Đắc tri liễu giá cá tình huống dĩ hậu, đoạn dự vô nghi thị hữu liễu nhất chủng bị thiên lôi phách đáo não đại thượng đích cảm giác.
Tuy thuyết chi tiền vương ngữ yên dã thị danh hoa hữu chủ liễu.
Đối phương hoàn thị pháp hải giá chủng lục địa thần tiên cảnh giới đích siêu cấp cường giả.
Khả thị đoạn dự tức tiện thị bất năng đắc đáo vương ngữ yên, đãn thị chí thiếu tha hoàn năng cấp tự kỷ lưu hạ nhất phân niệm tưởng.
Hiện tại ni?
Giá khả triệt để hoàn liễu, tha tâm tâm niệm niệm đích tiên nữ tỷ tỷ, cánh nhiên thị tha chân đích tỷ tỷ!
Giá nhượng tha chẩm ma bạn?
Tự kỷ như quả tái khứ hỉ hoan vương ngữ yên đích thoại, na tựu thị chân đích phạm liễu đại kỵ!
Đáo thời hầu tha khủng phạ hội nhượng chỉnh cá đoạn thị nhất mạch đích nhân toàn bộ thành vi tiếu thoại!
Chí vu tha đích phụ mẫu, canh thị bất khả năng hội kế tục tái nhượng đoạn dự hồ nháo hạ khứ.
Giá nhất khắc, đoạn dự chân đích thị liên tử đích tâm đô hữu liễu.
Một hữu liễu tiên nữ tỷ tỷ, giá hoàn nhượng tha chẩm ma hoạt?
Tựu tại giá cá thời hầu, đoạn chính thuần đột nhiên tẩu liễu quá lai.
Tha cương cương tại ly khai dĩ hậu vong ký liễu khứ vấn đoạn dự tha nương hiện tại đích tì khí chẩm ma dạng.
Bất quá, giá thứ tha hồi lai, khả thị chân chính đích bính thượng chính chủ liễu.
Tha tài cương cương lai đáo chúng nhân giá lí, nhất nhãn tựu khán đáo liễu lý thanh la.
Đoạn chính thuần tại kiến đáo lý thanh la chi hậu, chỉnh cá nhân đô hữu điểm sỏa liễu.
“Thanh la?”
“Nhĩ chẩm ma hội lai giá lí?”
Đoạn chính thuần hạ ý thức đích tựu trùng trứ lý thanh la vấn đạo.
Đoạn chính thuần hiện tại tâm lí dã thị chỉ bất trụ đích thổ tào trứ.
Tha nương đích giá ma đa niên đô quá lai liễu, chẩm ma tựu đáo liễu giá đoạn thời gian, tha đích na ta thường niên kiến bất đáo đích hồng nhan tri kỷ môn chẩm ma đô nhất cá tiếp trứ nhất cá đích khiêu liễu xuất lai?
Yếu thị tại giang hồ thượng bính đáo hoàn hảo, giá dạng đoạn chính thuần hoàn thập phân nhạc ý khả dĩ hòa giá ta cựu nhân môn ôn tồn nhất phiên.
Khả giá ta nữ nhân cánh nhiên đô bào đáo liễu tha đích gia giá biên lai đảo loạn!
Giá khả thái phiền nhân liễu.
Đoạn chính thuần đô bất tri đạo sự tình cai chẩm ma giải quyết liễu.
Lý thanh la tại kiến đáo đoạn chính thuần dĩ hậu, tuy thuyết tha môn hiện tại đô dĩ kinh thị nhân đáo trung niên đích trạng thái.
Lý thanh la chi tiền hoàn thời bất thời đích tựu khứ trớ chú đoạn chính thuần nhất phiên.
Khả thị ni?
Đương tha chân đích kiến đáo đích thời hầu, nhất thời chi gian cánh nhiên hoàn bất thanh sở yếu khứ thuyết ta thập ma.
Tựu tại lý thanh la hoàn tại trầm mặc đích thời hầu, trạm tại tha thân hậu đích lý thu thủy khước thị tiên nhất bộ đích giảng đạo:
“Nhĩ tựu thị đoạn chính thuần?”
“Giá ma đa niên nhĩ đô khứ tố thập ma liễu?”
“Vi hà nhất trực đô một hữu khứ trảo quá thanh la?”
Lý thu thủy thuyết thoại khả thị hào bất khách khí, nhất hạ tử tựu tương mâu thuẫn điểm đề thăng đáo liễu phong đỉnh.
Tại giảng thoại đích thời hầu, lý thu thủy canh thị tương tự thân đích uy thế toàn bộ bạo phát liễu xuất lai.
Nhất cổ cổ uyển nhược cuồng phong bàn đích nội tức tại lý thu thủy đích chu thân lưu thảng.
Tha tựu giá dạng tử tử đích trành trứ đoạn chính thuần, tự hồ thị giá cá cẩu nam nhân chỉ yếu thị bất cấp tha nhất cá mãn ý đích đáp án.
Lý thu thủy tựu yếu trực tiếp tương giá cá cẩu nam nhân sát tử nhất dạng.
Lý thu thủy hiện tại kỳ thật dã thị phi thường đích phiền.
Đương sơ tha tòng lý thanh la đích thân biên ly khai, kỳ thật tựu thị tưởng yếu hòa tự kỷ đích quá khứ thuyết thanh tái kiến.
Khả thị ni?
Tha đương thời kinh lịch quá đích thống khổ cánh nhiên hựu tại tha đích nữ nhi thân thượng tái thứ trọng diễn liễu nhất biến!
Giá tài thị lý thu thủy chân chính bất nguyện ý tiếp thụ đích đông tây!
Đoạn chính thuần đích võ công tuy nhiên bất tục, khả thị tại dữ lý thu thủy tương bỉ khước thị thái giản đan liễu nhất ta.
Như kim đích tha, chỉ thị diện đối trứ lý thu thủy tán phát xuất đích uy áp tựu chỉ năng khổ khổ chi xanh.
Tựu thị liên động nhất bộ đích năng lực đô một hữu.
Nguyên bổn lý thanh la đích xuất hiện tựu siêu xuất liễu đoạn chính thuần đích tưởng tượng.
Tại gia thượng lý thu thủy như kim hoàn bất đoạn áp chế trứ tự kỷ.
Giá tựu canh nhượng đoạn chính thuần vô pháp tụ tinh hội thần tư tác liễu.
Như kim đích tha, tổng bất năng thị trực tiếp cáo tố tha môn đương niên đích thật tình ba?
Tha hòa lý thanh la đãi tại nhất khởi đích thời gian thái đoản liễu, tha tảo tựu dĩ kinh bả lý thanh la cấp vong liễu?
Đoạn chính thuần tri đạo, chỉ yếu tha kim thiên cảm như thử thuyết, na giá lí tựu tương hội thành vi tha giá cá hoa tâm vương gia đích mai cốt địa!
Lý thanh la thử khắc dã thị hồi quá liễu thần.
Tha lãnh lãnh đích khán trứ đoạn chính thuần, một hữu nhất ti tưởng yếu đối lý thu thủy thuyết ta hảo thoại đích niệm đầu.
Tử tế tưởng tưởng, giá ma đa niên đích thương tâm.
Lý thanh la đối đoạn chính thuần đích na phân tình nghị kỳ thật tảo tựu bị ma diệt tại liễu nhất thứ hựu nhất thứ đích thất vọng trung liễu.
Hiện tại đích lý thanh la tảo tựu hòa đoạn chính thuần hóa thanh liễu quan hệ!
Giá nhất thứ, như quả bất thị tha đích mẫu thân đắc tri liễu tha đích tao ngộ, phi yếu quá lai cấp tha thảo nhất cá công đạo đích thoại.
Lý thanh la tuyệt đối bất hội tòng mạn đà sơn trang trung tẩu xuất lai.
Khán trứ sự tình việt phát đích nhượng tự kỷ nan dĩ lý giải, vương ngữ yên đích não tử hữu ta hồn đồn.
Tựu thị thử thời, nhất song thập phân khoan đại đích thủ chưởng đột nhiên bão trụ liễu tha.
Vương ngữ yên hồi đầu khán khứ, thủ đích chủ nhân chính thị pháp hải!
Vọng trứ pháp hải na hậu thật đích thân hình, vương ngữ yên giá tài hữu liễu nhất ta an toàn cảm.
“Tiền bối thỉnh thính ngã giải thích.”
“Đương niên…… Đương niên tại hạ dã thị bách bất đắc dĩ.”
Đoạn chính thuần đích thân thể chỉ bất trụ đích đa sách trứ.
Tha hiện tại tất tu yếu trảo cá lý do tương kim thiên đường tắc quá khứ.
Tựu thị hiện tại, đoạn chính thuần đô dĩ kinh hữu liễu nhất chủng cốt đầu bị lý thu thủy đích uy áp áp khoa đích cảm giác liễu.
Tại giá cá thời hầu, nhất cá thể hình phong du, trường tương khả nhân đích trung niên mỹ phụ dã đột nhiên gia nhập liễu tiến lai.
Chính thị tại tạc dạ lí đào bào đích tần hồng miên.
Tần hồng miên nhất lộ chi thượng kỳ thật đô thị tại cân trứ đoạn chính thuần.
Tại tha kiến đáo liễu giá cá giá thế dĩ hậu, tần hồng miên dã thị cấp tự kỷ hách liễu nhất đại khiêu.
Bất quá, đương tần hồng miên tại kiến đáo đoạn chính thuần giá phúc tang gia chi khuyển đích mô dạng hậu, tha đích tâm lí khước thị thập phân thư sảng liễu khởi lai.
“Đoạn chính thuần, đoạn lão cẩu!”
“Một tưởng đáo nhĩ giá dạng đích súc sinh dã hữu kim thiên, đương chân thị thương thiên hữu nhãn a!”
Tần hồng miên dã một hữu khứ cố kỵ chu biên đích kỉ nhân.
Trực tiếp tựu tương tự kỷ tâm trung đích tưởng pháp cấp giảng liễu xuất lai.
Tại giá ta thiên lí, tần hồng miên nhất trực thí đồ tương tự kỷ đích nữ nhi tòng pháp hải đích thủ trung cấp cứu xuất lai.
Bất quá ngại vu pháp hải đích thật lực hòa cảnh giới, tha tựu nhất trực tại tha trứ giá kiện sự tình.
Thính đáo tần hồng miên đích thanh âm, đoạn chính thuần thị chân đích ma liễu.
Tha hiện tại đích xác thị hậu hối tự kỷ vi thập ma một hữu tại xuất môn tiền khán khán hoàng lịch.
Một chuẩn kim thiên tha tựu bất thích hợp xuất khứ ni?
Cương cương chỉ hữu lý thanh la nhất nhân, lý thanh la hoàn thị na chủng bất ái kế giác đích nữ tử.
Đoạn chính thuần tự nhận vi mại mại thảm tựu năng cú độ quá khứ giá nhất thứ.
Khả thị ni?
Hiện tại hựu khiêu xuất lai liễu nhất cá tần hồng miên!
Tần hồng miên đích tính cách na khả thị nhãn lí dung bất đắc sa tử!
Nhược thị tha hiện tại tái khứ lạn thuyết, khủng phạ tựu đắc đệ tần hồng miên trực tiếp tiếp liễu lão để!
Kiến đáo cục thế việt phát đích phục tạp, pháp hải dã thị lai liễu hưng thú.
Tha tối hỉ hoan khán đích đông tây, tựu thị tượng hiện tại giá dạng.
Biệt nhân gia hậu cung khởi hỏa đích giá chủng sự tình!
“Khán lai nhĩ giá cá vương gia đương đắc thị chân đích tiêu sái vô bỉ a!”
“Giá thị hựu lai liễu nhất vị nhĩ tại niên khinh thời phạm hạ đích phong lưu trái đích hồng nhan tri kỷ?”
“Hảo, đương chân thị hảo a!”
“Quái bất đắc tại giá ma đa niên lai đô một hữu khứ trảo ngã môn thanh la!”
“Nguyên lai thị dĩ kinh hòa kỳ tha đích hồng nhan tri kỷ đãi tại nhất khởi liễu!”
“Nhĩ giá dạng đích nam nhân, đương chân thị cai tử!”
Lý thu thủy trùng trứ đoạn chính thuần đại thanh hảm đạo.