Thuyết thật thoại, nhất đề đáo thượng triều, tiêu khuynh thành tựu hữu điểm bất tưởng khứ.
Na ta nhân thật tại thị thái năng sảo liễu, minh minh thị nhất kiện bất đại điểm nhi đích thí sự nhi, nhĩ nhất cú ngã nhất cú năng sảo tối thiếu nhị thập phân chung, đa đích thời hầu năng sảo nhất cá bán tiểu thời.
Mỗi thứ tiêu khuynh thành thượng đại triều hội đích thời hầu, đô thị nhất cá hoàn chỉnh thanh sảng đích nhân khứ thượng triều, hồi lai đích thời hầu não đại ông ông hưởng.
Khả đại quy mô chủng địa qua giá kiện sự nhi, tiêu khuynh thành hoàn thị tưởng cân trứ nhất khởi khứ khán nhất khán.
Vu thị điểm đầu đạo: “Hành, ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ!”
Quý cẩm thư yếu thương thảo giá sự nhi dã bất khả năng lập khắc tựu thương thảo thượng, tất cánh hiện tại đại thần môn đô các tư kỳ vị tại cung ngoại thượng ban ni, tưởng yếu bả nhân thấu đáo nhất khối tựu đắc tiên khiếu nhân.
Tha đối thủ để hạ đích tiểu thái giam phân phù liễu nhất cú, “Nhĩ khứ bả tả tương, hữu tương…… Toàn đô khiếu quá lai, tựu thuyết ngã hữu sự yếu hòa tha môn thương lượng.”
Tiểu thái giam lập khắc lĩnh mệnh nhi khứ.
Tiêu khuynh thành nhất biên oai tọa tại tha thượng, cật trứ điểm tâm đẳng nhân lai, nhất biên khán trứ thủ lí bất tri đạo thùy tả đích công tử giai nhân họa bổn tử, thời gian ngận khoái tựu quá khứ liễu.
Môn khẩu truyện lai tiểu thái giam đích thông báo thanh.
“Khải bẩm bệ hạ, hoàng hậu nương nương, trần đại nhân tha môn đáo liễu.”
Tiêu khuynh thành hiên khởi nhãn bì hồi liễu cú, “Nhượng tha môn toàn đô tiến lai ba.”
Hàn sơn tiên sinh dĩ cập phượng minh tiên sinh đái trứ nhất chúng đại thần tiến lai, sĩ nhãn tựu kiến đáo liễu tọa tại thượng thủ vị trí, tọa một tọa tương, trạm một trạm tương, cật một cật tương đích tiêu khuynh thành.
Nhất hướng giảng cứu lễ nghi đích hàn sơn tiên sinh kiến thử mi đầu đốn thời khẩn túc, khả nhất tưởng khởi lai tiêu khuynh thành bình nhật lí đích tác phong, càn thúy phiết khai đầu bất khán tiêu khuynh thành giá bất luân bất loại đích mô dạng.
Kỉ nhân đối tiêu khuynh thành hòa quý cẩm thư hành lễ.
“Vi thần kiến quá bệ hạ, kiến quá hoàng hậu nương nương!! Bệ hạ vạn tuế vạn vạn tuế, hoàng hậu thiên tuế thiên tuế thiên thiên tuế!”
Quý cẩm thư khinh điểm đầu, “Hành, đô khởi lai ba.
Kim thiên khiếu nhĩ môn quá lai, thị hữu nhất kiện trọng yếu đích sự yếu thuyết.”
Nhất chúng đại thần thính đáo hữu trọng yếu đích sự yếu thuyết, tiêu khuynh thành hoàn tại bàng biên lập khắc đĩnh trực tích bối, lập khởi nhĩ đóa, tưởng yếu thính thính nhượng giá lưỡng vị na ma trọng thị đích sự đáo để thị thập ma sự.
Quý cẩm thư dã một cân tha môn ma kỉ, trực tiếp đạo: “Tối cận quỳnh châu đảo thượng khứ liễu hứa đa tham tử đô thị tưởng yếu tham tra thần chủng, tịnh thả đạo tẩu thần chủng đích nhân.
Bệ hạ giác đắc tổng giá ma tàng trứ thẩm tổng bất thị bạn pháp, chỉ hội việt lai việt gia thâm kỳ tha tưởng yếu thẩm tổng đích tha quốc ký du, thời nhật cửu liễu tiện hội dẫn khởi họa hoạn, sở dĩ tưởng yếu tương thần chủng công khai, nhượng sở hữu bách tính đô khả dĩ canh chủng.”
“Bất hành!” Đương tức tựu hữu nhân đại thanh phản đối xuất thanh, “Thần chủng nhất đán công khai, tha quốc tất định hội dĩ vi ngã môn nhuyễn nhược, nã trứ ngã môn phát hiện đích lưỡng chủng chủng xuất hứa hứa đa đa đích lương thực tái lai khi phụ ngã môn.
Giá sự nhi tuyệt đối bất năng giá ma khinh dịch đích công khai!”
“Thị a! Thần chủng thị ngã môn thủ lí diện tối cường đại đích tư bổn chi nhất, tuyệt đối bất năng giá ma khinh dịch đích củng thủ nhượng nhân!”
“Thần tri hiểu bệ hạ hòa hoàng hậu nương nương nhân thiện, bất nhẫn kiến đáo bách tính môn lưu ly thất sở, cật bất bão phạn.
Khả quân tử hữu sở vi, hữu sở bất vi. Giá kiện sự ngã môn tối hảo hoàn thị bất yếu quản.”
Quý cẩm thư điểm điểm đầu, “Ngã tri hiểu nhĩ yếu thuyết đích sự nhi liễu, hoàn hữu kỳ tha lý do mạ?”
……
Đại gia thất chủy bát thiệt đích tại na lí tranh luận, tiêu khuynh thành tựu na ma oai tọa tại nhuyễn tháp thượng, thính trứ giá ta nhân thuyết xuất lai đích na ta thoại.
Cơ bổn thượng phạ đích tựu na kỉ điều: Tư địch, bạch nhãn lang, bất cam tâm, hận ý……
Tiêu khuynh thành kiến khí phân hữu ta dam giới, đệ nhất thời gian thượng tiền khai khẩu yểm hộ trụ giá kỳ quái đích khí phân, chuyển đầu đối lão gia tử đạo: “Kỳ thật đảo dã bất toán thị bình bạch vô cố đích, bả giá ta đông tây cấp tha quốc nhân, canh bất thị bổn quốc trung đệ tử một hữu quản khống, nhi thị ngã tưởng kích khởi tự phát tính.
Đáo thời hầu ngã bả yếu tương thần chủng công bố vu chúng đích tiêu tức truyện xuất khứ, tự hội hữu nhân nã trứ đại giới tiền thượng môn cầu trứ hòa ngã tố sinh ý.”
Hàn sơn tiên sinh trứu mi, “Bệ hạ khả thị tưởng hảo liễu thập ma đặc thù đích kỹ nghệ thủ đoạn dĩ phòng chỉ bị nhân học khứ?”
Tiêu khuynh thành tưởng liễu tưởng, đối trứ lão đầu điểm liễu hạ đầu.
“Kỳ thật ngã tịnh một hữu tưởng lan trứ biệt nhân đích ý tư, bất quá cương tài thính nhĩ môn đích thảo luận, ngã hựu hữu liễu tân chủ ý.
Ngã nguyên bổn tưởng yếu trực tiếp bả địa qua đầu nhập chủng thực hành liệt, nhượng các quốc đô lai xuất tiền mãi, bất quá hiện tại thính nhĩ môn giá ma thuyết, giác đắc hoàn thị ứng cai bảo hiểm nhất điểm tài hành.
Nhĩ môn thuyết, cha môn tiên trảo kỉ cá trang tử, nhượng bách tính môn khứ chủng nhất ba địa qua, đẳng giá ta địa qua đáo đạt liễu nhất định đích lượng, cha môn tái khai thủy cảo kỳ tha đích sự tình chẩm ma dạng?”
Hàn sơn tiên sinh văn ngôn mi đầu vi vi tùng liễu lưỡng phân, ngữ khí trung đái thượng liễu kỉ phân sai trắc.
“Bệ hạ thị tưởng thuyết, thật tế thượng ngã môn bất tại quỳnh châu đảo chủng địa liễu, chỉ thị nhượng nhất ta chủng địa đích bách tính khứ mao ốc lí chủng điền?”
Tiêu khuynh thành:…… Yếu bất thị tri đạo nhĩ thuyết thoại tựu giá thủy bình, đô đắc dĩ vi nhĩ thị tại trực tiếp đỗi ngã!
Thập ma khiếu hoán cá địa phương chủng điền?