Tùy trứ phỉ nhĩ đặc đích thoại ngữ hưởng khởi, khoan sưởng đích diễn võ tràng thượng, nhất thiết thanh âm đốn thời đê liễu hạ lai, sở hữu nhân đô thị tương mục quang hối tụ đáo thử xử, vọng trứ lam lam hội hữu thập ma thái độ.
Lam lam tác vi học viện đích danh nhân, nhất hữu thập ma tương quan đích bát quái tiêu tức kỉ hồ hội tại cực đoản đích thời gian truyện biến chỉnh cá học viện, nhân thử, tha môn dã thị thanh sở lam lam tối cận dữ nhất vị viện ngoại nam tử tẩu đắc pha cận, cư thuyết lưỡng nhân đích quan hệ hoàn bất giản đan.
Nhất đầu kim phát đích phỉ nhĩ đặc đối tứ chu đích thị tuyến hào bất tại ý, chỉ thị mục bất chuyển tình địa trành trứ lam lam, đao tước phủ tạc bàn đích kiểm bàng đái trứ ôn hòa đích tiếu ý, tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ lam lam đích đáp phục.
Tại vạn mục chú thị trung, lam lam tú mi vi vi túc khởi, phỉ nhĩ đặc sở tố đích nhất thiết hoặc hứa đối biệt đích nữ học viên lai thuyết thị nhất tràng bất cảm xa cầu đích cực trí lãng mạn, đãn đối tha nhi ngôn, canh tượng thị bị giá tại hỏa thượng khảo, thị tại bức bách tha.
Nhân thử, lam lam tượng thị tị hiềm bàn khinh khinh thối hậu liễu kỉ bộ, nhiên hậu tài ngữ khí sinh ngạnh địa đạo: “Phỉ nhĩ đặc, thỉnh nhĩ tự trọng.”
Thỉnh nhĩ tự trọng!
Giá kỉ cá tự âm lạc hạ, bổn tựu an tĩnh đích khí phân thuấn gian tử tịch nhất phiến.
“Tê……”
Tứ chu vô sổ chú thị trứ thử xử đích nhân ảnh tề tề hấp liễu nhất khẩu khí lương khí, giai thị bất khả tư nghị địa vọng trứ lam lam, cánh nhiên hội như thử kiên quyết, trực tiếp, hào bất do dự địa cự tuyệt liễu phỉ nhĩ đặc!
Tha môn dã tằng sai tưởng quá lam lam hội ủy uyển đích cự tuyệt, tất cánh dĩ phỉ nhĩ đặc đích thiên tư, nhượng kỳ đại đâu kiểm diện thật tại hữu ta đắc bất thường thất, khả một tưởng đáo, lam lam cánh hội giá bàn quyết tuyệt, nhi thả, na thoại ngữ trung, hoặc đa hoặc thiếu đích đái trứ nhất ta bất mãn đích tình tự.
Bài danh tiền nhị thập đích học viên trung, bất thiếu nhân mục quang thiểm thước, khán hướng phỉ nhĩ đặc đích nhãn thần trung đa liễu ta ẩn hối đích ngoạn vị, tha môn dã thị ngạo thị nhất phương đích thiên tài, đối kỳ tịnh phi na ma phục khí.
Phỉ nhĩ đặc đích tiếu dung dã thị nhất cương, nhãn trung tấn tốc thiểm quá nhất ti bất duyệt, kiểm thượng đích tiếu ý trục tiệm đạm khứ, hoãn hoãn thu hồi liễu thân xuất khứ đích hữu thủ.
“Thị nhân vi na chỉ bất tri thiên cao địa hậu đích thương dăng ma?” Phỉ nhĩ đặc đích nhãn trung thiểm quá nhất ti lãnh ý, đạm đạm địa tảo liễu tứ chu nhất quyển, chủy giác hiên khởi nhất mạt ngoạn vị đích tiếu dung, “Na ma, bất tri đạo na chỉ thương dăng thị phủ hữu dũng khí trạm xuất lai ni?”
Tối hậu nhất cú thoại, phỉ nhĩ đặc tái thứ gia trì liễu nhất cá khoách âm ma pháp, sử đắc chỉnh cá diễn võ tràng đô hồi đãng trứ tha đích thanh âm, dữ thử đồng thời, nhất cổ bàng bạc đích tinh thần uy áp do như sơn hồng bạo phát nhất bàn, tự kỳ mi tâm xử bạo dũng nhi xuất, triều trứ tứ diện bát phương tịch quyển khai lai.
Giá cổ tinh thần uy áp lệnh đắc sở hữu học viên đích tâm đầu nhất chấn, phỉ nhĩ đặc cánh nhiên hựu đột phá liễu!
Giá chủng trình độ đích tinh thần lực lượng, tuyệt đối chỉ hữu trung kỳ đại ma pháp sư tài năng ủng hữu!
Nhất thời gian, nhất đạo đạo sung mãn kinh hãi dữ kỵ đạn chi sắc đích mục quang phân phân đầu tại liễu phỉ nhĩ đặc thân thượng, tha môn dữ tha đích soa cự, cánh nhiên giá ma cự đại!
Nhi tùy trứ phỉ nhĩ đặc đích thoại âm truyện xuất, chu vi đích nhân mặc nhiên liễu phiến khắc hậu, dã thị khai thủy sưu tầm khởi tạc nhật hoàn tằng xuất hiện quá đích hắc bào thanh niên, bất quá tảo thị liễu nhất quyển hạ lai, tịnh vị kiến đáo na thục tất đích thân ảnh.
“Diệp vân na gia hỏa bất dã thị nhất vị đấu tông ma? Chẩm ma đóa trứ bất xuất hiện, chân thị……” An vi nhất trận khí cấp, vi liễu tha, nguyên bổn hình ảnh bất ly đích tha môn tam vị như kim sản sinh liễu gian khích, khả tại giá chủng quan đầu na gia hỏa cánh nhiên hoàn bất xuất hiện, giá nhượng biệt nhân chẩm ma khán đãi lam lam đích nhãn quang?
Chỉ thị nhất tưởng đáo phỉ nhĩ đặc đích thật lực, an vi hựu bất do nhất trận tiết khí, đạp lạp trứ đạo: “Toán liễu, bất xuất hiện tài thị tối thông minh đích tố pháp, tuy nhiên khán khởi lai đích xác một cốt khí.”
Thần phạt sâm lâm chi hành đích nhất thiết nhân vi quan liên thái đại, học viện đệ nhất thời gian hạ liễu phong khẩu lệnh, nhân thử, diệp vân đích thật lực kỳ tha nhân tịnh bất thanh sở.
Tri hiểu diệp vân thật lực đích lâm nhược vô nại đích diêu liễu diêu đầu, tha tâm lí tịnh bất hi vọng diệp vân dữ phỉ nhĩ đặc khởi trùng đột.
“Phốc xuy!”
Lôi đài chi thượng, phỉ nhĩ đặc kiến tứ chu nhất phiến trầm tịch, bất do xuy tiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu vi vi thiên đầu, tự tiếu phi tiếu địa vọng trứ lam lam, đạo: “Khán lai lam lam học muội đích nhãn quang đích xác bất thái hành ni, nhĩ khán, na thương dăng liên mạo đầu đích dũng khí đô một……”
Tối hậu nhất tự hoàn vị lạc hạ, nhất đạo bình tĩnh đích thanh âm hốt nhiên tự viễn xử hưởng khởi, tại giá trầm tịch đích diễn võ tràng thượng, do như bình địa kinh lôi, lệnh đắc sở hữu nhân đích tâm thần nhất chấn.
“Lâu nghĩ bàn đích đông tây, liên nhượng ngã xuất thủ đích dục vọng đô một hữu.”
Thử ngôn nhất xuất, do như tại bình tĩnh đích hồ trung đầu hạ nhất khỏa cự thạch, thuấn gian tại nhân quần chi trung dẫn khởi liễu kinh đào hãi lãng.
“Diệp vân ca ca!” Lam lam nhãn tình mãnh đích nhất lượng, kiểm thượng dũng hiện xuất nhất mạt hỉ sắc, cấp mang điểm khởi cước tiêm, triều trứ thanh âm đích lai nguyên vọng khứ.
“Trảo tử!”
Phỉ nhĩ đặc hoàn vị thuyết thoại, nhất phiến đích lạc hưu tư đích nhãn trung tựu thiểm quá nhất mạt băng lãnh đích hàn ý, lệ thanh a xích liễu nhất thanh.
Nhi kỳ tha nhân dã tại thử khắc tuần trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng vọng khứ, tiện kiến đáo nhất cá thân tài tu trường đích hắc bào thanh niên mại trứ trầm ổn đích bộ tử, tòng diễn võ tràng nhập khẩu xử hoãn hoãn tẩu lai.
“Nhĩ tựu thị na cá diệp vân?”
Kiến diệp vân nhất bộ bộ tẩu thượng cao đài, mãn kiểm trấn định tự nhược đích mô dạng, phỉ nhĩ đặc nhãn tình nhất mị, siêu tiền đạp xuất nhất bộ, vấn đạo.
Nhiên nhi, diệp vân khước thị một hữu lý hội tha, tự cố tự tẩu đáo kiều dung hàm hỉ đích lam lam diện tiền, thủ xuất liễu nhất điều tương khảm trứ bích lục sắc bảo thạch đích thủ liên: “Hỉ hoan mạ, nhượng ngã mang hoạt liễu nhất vãn.”
Tha kim nhật chi sở dĩ lai đắc giá ma vãn, tựu thị vi liễu thế lam lam luyện chế giá điều thủ liên. Giá thủ liên khán tự chỉ thị nhất cá trang sức phẩm, đãn thật tắc thị nhất kiện huyền giai đê cấp phòng ngự bảo khí!
“Ân! Hỉ hoan!” Lam lam điềm điềm nhất tiếu, quai xảo địa điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tựu bách bất cập đãi địa đái tại tự kỷ đích như ngọc bàn đích hạo oản thượng, na như tuyết bàn đích cơ phu tại bảo thạch đích ánh sấn hạ, hiển đắc canh gia bạch tích kiều nộn.
Lưỡng nhân thị nhược vô nhân đích thân mật động tác lệnh đắc phỉ nhĩ đặc đích kiểm sắc việt lai việt nan khán, vọng trứ lam lam mãn kiểm hỉ sắc đích kiều nhan, tâm trung đích nộ ý tái dã vô pháp áp chế.
“Cú liễu!” Phỉ nhĩ đặc nhãn trung nhất lãnh, vọng trứ diệp vân đích mục quang đái trứ uấn nộ, “Nhĩ khả cảm dữ ngã bỉ đấu nhất tràng? Như quả nhĩ thâu liễu, tựu bả lam lam nhượng cấp ngã, tịnh thả nhất bối tử bất yếu xuất hiện tại ngã diện tiền!”
Thuyết đáo giá, phỉ nhĩ đặc lộ xuất nhất cá cực độ khinh miệt đích tiếu dung: “Chẩm ma dạng, nhĩ cảm mạ?”
Phỉ nhĩ đặc tương tín, chỉ yếu thị nhất cá nhiệt huyết thanh niên tựu vô pháp dung nhẫn giá chủng thiêu hấn, nhi chỉ yếu đẳng đáo diệp vân đáp ứng, tại bỉ đấu trung, tha bất thận “Thất thủ” tương chi đả tàn, nhậm thùy dã vô pháp thuyết thập ma.
Chí vu chiến bại, phỉ nhĩ đặc tưởng dã một hữu tưởng quá, tuy nhiên lạc hưu tư tạc vãn hòa tha thuyết quá diệp vân dã thị nhất vị đấu tông, đãn tại tha khán lai tối đa thị nhất vị sơ kỳ đấu tông, dữ lạc hưu tư soa bất đa, nhi tha tại thượng thứ xuất quan chi thời, tựu dĩ kinh đạt đáo liễu trung kỳ đại ma pháp sư, tưởng yếu niễn áp diệp vân bất quá thị nhất kiện khinh tùng đích sự tình.
Chỉ thị, tha một liêu đáo đích thị, tại chúng mục khuê khuê chi hạ, diệp vân chỉ thị tà bễ liễu tha nhất nhãn, đạm đạm thuyết liễu nhất cá tự: “Cổn.”
Thanh âm bất đại, khước thanh tích đích hưởng triệt tại sở hữu nhân nhĩ biên, lệnh đắc chúng nhân nhất trận thác ngạc, giá chủng thời hầu cánh nhiên hoàn cảm thiêu hấn phỉ nhĩ đặc?
Quả nhiên, phỉ nhĩ đặc đích kiểm sắc thuấn gian âm trầm hạ lai, phảng phật năng tích xuất thủy lai!