Ngận khoái, giá đào thoán đích kỉ cá nô lệ tựu bị tông môn đệ tử trảo liễu hồi lai.
Kỳ trung bất thiếu nô lệ thử khắc dĩ kinh chỉ thặng hạ đầu lô, tịnh bị thằng tử liên thành xuyến, quải tại nhất cá dị thú đích thân thượng.
Nhi thặng hạ đích kỉ cá nô lệ, tắc thị bị khảm đoạn liễu tứ chi, bị tông môn đệ tử dụng thằng tác bảng trứ, quải tại dị thú đích thân hậu tha hành.
Như thử huyết tinh nhi hựu giản đan đích trấn áp, đảo thị nhượng dư hạ đích nô lệ môn phân phân sắc biến.
“Nhĩ môn giá ta tạp toái! Tẫn quản bào! Cáp cáp cáp cáp!”
Nhất cá tông môn đệ tử kỵ tại dị thú thượng, kỳ thủ trung nã trứ nhất cá nô lệ đích đầu lô, khẩu trung phát xuất liễu cuồng tiếu.
Kỳ dư tông môn đệ tử dã thị hi hi cáp cáp, hiển đắc hưng phấn dị thường.
“Đô cấp ngã cản khẩn khởi lai cản lộ!”
Hữu tông môn đệ tử kiến giá ta nô lệ tự hồ bị hách sỏa liễu, tiện đại hống nhất thanh, tiếp trứ tựu giáp động thân hạ đích dị thú, kế tục triều trứ tiền phương tiền hành.
Bổn thị cực đoản đích hưu tức tiến thực thời gian, nhân vi kỉ cá nô lệ đích đào bào, biến đắc canh gia đoản tạm.
Đãn thử khắc giá ta nô lệ khước ti hào bất cảm hữu sở bất mãn, thính đáo liễu tông môn đệ tử đích thoại, giai thị thần tình ma mộc đích khởi liễu thân, chiến chiến nguy nguy đích tiểu bào trứ tiền tiến.
Thời gian tựu tại giá cản lộ chi trung bất tri bất giác đích độ quá, ngận khoái lạc tử tinh đích dạ sắc tựu tiễu nhiên hàng lâm.
Do vu lạc tử tinh đích dạ vãn một hữu nguyệt lượng, tại dã ngoại hoàn toàn chúc vu thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích trạng thái, tông môn đệ tử bất đắc bất đình hạ liễu cước bộ, phân phù nô lệ đội ngũ nguyên địa hưu tức khởi lai.
Kinh lịch liễu nhất thiên đích bôn ba, giá ta nô lệ cước để đô bị ma xuất liễu huyết thủy, thử khắc thính đáo hưu tức đích mệnh lệnh, trực tiếp tựu than nhuyễn tại địa, hô hô đích suyễn trứ thô khí.
Thử khắc đích dương hiên tắc thị hòa na ta nô lệ nhất dạng, tọa tại các nhân đích thạch tử lộ thượng, nhất song nhãn khước nhất trực trành trứ na cá khiếu thương bạch đích tông môn đệ tử.
Bất đồng vu dương hiên ủng hữu chân thật chi nhãn, kỳ dư nhân tại giá dã ngoại lộ doanh, khả thị yếu tố hảo chiếu minh hòa phòng ngự công tác.
Lạc tử tinh đích hoang dã chi trung, nhưng cựu tàn lưu bất thiếu hung mãnh đích dị thú.
Giá ta dị thú thiện trường tại hắc dạ chi trung hành động, đảo thị nhượng nô lệ đội ngũ cật quá bất thiếu đích khuy.
Đẳng giá ta tông môn đệ tử bố trí hảo chiếu minh hòa phòng ngự công tác hậu, thời gian dĩ kinh tiếp cận liễu thâm dạ.
Án chiếu quán lệ, tông môn đệ tử lưu hạ nhất bán nhân khán quản giá cá nô lệ đội ngũ, thặng hạ đích tắc thị hưu tức, chuẩn bị hạ bán dạ hoán ban.
Na cá thương bạch tắc thị hoa phân đáo liễu thượng bán dạ đích trị ban đội ngũ, thử khắc chính bàn tất tọa tại nhất khối cự đại đích nham thạch thượng, cư cao lâm hạ đích khán trứ chỉnh cá nô lệ đội ngũ.
“Quai quai, hoàn quái hội trang B đích, bất quá, nhĩ giá B trang đích ngã hỉ hoan.”
Dương hiên kiến thử, đốn thời hắc hắc nhất tiếu.
Giá thương bạch bất tri chẩm ma tưởng đích, cư nhiên thoát ly liễu đội ngũ độc tự nhất nhân tọa tại na, bất tri thị bất thị cố ý vi liễu hiển kỳ tự kỷ đích bất đồng, hựu hoặc thị đối tự kỷ đích thật lực cực vi tự tín?
Bất quá giá nhất thiết đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị, dương hiên giác đắc giá cá cơ hội lai đích thái hảo liễu.
Tả hữu khán liễu khán, dương hiên phát hiện kỳ dư nô lệ đô dĩ kinh luy đích thảng tại địa thượng hô hô đại thụy khởi lai, kỳ đốn thời phát động liễu tân thiên phú, “Nhĩ khán bất kiến ngã”.
Hạ nhất khắc, dương hiên đích thân khu chi thượng tự hồ mông thượng liễu nhất tằng đạm đạm đích bạc vụ, chỉnh cá nhân biến đắc nhược ẩn nhược hiện khởi lai.
Vi vi cảm thụ liễu nhất hạ tự kỷ thử khắc đích trạng thái, dương hiên mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tiếp trứ hoãn hoãn tẩu xuất liễu nô lệ đội ngũ, triều trứ thương bạch na biên tẩu liễu quá khứ.
Tại dạ sắc đích yểm hộ hạ, dương hiên thử khắc hựu phát động liễu “Nhĩ khán bất kiến ngã” đích thiên phú, chu vi đích nô lệ hòa tông môn đệ tử, quân thị một hữu khán đáo dương hiên đích động tác, phảng phật thử khắc đích dương hiên tựu hòa ẩn thân liễu nhất bàn.
Nhi dương hiên do vu đệ nhất thứ sử dụng giá tân thiên phú, dã bất cảm thác đại, nhất khai thủy dã chỉ thị sảo sảo hoạt động liễu nhất hạ, kiến một hữu nhậm hà nhân khán hướng tự kỷ hậu, giá tài phóng tâm đích hành tẩu khởi lai.
Thử khắc đích thương bạch, chính nhất nhân bàn tọa tại cự thạch chi thượng, bế mục dưỡng thần.
Tuy nhiên phân tại liễu thượng bán dạ trị thủ, đãn thương bạch chẩm ma khả năng khứ càn giá chủng đê đẳng đích hoạt.
Bình nhật lí, kỳ tại kỳ dư tông môn đệ tử diện tiền biểu hiện đích nhất phúc hòa thiện đích dạng tử, đãn kỳ thật cốt tử lí thương bạch đối giá ta hạ đẳng tông môn đệ tử thật tại thị hiềm khí chí cực.
Vu thị, chỉ yếu nhất hữu cơ hội, thương bạch tựu hỉ hoan độc xử nhất cá địa phương, giá dạng tha tài năng thể hiện xuất tự kỷ đích dữ chúng bất đồng.
Nhi kỳ dư tông môn đệ tử dã tảo tựu tri đạo thương bạch đích tì tính, đãn ngại vu kỳ thật lực, dã đô chỉ năng trang tác khán bất đáo, thậm chí hoàn hữu nhân thiểm đích canh hoan.
Bất nhất hội, dương hiên tựu lai đáo liễu thương bạch đích thân hậu.
Trạm tại giá cá thi khuê tinh đích tông môn đệ tử thân hậu, dương hiên mạc trứ hạ ba tư tác trứ, như hà tài năng sát điệu tha thả bất lộ xuất thanh hưởng.
Nhất đao đoạn đầu? Tự nhiên dung dịch, đãn giá dạng thương bạch đích bì phu khả tựu tổn phôi liễu, tự kỷ đích kế hoa dã tựu vô pháp hoàn thành.
Đả vựng ba hiển nhiên dã bất thái hiện thật, giá chủng dĩ kinh tứ ngũ thập cấp đích tông môn đệ tử, khả bất thị giá ma giản đan tựu năng đả vựng đích.
Tư khảo liễu bán thiên, dương hiên đô một tưởng đáo nhất cá ổn thỏa đích bạn pháp.
Giá thời, dương hiên trành trứ nhãn tiền thương bạch đích đầu đỉnh, hốt nhiên song nhãn nhất lượng.
Đối a! Chẩm ma vong liễu hoàn hữu na cá đông tây!
Dương hiên tưởng đáo giá, lập mã tòng bối bao lí nã xuất liễu nhất căn huyền sơ thiên châm.
Giá mai huyền sơ thiên châm tự tòng tự kỷ cường hóa thành công dĩ lai nhất trực đãi tại tự kỷ bối bao lí, bổn tưởng trứ dĩ hậu ngộ đáo nhất cá nữ tinh chủ tái nã xuất lai, tưởng bất đáo giá ma khoái tựu hữu liễu tân đích dụng đồ.
Khán trứ nhãn tiền nhưng bế mục dưỡng thần, đối tự kỷ hào vô sát giác đích thương bạch, dương hiên tâm trung nhẫn bất trụ hắc hắc nhất tiếu.
“Chính hảo na nhĩ thí thí giá châm đích uy lực.”
Dương hiên tâm trung tưởng trứ, thủ trì ngân châm tiện đối trứ na thương bạch đích đầu đỉnh nhất phách.
Ngân châm thuấn gian tề căn một nhập, nhi na bổn thị bế mục dưỡng thần đích thương bạch hốt nhiên song nhãn viên trừng, tự hồ thị ngộ đáo liễu thập ma bất khả tư nghị đích sự tình nhất bàn, chủy ba vi trương, phát xuất khinh vi đích “Ách ách ách” đích thanh âm.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!