“Chân thành liễu.”
La thành khán trứ đầu đỉnh thượng phương na cự đại đích hắc sắc toàn qua, chủy lí nhẫn bất trụ nam nam thuyết đạo.
Nhi na đỗ đào thử thời tắc canh thị cật kinh đáo liễu cực điểm.
Yếu tri đạo, tức tiện thị tha tại hoàn thành nhân quỷ chuyển hóa chi thời, dã một hữu dẫn đắc như thử thiên tượng.
Nhi thử khắc xuất hiện đích giá phiên cảnh tượng, túc dĩ thuyết minh dương hiên chế tạo đích nhân quỷ canh gia hoàn mỹ, dĩ kinh hoàn hoàn toàn toàn xúc bính đáo liễu cấm kỵ lĩnh vực.
“Bất khả năng! Nhĩ đáo để thị thùy!”
Đỗ đào chung vu án nại bất trụ tâm trung đích tu nộ dữ nghi hoặc, tức tiện chủy ba bị quán xuyên, nhưng cựu phấn lực phát xuất liễu nộ hống.
“Hư.”
Nhi dương hiên tắc thị đối trứ bạo nộ đích đỗ đào thụ khởi liễu nhất căn thủ chỉ, kỳ ý kỳ bất yếu đại thanh thuyết thoại.
Nhi thử thời, chúng nhân đầu đỉnh thượng phương đích toàn qua trung chung vu dũng hiện xuất nhất đạo lôi quang, triều trứ hạ phương đích nhân quỷ tựu thị phách liễu hạ lai.
Giá nhất đạo lôi quang, uẩn hàm đích năng lượng giản trực hãi nhân thính văn, tức tiện cách trứ lão viễn, na khoa trương đích hủy diệt chi lực dĩ kinh nhượng la thành hồn thân nhất khẩn, thân thượng đích khí tức thuấn gian chập phục hạ lai, bất cảm tái như đồng cương tài na bàn tứ ý đích dũng hiện.
Nhi na đỗ đào, canh thị bị giá lôi quang hách đắc diện sắc đại biến, na vô đầu thân khu hồn thân chiến đẩu, tự hồ ngộ đáo liễu tối khả phạ đích thiên địch.
Tức tiện thị dương hiên, khán trứ đầu đỉnh thượng phương thúc nhiên nhi chí đích lôi quang, dã thị cảm thụ đáo liễu kỳ trung khủng phố đích năng lượng, đãn đồng thời dã cảm thụ đáo liễu nhất chủng thục tất đích ba động.
“Pháp tắc.”
Dương hiên song nhãn nhất mị, khẩu trung nam nam thuyết đạo.
“Oanh!”
Na uẩn hàm pháp tắc chi lực đích lôi quang thuấn gian kích trung liễu dương hiên chế tạo đích nhân quỷ thân thượng, hậu giả đích thân khu đốn thời tại lôi quang trung tấn tốc tiêu dung, canh thị phát xuất liễu thê lệ đích thảm khiếu.
Đãn đồng nhất thời gian, nhất cổ hắc sắc đích năng lượng tại na phá bại đích thân khu chi trung hoãn hoãn phù hiện, để kháng trứ phá phôi thân khu đích lôi quang, tịnh dĩ nhất cá hoãn mạn đích tốc độ hoãn hoãn đích tu phục trứ thân khu.
Dương hiên trạm tại bàng biên, khán trứ giá nhất mạc, tri hiểu giá thị nhân quỷ thể nội đích tử vong quy tắc chính tại hòa lôi quang trung đích quy tắc để kháng, tưởng tất chỉ yếu kiên trì quá giá cá giai đoạn, giá nhân quỷ tựu chân chính đích chế tác thành công liễu.
Quả nhiên, giá lôi quang lạc đắc khoái, khứ đích dã khoái.
Tại chúng nhân đích chú thị hạ, lung tráo tại nhân quỷ chu thân đích lôi quang cận cận kỉ cá hô hấp hậu tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung, nhi chúng nhân đầu đỉnh thượng phương đích hắc sắc ô vân dã tiệm tiệm tiêu tán, phảng phật tòng vị xuất hiện quá nhất dạng.
Nhi na bị lôi quang lung tráo đích nhân quỷ, phá bại đích thân khu dã tại hoãn hoãn khôi phục trứ, khán dạng tử, toán thị độ quá liễu giá nhất đạo quan tạp.
Thử khắc, la thành hòa đỗ đào đô trừng đại liễu nhãn tình khán trứ giá cụ nhân quỷ, tựu liên dương hiên dã lược hữu hưng thú đích khán trứ tự kỷ giá đệ nhất thứ động thủ chế tác xuất đích đích tác phẩm.
Tại chúng nhân đích chú thị hạ, giá cụ nhân quỷ ngận khoái tựu khôi phục thành liễu nguyên lai đích mô dạng, chỉ bất quá thử khắc kỳ hồn thân xích lỏa, song nhãn chi trung canh thị bị hắc sắc sở điền mãn, liên nhất ti nhãn bạch đô khán bất đáo.
Do vu tại chế tạo nhân quỷ chi thời, dương hiên gia nhập liễu tự kỷ đích huyết dịch, thử khắc tâm trung cư nhiên hòa giá cụ nhân quỷ hữu liễu mô hồ đích cảm ứng, tịnh ẩn ẩn hữu nhất chủng khả dĩ chỉ huy kỳ tố sự đích cảm giác.
Bất quá dương hiên tịnh một hữu đả toán kế tục nghiên cứu hạ khứ, nhi thị phách liễu phách nhân quỷ đích kiên bàng, chuyển thân đối trứ la thành vấn đạo:
“Chẩm ma dạng, la tương quân, đối ngã đích kỹ thuật hoàn mãn ý ba.”
“Bất thác, nhĩ đích xác chưởng ác liễu nhân quỷ tạo pháp, bất đắc bất thuyết, nhĩ dẫn khởi liễu ngã đích hảo kỳ.”
La thành tương mục quang di đáo liễu dương hiên thân thượng, khẩu trung thuyết đạo.
Tại thử chi tiền, la thành tự nhận vi đỗ mục thành trung đích nhất thiết đô đào bất quá tha đích nhãn tình, tức tiện thị thân xử nội thành chi trung đích đỗ đào, nhất cử nhất động dã tùy thời tại tự kỷ đích giam thị chi hạ.
Đãn một tằng tưởng đáo, giá cá bất tri đạo tòng na mạo xuất đích tiểu thị vệ, cánh nhiên chưởng ác liễu nhân quỷ tạo pháp, nhi thả tự hồ bỉ đỗ đào canh vi tinh thông đích dạng tử.
Bất quá la thành y cựu một hữu tương dương hiên phóng tại tâm thượng, tất cánh chỉ yếu dương hiên thị cá nhân, tha tựu nhất định đào bất xuất tự kỷ đích thủ chưởng tâm.
“Ngã dĩ kinh ký trụ nhĩ đích bộ sậu, nhĩ tương cương tài đích tài liêu tái chuẩn bị nhất phân, lánh ngoại tương na bạch sắc thạch đầu giao cấp ngã.”
La thành diện sắc bình tĩnh, đối trứ dương hiên mệnh lệnh đạo.
“Hắc hắc, la tương quân, ngã tảo tựu cấp nhĩ chuẩn bị hảo lạp.”
Dương hiên thuyết trứ, tựu tòng bối bao trung thủ xuất liễu tảo dĩ chuẩn bị hảo đích tài liêu, nhưng cấp liễu la thành.
La thành kiến thử, đốn thời nhãn tình nhất mị, vi vi do dự liễu nhất hạ hậu, hoàn thị thuận thủ tiếp liễu quá lai, tịnh phóng tại tị tử hạ vi vi khứu liễu khứu.
“Ngã ngận hảo kỳ, nhĩ tưởng yếu thập ma?”
La thành diện vô biểu tình đích thu khởi liễu bao khỏa trung đích tài liêu, tiếp trứ khán hướng liễu dương hiên vấn đạo.
“La tương quân, ngã dữ đỗ đào bất đồng, ngã canh hi vọng tộc nhân năng cú an toàn đích sinh hoạt tại giá phiến đại địa chi thượng, nhân quỷ tạo pháp giá chủng kỹ thuật, nhậm hà tư tàng đô hội thị đối tộc nhân đích tiết độc.”
Dương hiên vi vi diêu liễu diêu đầu, tiếu trứ thuyết đạo.
“Đỗ đào đích tâm tính, tịnh bất thích hợp thôi quảng thử pháp, tại thử địa, dã chỉ hữu la tương quân nhĩ tối hữu tư cách liễu.”
“A a.”
La thành thính liễu dương hiên đích thoại, diện thượng bì tiếu nhục bất tiếu đích lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, bất quá giá tiếu dung thị chân thị giả, dã chỉ khủng phạ chỉ hữu la thành tự kỷ bổn nhân tài tri đạo liễu.
“Dã bãi, ngã đáp ứng nhĩ, chỉ yếu ngã thành công mại xuất na nhất bộ, khả dĩ bảo tộc nhân bách niên.”
La thành trầm mặc liễu phiến khắc, tùy tức khai khẩu thuyết đạo.
“Cáp cáp cáp, ngã quả nhiên một khán thác nhân!”
Dương hiên thuyết trứ, tựu bả na đoạt thiên thạch nhưng hướng liễu la thành, hậu giả tùy thủ tiếp trụ, phóng tại nhãn tiền vi vi quan sát liễu bán thưởng, giá tài tương kỳ thu nhập liễu hoài trung.
“Niệm ngã kim nhật tâm tình bất thác, nhĩ cản khẩn cổn, phủ tắc biệt quái ngã tể liễu nhĩ.”
La thành khán trứ nhưng cựu trạm tại na đích dương hiên, hốt nhiên lãnh tiếu nhất thanh khai khẩu thuyết đạo.
Nhi dương hiên tự hồ tảo tựu tri đạo hội hữu như thử kết quả, đương hạ dã bất não nộ, phản nhi tiếu a a đích hoãn hoãn triều hậu thối khứ, bất đa thời, chỉnh cá thân ảnh tựu hoàn toàn ẩn một tại liễu hắc ám chi trung.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!