“Kỳ thật ngã đích lý do ngận giản đan.”
Hoàng thường trường thán liễu khẩu khí.
Giá nhất khẩu khí tựu tượng thị tương hoàng thường thân vi độc thư nhân chi tiền sở hữu đích tâm khí đô cấp thổ xuất khứ liễu nhất dạng.
“Ngã tưởng yếu tống kế tục súc lập tại giá phiến thế giới chi thượng.”
Hoàng thường ngữ khí tuy thuyết thị hữu ta đê lạc, đãn thị tha thuyết thoại thời đích thái độ khước thị cực kỳ nhận chân.
“Triệu cát tha thái nhượng ngã thất vọng liễu.”
Hoàng thường cảm khái trứ.
“Giá ta niên lai, triệu cát bất lý hội triều chính, tín dụng gian thần dã tựu toán liễu.”
“Ngã kiên tín bằng tá ngã đích năng lực thị khả dĩ cải biến bắc tống như kim đích nhất thiết đồi thế đích.”
“Thậm chí, ngã giác đắc tại vị lai, chỉ yếu triệu cát năng cú tranh khí nhất điểm, ngã môn bắc tống thậm chí năng cú thôn tịnh nam tống, tái thứ trọng hiện đương sơ đích đại tống!”
“Khả thị…… Triệu cát hòa đại nguyên giá dạng đích dị tộc hoàng triều hợp tác, chân đích thị thương liễu thái đa nhân đích tâm liễu.”
“Bắc tống dĩ kinh một cứu liễu, tức tiện thị ngã dụng võ lực cường hành gia ngận đa đông tây áp hạ khứ, đãn giá chủng bạn pháp dã thủy chung đô thị trị tiêu bất trị bổn.”
“Trì tảo hữu nhất thiên, giá cá khả phạ đích ẩn hoạn hội đột nhiên bạo phát.”
“Nhi bạo phát đích na nhất thiên, tựu thị bắc tống diệt vong đích thời hầu.”
“Sở dĩ, ngã tài tuyển trạch lai đáo hòa bắc tống đồng nguyên đích nam tống giá lí.”
“Ngã bất hi vọng tống tại giá cá thời hầu tựu ảm nhiên thối tràng.”
Hoàng thường tại thuyết thoại thời hào bất kỵ húy, tha vọng trứ nam tống hoàng đế kế tục giảng đạo:
“Kỳ thật tối khai thủy đích thời hầu, ngã đối vu nâm giá cá hoàng đế bệ hạ dã thị bất chẩm ma khán hảo.”
“Khả thị tối cận giá đoạn thời gian nhĩ đích biến hóa thật tại thị thái đại liễu, dĩ kinh đại đáo nhu yếu nhượng nhân quát mục tương khán đích địa bộ.”
“Bệ hạ nhĩ nhậm dụng lương tương, bất cố tiền hiềm thậm chí thị cảm vu đối na ta tại triều đình nội bàn cứ đa niên đích văn quan tập đoàn động thủ.”
“Giá ta đô thị thập phân lượng nhãn đích địa phương.”
“Vưu kỳ thị bệ hạ nâm năng cú kháo trứ nhĩ môn nam tống tự kỷ đích lực lượng kích hội liễu đại nguyên triều đình đích nhập xâm.”
“Giá nhượng ngã khán đáo liễu hi vọng, hoặc hứa, nam tống tài năng nhượng đại tống giá cá xưng hào kế tục súc lập tại cửu châu chi điên!”
Hoàng thường, hiệu trung đích thị tống, vô luận thị nam tống hoàn thị bắc tống giá đô thị tống.
Giá dã thị tha bất đoạn thuyết phục tự kỷ đích căn nguyên.
Lai chi tiền, hoàng dung chân đích củ kết liễu ngận cửu, thậm chí thị nhân vi giá kiện sự tình, hoàn nhượng tha giá cá lục địa thần tiên tư sinh xuất liễu tâm ma!
Đãn thị vi liễu đại tống đích giang sơn, tối hậu đích tha hoàn thị tố xuất liễu tuyển trạch.
Dữ chưng chưng nhật thượng đích nam tống tương bỉ, như kim đích bắc tống xác thật thị giang hà nhật hạ liễu.
Thính đáo hoàng thường bất đoạn đích tại khoa tán trứ tự kỷ, biếm đê trứ bắc tống, nam tống hoàng đế tự nhiên thị cao hưng đích bất hành.
Bất quá hiện tại đích tha dĩ kinh thành trường liễu, tha bất hội tái hòa tằng kinh na dạng nhất thính đáo hữu nhân phách mã thí tựu bất hội tư tác liễu.
Nam tống hoàng đế mạn mạn khán hướng liễu pháp hải, thuấn gian tựu tương tự kỷ đích tư thái phóng đích đê liễu nhất ta.
“Pháp hải đại sư, giá kiện sự nhĩ như hà khán?”
Tại diện đối pháp hải đích thời hầu, nam tống hoàng đế nhất trực đô thị phi thường hư tâm.
Giá kiện sự, tha tưởng yếu nhượng pháp hải lai đại thế tha tố xuất quyết đoạn.
Lão thái giam thử thời dã thị tương thị tuyến khán hướng liễu pháp hải.
Tha đích nhãn thần bất đoạn đích tại thiểm thước, tự hồ thị tại tư tác trứ thập ma.
Thậm chí, đáo liễu tối hậu tựu thị hoàng thường đô vọng trứ pháp hải.
Bất quá tương bỉ vu biệt nhân, hoàng thường khứ khán pháp hải hoàn toàn tựu thị nhân vi đối pháp hải thập phân cảm hưng thú nhi dĩ.
Tha bất thái minh bạch, vi thập ma tại như thử đoản đích thời gian nội, pháp hải tựu năng cú nhượng nam tống sở hữu đích nhân đối tha như thử đích bội phục.
Thậm chí thị nhất quốc hoàng đế đô dĩ kinh tương pháp hải đương thành liễu chủ tâm cốt.
Ngận minh hiển, giá chủng cảm giác tịnh phi thị nhân vi pháp hải đích cường đại nhi cấp tha môn thi áp tạo thành đích.
Giá hoàn toàn tựu thị pháp hải tự thân sở cụ hữu đích mỗ chủng nhân cách mị lực!
Như quả bắc tống hoàng đế triệu cát dã năng tượng nam tống hoàng đế đối pháp hải đích giá chủng thái độ đối đãi hoàng thường đích thoại.
Hoàng thường tối hậu tựu thị tử, dã bất hội tố xuất hiện tại đích giá chủng tuyển trạch đích.
Thuyết cú thật thoại, pháp hải hiện tại kỳ thật dã hữu điểm mộng.
Tha dã bất thái minh bạch vi thập ma chỉ yếu tha tại tràng, nhất đáo tố quyết đoạn đích thời hầu, giá ta nhân tựu hữu nhất cá toán nhất cá đích đô lai vấn tha, nhượng tha tố xuất quyết đoạn hoặc giả tuyển trạch.
Tha tựu thị nhất cá thuần lộ nhân hảo ba!
Chân chính tại cục trung đích ứng cai thị tha môn tài đối!
“Hiện tại đích cục thế xác thật thị hữu ta ý tư.”
“Tựu thị hoàng triều đích thủ hộ giả đô chuyển đầu khứ đầu bôn kỳ tha vương triều liễu.”
“Bất quá tượng giá chủng sự tình, hoặc hứa dã chỉ hội xuất hiện tại nam tống hòa bắc tống giá dạng đích bỉ giác đặc thù đích vương triều ba.”
“Tất cánh nam tống hòa bắc tống tái chẩm ma thuyết, dã đô thị đồng nguyên đích nhất gia.”
Pháp hải vọng trứ hoàng thường khinh tiếu đạo.
“Bất hòa nhĩ môn thuyết phế thoại liễu.”
“Hoàng thường, kí nhiên nhĩ dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị, dã dĩ kinh tuyển trạch liễu hợp tịnh nam bắc nhị tống, trọng hiện đại tống đích thoại.”
“Tưởng tất nhất thiết chuẩn bị nhĩ tựu đô dĩ kinh tố hảo liễu ba?”
“Bả na cá đông tây nã xuất lai ba.”
Pháp hải giá một đầu một vĩ đích nhất cú thoại tương nam tống hoàng đế chỉnh đích đô hữu điểm mộng bức liễu.
Tha bất minh bạch pháp hải yếu nhượng hoàng thường nã xuất lai thập ma.
Bất quá hiện tại ngoại nhân tại tràng, nam tống hoàng đế tại chẩm ma dã hội bảo chứng tự kỷ đích diện tử.
Sở dĩ tha tịnh một hữu biểu hiện xuất thái quá vu kinh nhạ.
Nhi thị nhưng cựu thị tượng cương cương na dạng kiểm thượng một hữu thập ma biểu tình.
“Bất quý thị pháp hải đại sư, đương chân thị thập ma đô man bất quá nhĩ.”
Hoàng thường thử thời dã thị tiếu liễu xuất lai.
Tùy hậu tha tựu tòng hoài trung nã xuất lai nhất cá địa đồ nhất dạng đích đông tây.
“Giá thị bắc tống đích kham dư đồ, hoàn hữu bắc tống dữ nam tống giao giới xử nhất ta huyện thành đích đầu hàng thư!”
“Giá, tiện thị ngã hoàng thường đích đệ nhất phân đầu danh trạng!”
“Cấp nam tống hoàng đế bệ hạ đích đệ nhất phân lễ vật!”
Hoàng thường lãng thanh đạo.
Hoàng thường tại thuyết hoàn thoại tương cận ngũ phân chung tả hữu đích thời gian, nam tống hoàng đế hòa quách tĩnh đẳng nhân đô một hữu phản ứng quá lai.
Hiện tại nam tống hoàng đế chung vu thị banh bất trụ liễu.
Tha thật tại thị một hữu bạn pháp tưởng tượng, tượng giá dạng đối nhất cá hoàng triều hữu trứ giá bàn tác dụng đích đông tây, cánh nhiên hội hữu nhất thiên bạch bạch đích phi đáo tha đích kiểm thượng lai!
“Giá thị chân đích, hoàn thị giả đích?”
Nam tống hoàng đế tựu tượng thị nghệ ngữ nhất bàn đích khinh thanh đạo.
Diện đối thử thời đích nam tống hoàng đế, hoàng thường đảo thị chân đích dĩ vi nam tống hoàng đế giá thị tại bất tín nhậm tha liễu.
“Nhược thị bệ hạ bất tín đích thoại, khả dĩ phái xuất nhất cá tương quân tiền lai quan sát nhất phiên tựu thị liễu.”
Thuyết bãi, hoàng thường tựu tương thủ trung đích kham dư đồ hoàn hữu các cá xử vu biên cảnh địa phương đích huyện thành đích đầu hàng thư phóng tại liễu trác tử thượng.
Quách tĩnh kiến trạng, lập khắc tựu tương giá lưỡng dạng đông tây nã đáo liễu thủ lí.
Tha tử tử tế tế đích quan sát khởi liễu kham dư đồ.
Tùy hậu hựu thập phân nhận chân đích độc trứ đầu hàng thư thượng đích nội dung.
Tại quá liễu phiến khắc thời gian chi hậu, quách tĩnh đích thân thể đột nhiên biến đắc chiến đẩu liễu khởi lai.
Giá thị hưng phấn đích chiến đẩu!
Hữu trứ giá lưỡng dạng đông tây, chỉ yếu tha môn nam tống triều đình giá biên tái thứ tương lực lượng ngưng tụ khởi lai.
Tiến công bắc tống, na tựu hội chiêm cư tiên thiên đích ưu thế!
Đáo thời hầu đích cục diện, na tựu hội thị nhất diện đảo!
Nam bắc lưỡng tống, hợp tịnh tựu tại nhãn tiền!
“Chân đích, giá thị chân đích!”
“Bệ hạ, giá thị chân đích!!”
Nhiêu thị tượng quách tĩnh giá dạng cửu kinh sa tràng đích hán tử tại kiến đáo giá lưỡng dạng đông tây chi hậu đô hưng phấn liễu khởi lai.