Trang viên nội.
Pháp hải đồng tha đích hồng nhan tri kỷ môn giá ta thiên căn bổn tựu một hữu ly khai quá trang viên.
Hồng nhan thiên lí điều điều đích lai thử, pháp hải nhược thị bất nhất nhất đích bồi bạn nhất phiên đô đối bất khởi tha môn đích giá bàn tâm ý.
Như thử trường đích thời gian một hữu kiến diện, pháp hải kỳ thật dã thị hữu ta tưởng giá ta hồng nhan môn liễu.
Tại tha môn cộng đồng tu luyện võ học, nghiên cứu kinh lạc đích thời hầu, vô luận thị pháp hải hoàn thị tha đích na ta hồng nhan tri kỷ đô cách ngoại đích nhận chân.
Giá ta thiên lí, tha môn dã phân phân thích phóng liễu giá ta thiên đích đối bỉ thử đích tư niệm.
Giá dạng đích nhật tử trì tục liễu nhất đoạn thời gian, yêu nguyệt hòa liên tinh tại tư khảo liễu hứa cửu hậu.
Hoàn thị quyết định yếu tiên ly khai thử địa nhất trận.
Tha môn dĩ kinh tòng di hoa cung ly khai bất đoản thời gian liễu.
Tuy nhiên hiện tại, tha môn di hoa cung tối đại đích uy hiếp chu vô thị dĩ kinh bị pháp hải trảm diệt liễu, đãn tha môn giá lưỡng cá tố cung chủ đích nhược thị nhất trực bất tại di hoa cung nội.
Di hoa cung thuyết bất hảo hoàn hội xuất thập ma loạn tử.
Canh hà huống, tha môn lưỡng nhân dã đả toán sấn trứ giá thứ cơ hội, tái hảo hảo đích tham tra nhất phiên.
Khán khán di hoa cung nội hoàn hữu một hữu na ta biệt đích thế lực an sáp tiến lai đích đệ tử.
Tại chi hậu, tha môn nhị nhân dã đả toán trứ thủ nhượng di hoa cung dã gia nhập đáo pháp hải na ta hồng nhan tri kỷ môn cộng đồng tổ thành đích liên minh liễu.
Đồng thời, nhân vi pháp hải đích giới thiệu, yêu nguyệt hòa liên tinh tương giang ngọc yến dã nhất đồng đái khứ liễu di hoa cung.
Đối vu giang ngọc yến đích ly khứ, pháp hải thập phân đích cảm hưng thú.
Nhân vi tha đích xuất hiện, giang ngọc yến dĩ kinh thiên ly liễu tha nguyên bổn đích nhân sinh quỹ tích.
Pháp hải tưởng yếu khán khán, như quả giang ngọc yến tiền vãng liễu di hoa cung, kế tục học liễu di hoa cung đích công pháp chi hậu, giang ngọc yến vị lai đích thành tựu hoàn hội bất hội như đồng nguyên lai na bàn đại.
Tất cánh tại giang ngọc yến sở tại đích chủ thế giới trung, tha sở học tập đích tiện thị “Di hoa tiếp mộc”.
Hậu diện đích nhật tử lí, minh nguyệt tâm, đông phương bất bại, ninh trung tắc dĩ cập nhạc linh san dã nhất cá tiếp nhất cá đích ly khai liễu thử địa.
Tuy nhiên thập phân bất xá, khả dã một hữu bạn pháp.
Tất cánh tha môn như kim dã bất cận cận thị đại biểu trứ cá nhân liễu.
Tha môn mỗi cá nhân đích bối hậu đô hữu trứ bất tiểu đích giang hồ thế lực.
Tại mãn túc liễu tự kỷ đích tư tự chi hậu, tha môn dã yếu vi liễu tự kỷ thân hậu đích na ta thế lực khứ trứ tưởng.
Tại đương trung, nhạc linh san hoàn hữu nhất ta tiểu nữ tử đích tâm khí.
Tha nguyên bổn thị tưởng yếu kế tục hòa pháp hải đãi tại giá lí.
Tại tha đích thế giới trung, tịnh một hữu na ma đa trách nhậm.
Tha chỉ thị tưởng yếu đồng pháp hải đãi tại nhất khởi tiện ngận hảo liễu.
Khả đương tha tại kiến đáo tự kỷ đích mẫu thân, ninh trung tắc đích thời hầu.
Tha tâm trung tựu hựu cực kỳ phục tạp khởi lai.
Hiện tại, chỉnh cá hoa sơn kiếm phái hoặc giả thuyết thị ngũ nhạc kiếm phái đích sự tình đô áp tại liễu ninh trung tắc đích thân thượng.
Như quả tha chỉ cố trứ tự kỷ đích thoại, na sở hữu đích phụ đam tựu đô hội thị ninh trung tắc đích.
Nhạc linh san bất tưởng khán trứ tự kỷ đích mẫu thân thái quá vu bì luy.
Tư tác tái tam hậu, tha tài quyết định cân trứ ninh trung tắc tiên hồi khứ.
Tại đại minh giá biên, cơ dao hoa hòa như yên dã chỉ thị cách tam soa ngũ đích tài lai đáo pháp hải giá biên đích trang viên trung nhất thứ.
Bồi pháp hải hảo hảo đích ôn tồn nhất phiên.
Tất cánh an gia đích thế lực đích xác thị đại, tha môn nhị nhân nhược thị tưởng yếu hoàn toàn tàm thực điệu an gia đích thế lực.
Na hoàn nhu yếu khứ hạ bất tiểu đích công phu tài thị.
Kỳ thật giá dã ngận phù hợp đạo lý, tất cánh an thế cảnh phụ tử đích mục đích khả thị vi liễu tạo phản.
Tha môn giá ma đa niên đích chuẩn bị hòa bố cục, dã bất thị nháo trứ ngoạn đích.
Như quả tại nhị giả tử hậu, an gia thuấn gian tựu tán liễu.
Như yên hòa cơ dao hoa lưỡng nhân bất phí xuy hôi chi lực đích tựu tương an gia đích tàn dư thế lực toàn bộ thôn tịnh.
Na dạng tài hữu ta huyền huyễn.
Đáo liễu tối hậu, chỉnh cá trang viên nội, dã tựu chỉ thặng hạ liễu pháp hải, mộ dung thu địch, loan loan hòa vương ngữ yên tứ nhân.
Giá ta nhật tử, vương ngữ yên kỳ thật dã củ kết liễu bán thiên.
Đồng trụ tại trang viên nội.
Tuy nhiên tha môn các tự đích phòng gian cự ly giác viễn.
Đãn tha tại bạch thiên đích thời hầu khước tổng năng khán đáo pháp hải hội bồi trứ mỗ cá “Tỷ tỷ” tiến nhập đáo phòng gian khứ tu luyện thiên địa đại đạo.
Giá nhượng vương ngữ yên khán trứ thập phân nha đông.
Tuy nhiên thị hữu ta hại phạ.
Đãn tha đích tâm trung kỳ thật dã thị hữu liễu hòa pháp hải đột phá đáo tối hậu nhất tằng đích ý tư.
Yếu bất nhiên đích thoại, tha hiện tại dã thái cách cách bất nhập liễu.
Khả thị, giá chủng thoại tất cánh bất năng nhượng nhất cá nữ hài gia gia đích chủ động đề xuất lai.
Khả pháp hải tựu tượng thị tri đạo liễu tha đích tiểu tâm tư nhất dạng, dã trì trì bất thuyết.
Giá nhượng vương ngữ yên thập phân đích đầu đông.
Hựu hưu tức liễu kỉ nhật hậu, pháp hải tiện quyết định ly khai.
Tha đái trứ mộ dung thu địch đẳng tam vị hồng nhan, chung thị đạp thượng liễu thần kiếm sơn trang đích lữ đồ.
Giá nhất thứ, định yếu dữ thần kiếm sơn trang tố cá liễu đoạn!
Tại pháp hải ly khai đương nhật, minh hoàng thân tự lai đáo liễu đại minh kinh thành ngoại tương tống.
Đại minh hoàng triều đích các cá thế lực tẫn sổ tụ tập đáo liễu thử địa.
Các phương bách tính phân phân tương thị tuyến đầu nhập đáo liễu pháp hải tứ nhân thân thượng.
Phân phân nghị luận trứ giá cá thân biên bồi bạn trứ tam vị trích tiên tử đích hoa hòa thượng cứu cánh thị thùy……
……
Pháp hải nhất hành nhân tại ly khai hậu, tịnh một hữu tại lộ thượng đam ngộ thái trường đích thời gian.
Tiên bất thuyết pháp hải như kim thiên nhân điên phong đích cảnh giới.
Tựu thị tha thân biên đích loan loan hòa mộ dung thu địch giá dạng đích đại tông sư ngũ tằng dĩ thượng đích cường giả, tựu năng cú để đáng giang hồ trung bách phân chi cửu thập cửu đích ma phiền liễu.
Khoái yếu cự ly thần kiếm sơn trang đích thời hầu, pháp hải đẳng nhân tựu đình liễu hạ lai.
Tại nhãn tiền, chỉ hữu nhất cá bị sơn vi nhiễu đích lộ khẩu, tựu uyển nhược thị đường môn na bàn.
Tại hướng nội tẩu khứ, pháp hải đẳng nhân tiện kiến đáo liễu nhất đạo ngận khoan đích hà lưu.
Tại hà lưu đích đối ngạn, hữu trứ nhất cá thạc đại đích trang viên.
Lí diện kiến trúc lâm lập, ti ti lũ lũ đích kiếm ý tự sơn trang nội xuất hiện.
Giá tiện thị thần kiếm sơn trang.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!