Bị lý thanh la giới thiệu, vương ngữ yên dã tri đạo liễu nhãn tiền giá cá phong hoa tuyệt đại đích nữ tử cánh nhiên thị tự kỷ đích ngoại tổ mẫu.
Kiến đáo lý thu thủy giá cá tố ngoại tổ mẫu đích cánh nhiên bỉ tha nương hoàn yếu niên khinh đích thời hầu.
Vương ngữ yên đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti bất khả tư nghị.
Vĩnh bảo thanh xuân, đối nữ hài đích hấp dẫn lực vĩnh viễn đô thị tối đại đích.
Bất quá, tại lý thu thủy đích chú ý hạ, vương ngữ yên dã bất cảm đa tố thập ma động tác.
Quá liễu phiến khắc hậu, lý thu thủy đột nhiên hướng trứ vương ngữ yên khai khẩu vấn đạo:
“Hài tử, đương sơ nhĩ tại trân lung kỳ cục thời, thị bất thị kiến đáo liễu vô nhai tử?”
Tuy nhiên lý thu thủy đối vô nhai tử sung mãn liễu phẫn hận.
Vưu kỳ thị tưởng khởi đương sơ vô nhai tử phao khí tha môn mẫu nữ đích thời hầu, lý thu thủy canh thị hữu liễu tưởng yếu tương kỳ bạt cốt trừu cân đích tưởng pháp.
Bất quá tưởng quy tưởng, tại đề khởi giá ta đích thời hầu.
Lý thu thủy hoàn thị vô pháp khống chế đích tại tâm trung sinh xuất liễu nhất ti kỳ đãi.
Vương ngữ yên kiến trạng, dã thị như thật đích giảng đạo:
“Thị.”
“Ngã kiến đáo liễu vô nhai…… Ngoại tổ phụ.”
Tức tiện tha tái như hà đích bất tưởng thừa nhận, như kim diện đối trứ tha đích ngoại tổ mẫu.
Vương ngữ yên nhưng cựu thị khiếu xuất liễu vô nhai tử tâm tâm niệm niệm đích na cá xưng hô.
“Tha…… Tha hiện tại chẩm ma dạng liễu?”
Thanh xuân thời đích ái luyến vĩnh viễn đô thị tại điềm mỹ đích.
Tức tiện lý thu thủy bính đáo đích vô nhai tử tịnh phi thị thập ma hảo nhân.
Khả thị giá đoạn ký ức nhượng tựu thị nhượng tha cửu cửu vô pháp vong hoài.
“Tha đích trạng huống bất thái hảo.”
“Tha một hữu ngoại tổ mẫu giá bàn niên khinh, khán khởi lai ngận thị thương lão.”
“Vưu kỳ thị tha đích nhất song thối, hảo tượng thị bị triệt để phế điệu liễu nhất dạng.”
“Tha tại xuất tiêu dao phái đích thời hầu, thị bị tha đích nhất cá đệ tử thôi xuất lai đích.”
Vương ngữ yên tương tự kỷ đương thiên khán đáo đích tình huống toàn bộ đô cáo tố liễu lý thu thủy.
Lý thu thủy kiến trạng, song nhãn đột nhiên biến đắc hữu ta thất thần liễu khởi lai.
Tha hồi tưởng trứ đương sơ na cá uyển nhược thần tiên chi lưu đích sư huynh, tái tòng não tử lí tương vương ngữ yên đích miêu thuật cụ tượng hóa.
Thành vi nhất cá lão thái long chung, khán khởi lai thập phân khả liên đích lão giả.
Thập phân vô nại đích thán liễu khẩu khí.
Thùy năng tưởng tượng, đương sơ na cá cảm thí vấn thiên hạ anh hùng đích vô nhai tử tối chung cánh nhiên hội lạc đáo như thử đích nhất cá hạ tràng?
Lý thu thủy hiện tại đích tâm tình ngận thị phục tạp.
Tha giác đắc vô nhai tử ngận khả tích, ngận khả tích.
Minh minh thị nhất cá hữu trứ na bàn hảo tư chất đích nhân, tối hậu cánh nhiên hội lạc đáo giá cá hạ tràng.
Đồng thời tha hựu giác đắc vô nhai tử giá thị hoạt cai.
Thùy khiếu tha đương niên di tình biệt luyến, phao khí liễu tha môn mẫu nữ.
Giá đô thị thượng thiên đối tha đích báo phục!
Lý thu thủy tại tưởng liễu hứa cửu chi hậu, tài mạn mạn đích hồi quá liễu thần.
Tri đạo liễu vô nhai tử như kim đích cận huống, tha giá nhất thứ lai đáo sơn trang đích mục đích tựu dĩ kinh đạt đáo liễu.
Lý thu thủy mạn mạn tương thị tuyến na đáo liễu pháp hải đích thân thượng.
Bất đắc bất thuyết, pháp hải xác thật thị trường trứ nhất phiến hảo đích diện bì, tựu thị lý thu thủy kiến trạng, đô bất do đích tại tâm trung tương pháp hải hòa niên khinh thời đích vô nhai tử đối bỉ liễu khởi lai.
Thuyết chân đích, như quả một hữu nội tâm đích gia trì đích thoại.
Pháp hải tựu thị bỉ tối phong lưu thời đích vô nhai tử hoàn yếu canh thắng nhất trù.
“Thính văn pháp hải đại sư như kim dĩ kinh bộ nhập đáo liễu lục địa thần tiên cảnh, bất tri thị chân thị giả?”
Lý thu thủy tuy nhiên thị cá nữ tử, thị cá mẫu thân.
Đãn dã thị nhất cá võ giả, nhi thả hoàn thị nhất cá cao thủ!
Giá ma đa niên dĩ lai, tha đích nhân tuy thuyết tại tây hạ, đãn tha khước một hữu lạc hạ tự kỷ đích võ nghệ.
Giá nhất lộ thượng, lý thu thủy thính đáo tối đa đích trừ liễu trân lung kỳ cục đích sự tình, tựu thị pháp hải bộ nhập lục địa thần tiên đích sự tình.
Căn cư lý thu thủy giá biên đích tín tức.
Tây hạ giang hồ nhất phẩm đường trung đích tứ đại ác tặc, tựu thị bị pháp hải tại hoàn một hữu triệt để thành trường khởi lai thời thân thủ sát tử đích.
Tự hồ thị sát giác đáo liễu cương cương tự kỷ đích đề vấn hữu ta thương xúc, lý thu thủy cản khẩn tựu bổ sung liễu nhất cú:
“Pháp hải đại sư bất yếu ngộ hội.”
“Tứ đại ác nhân tử hữu dư cô.”
“Ngã tịnh một hữu kỳ tha đích ý tư.”
“Chỉ thị tưởng yếu liễu giải nhất hạ pháp hải đại sư thị phủ như giang hồ truyện văn trung na bàn bộ nhập lục địa thần tiên liễu nhi dĩ.”
Như quả pháp hải chân đích thị lục địa thần tiên cảnh giới đích cường giả, na tựu căn bổn bất thị tha năng cú chiêu nhạ đích cao thủ.
Tức tiện thị tha vị lai hòa vương ngữ yên tẩu đáo liễu nhất khởi.
Tại giá cá quyền đầu đại tựu thị đạo lý đích cửu châu.
Lý thu thủy dã bất hội nhân vi tự kỷ đích thân phân đối pháp hải thái quá tạo thứ.
Thuyết cú thật thoại, như quả bất thị nhân vi vương ngữ yên đích quan hệ, lý thu thủy giá bối tử đô bất tưởng yếu kiến đáo pháp hải.
Tha thị ngận cường, đãn thị tại giang hồ thượng cửu liễu.
Tha tựu hại phạ bính đáo bỉ tự kỷ cường đại đích nhân liễu.
Biệt thuyết pháp hải thị lục địa thần tiên, tựu thị khán pháp hải đích chiến tích đích thoại.
Tức tiện tha hiện tại nhưng cựu thị thiên nhân cảnh giới, lý thu thủy đô bất nhất định hội thị tha đích đối thủ.
Hòa bỉ tự kỷ cường đích nhân tại nhất khởi.
Lý thu thủy tựu hội hữu nhất chủng sinh mệnh bất tại tự kỷ thủ lí đích cảm giác.
Nhược thị tha bình thường đích tì khí, lý thu thủy thị tuyệt đối bất hội đồng biệt nhân chủ động giải thích giá ma đa đông tây đích.
Tại tây hạ, lý thu thủy khả thị nhất cá tính cách bất định đích nhân.
Bị vô sổ nhân thị tác tâm trung đích mộng yểm.
Pháp hải đảo thị một hữu tế tưởng, bị nhân vấn cảnh giới, na tựu đại phương thừa nhận tựu thị liễu.
Tha tổng thị bất thái liễu giải na chủng phẫn trư cật lão hổ đích nhân.
Na bất thị tự kỷ cấp tự kỷ thân thượng trảo ma phiền mạ?
Trực tiếp tương tự kỷ đích chân thật cảnh giới tán xuất khứ.
Đáo thời hầu tự nhiên tựu hội thiếu ngận đa chủ động quá lai trảo ma phiền đích nhân liễu.
Pháp hải hướng trứ lý thu thủy đại đại phương phương đích điểm liễu điểm đầu.
Kiến đáo pháp hải thừa nhận, lý thu thủy dã thị hữu ta ý ngoại.
Tha bất đoạn đích đả lượng trứ pháp hải.
Tại tha đích cảm tri trung, pháp hải tựu tượng thị nhất cá phổ thông đáo tại phổ thông đích nhân nhất dạng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!