không khí trung đích ôn độ sậu nhiên thượng thăng!
“Xuy xuy”
Thủ chỉ tái họa, chuyển thuấn chi gian, nhất cá do như hỏa diễm bàn đích phù văn bị khắc họa nhi xuất, sí nhiệt cuồng bạo đích khí thế tượng thị hỏa sơn bạo phát bàn phác tán khai khứ, nhược phi diệp vân tức sử dụng chân khí trở đáng, giá gian phòng ốc hội bị khoảnh khắc gian thiêu thành hôi tẫn!
Phù văn tượng thị xích sắc nham tương ngưng tụ nhi thành nhất bàn, hỏa nhiệt cổn năng, nhất cổ huyền áo mạc trắc đích khí tức dã tại phù văn hành thành đích sát na di tán nhi xuất, phong cuồng đích trùng kích tại diệp vân đích thần hồn bình chướng chi thượng, kích khởi đạo đạo liên y.
Nhất mai phù văn hoàn thành, diệp vân hựu mã bất đình đề địa tiếp liên họa xuất lưỡng mai hỏa diễm phù văn, phòng ốc chi nội đích ôn độ bạo trướng, sở hữu thủy khí bị phần thiêu nhất không!
Thôn tinh ma lang thể biểu mạo xuất oánh oánh tinh quang, tương nhiệt khí cách tuyệt, tha đích mục quang nhất trát bất trát đích trành trứ phù văn khán, đồng thời gian, tha thể nội năng lượng bất đoạn biến hoán hình trạng, do như tiểu hài đồ nha nhất bàn tạp loạn, trực đáo mỗ nhất khắc, thôn tinh ma lang thể biểu đích tinh quang cánh thị phù hiện xuất ta hứa xích hồng chi sắc!
Tha thị tại mô phảng diệp vân đích thần văn!
Diệp vân đích thần hồn hiện tại hà đẳng cường đại, tương thôn tinh ma lang đích biến hóa tẫn thu nhãn để, nhãn lí phù hiện xuất đạm đạm hân úy chi sắc.
Thần văn nãi thị diệp vân sở ngộ đại đạo đích thể hiện, uẩn hàm đại đạo chi lực, viễn bỉ sở vị đích pháp tắc chi lực cường!
Chỉ bất quá dĩ diệp vân hiện tại đích tu vi, vô pháp khắc họa xuất hoàn chỉnh đích thần văn, đãn tức sử như thử, uy lực dã pha vi cường đại liễu.
Vi vi thổ xuất nhất khẩu trọc khí, diệp vân khuất chỉ nhất đạn, tam mai phù văn đốn thời hóa tác tam đạo lưu quang, kích xạ tiến nhất bính cự kiếm chi trung.
“Oanh!”
Cự kiếm mãnh nhiên nhất chấn, chuyển thuấn chi gian biến đắc hỏa hồng, tượng thị nhiên khởi liễu nhất tằng xích diễm, nhất cổ cổ cuồng bạo vô bỉ đích sí nhiệt lực lượng bạo phát nhi xuất!
“Ca sát”
Chước nhiệt cuồng bạo đích lực lượng trực tiếp tương cự kiếm chấn toái, vô sổ toái phiến bạo xạ hướng tứ diện bát phương, bị diệp vân thủ nhất huy, tấn tốc thu long thành nhất đoàn, đâu tại liễu phòng gian nội đích trác tử chi thượng.
Diệp vân diện dung y cựu bình tĩnh, thân thủ tái họa, chuyển thuấn chi gian, tam mai hỏa diễm phù văn tái hiện, hựu bị diệp vân đả nhập lánh nhất bính cự kiếm chi trung.
Ông!
Cự kiếm bạo khởi nhất đạo đạo sí nhiệt kiếm khí, tương chu vi đích không khí chấn đắc chiến động, giá cổ ba động, thậm chí bỉ na vị nặc đinh đại sư đích cuồng viêm kiếm canh gia cuồng bạo nhiệt liệt!
Biến phế vi bảo!
Diệp vân hách nhiên thị tương nguyên bổn phổ thông đích võ khí chuyển hóa vi liễu tam phẩm pháp khí!
Nhượng kỳ giới trị trực tiếp bạo trướng kỉ thập vạn bội!
Sí nhiệt kiếm khí hô khiếu, diệp vân sĩ khởi song thủ hướng tiền hư áp, trực tiếp tương kiếm khí áp nhập kiếm thân, thần niệm tấn tốc tảo quá cự kiếm, tùy tức tha đích mi đầu bất do nhất trứu.
Giá cự kiếm tuy nhiên bỉ tam phẩm pháp khí yếu cường thượng nhất ti, đãn do vu cự kiếm bổn thân tài chất bất hành, chỉ năng sử dụng bất đáo bách thứ.
Bách thứ chi hậu, cự kiếm đích tài chất thụ đáo tồi hủy, tái dã thừa thụ bất trụ na cuồng bạo đích thần văn lực lượng, tựu hội như đồng tiên tiền na bàn bạo toái khai lai.
Giản trực thị âm nhân tất bị đích hảo đông tây!
Lược vi tư tác, diệp vân tương cự kiếm thu nhập không gian giới chỉ, kế tục khắc họa thần văn.
Thời quang như lưu thủy, trực chí hạ ngọ, diệp vân giá tài đình hạ thủ.
Thập kiện võ khí, chỉ hữu tứ kiện thành công, hữu tam bả nhược vu tứ phẩm, đãn sảo cường vu tam phẩm đích cự kiếm, nhất bả sí nhiệt cuồng bạo, nhất bính nộ lãng trọng trọng, tối hậu nhất bả phong duệ vô thất, lăng lệ chí cực. Nhi thành công đích cung tiễn, tắc thị oanh nhiễu trứ khủng phố vô bỉ đích băng hàn chi khí, ẩn ẩn đạt đáo liễu tứ phẩm đích tằng thứ, chỉ thị chỉ năng sử dụng tam thứ.
Đãn tức sử như thử, tưởng tất dã túc cú lệnh nhân phong cuồng liễu.
Miết liễu nhất nhãn chính tại nỗ lực miêu mô băng hàn thần văn đích thôn tinh ma lang, diệp vân vi vi điểm đầu, giá gia hỏa đối băng hàn chúc tính đảo thị canh cụ hữu thiên phú nhất ta.
Dã bất đả nhiễu tha, diệp vân tương sở hữu võ khí thu nhập không gian giới chỉ hậu, trực tiếp thôi môn tẩu xuất, hướng nặc hưu tư phách mại tràng đích phương vị hành khứ.
Tại đắc tri hữu phách mại hội thời, diệp vân tiện hữu liễu minh khắc thần văn trám thủ tiền tài đích tưởng pháp liễu, nguyên bổn thị tưởng trảo nhất gia thu cấu pháp khí đích điếm phô trực tiếp phiến mại đích, đãn thính đáo na sa thất đích thoại, tự hồ nặc hưu tư gia tộc hoàn tại thu tập phách mại vật phẩm.
Tương giá ta võ khí ký phách vô nghi khả dĩ tương lợi ích đạt đáo tối đại hóa, nhân thử, diệp vân một hữu ti hào do dự địa tựu tuyển trạch khứ nặc hưu tư gia tộc ký phách.
Xuyên quá kỉ điều nhai đạo, tễ quá ủng tễ đích nhân quần, chung vu nhất cá cự vô bá bàn đích kiến trúc xuất hiện tại diệp vân diện tiền.
Kiến trúc cộng hữu lưỡng tằng, đãn mỗi nhất tằng đô hữu tứ ngũ mễ cao, ngoại gian song hộ dụng thủy tinh trang sức, cực vi đích xa hoa.
Tại phách mại tràng đích đại môn xử, thập sổ cá khí tức năng dữ đại đấu sư bễ mỹ đích đích đấu khí sĩ trạm tại lưỡng trắc, thiết giáp sâm nhiên, thủ trung võ khí giai thị đạt đáo liễu nhất phẩm tằng thứ, do như ưng chuẩn bàn đích duệ lợi mục quang bất đoạn tại tiến xuất phách mại tràng đích nhân lưu trung tảo thị trứ.
Diệp vân mâu quang miết hướng phách mại hội đích nhị lâu, na lí ẩn tàng trứ nhất đạo pha vi cường hoành đích đấu khí ba động, nhượng tha dã hữu liễu ta nguy hiểm chi cảm, tưởng lai tiện thị nhất vị đấu tông liễu.
Thuận trứ nhân lưu tẩu tiến phách mại tràng, diệp vân đích mục quang tảo thị liễu chu vi nhất quyển, thử xử ứng đương thị tiền thính, bãi phóng trứ hứa hứa đa đa đích quỹ đài, na quỹ đài chi trung, phóng mãn liễu các chủng kỳ trân dị bảo.
Diệp vân khán hướng tiền thính nhất trắc đích đại môn, do dự liễu sảo hứa, tiện hướng na lí hành khứ, nhi tha đích động tác ngận khoái dẫn khởi liễu nhất vị thị nữ đích chú ý, cấp cấp mang mang cản liễu quá lai.
“Giá vị tiên sinh, thỉnh vấn nâm nhu yếu thập ma phục vụ?” Thị nữ hành liễu nhất lễ, tiếu trứ vấn đạo, tha đích dạng mạo pha vi tiếu lệ, tiếu khởi lai ngận thị hảo khán, thuấn gian hấp dẫn trụ liễu chu vi mỗ ta hùng tính đích mục quang.
Diệp vân khinh thanh đạo: “Ký phách pháp khí.”
“Ký phách pháp khí?” Thị nữ mục quang nhất lượng, kiểm thượng cung kính canh vi nùng úc, tâm trung ám đạo giá ứng cai thị tôn quý đích luyện kim thuật sư ba?
“Thỉnh tùy ngã lai.” Thị nữ hựu thị nhất tiếu, chuyển thân triều trứ nội thính tẩu khứ.