Mục tỉnh chanh nhất lăng, giá thoại thuyết đích thị một thác, khả vi thập ma tha thính khởi lai quái quái đích ni?
“Khu tiên sinh……”
“Tại học giáo hoàn thị hảm lão sư bỉ giác hảo, vạn nhất bị cao giáo trường hoặc thị na cá đồng học thính đáo nhĩ thị ngã vị hôn thê đích thoại, ngã khả năng hội bị khai trừ!”
Khai trừ?
Mục tỉnh chanh chân tưởng phún hỏa, tha nhất cá hào môn đại thiếu, chẩm ma khả năng hội tại ý giá ma nhất phân công tác? Hựu hữu thùy hội khai trừ tha?
Canh hà huống, tương đối lai thuyết, canh ứng cai tại hồ danh tiết hòa thanh dự đích, ứng cai thị tự kỷ ba?
“Khu…… Lão sư!” Mục tỉnh chanh thối liễu nhất bộ, án tha thuyết đích hảm liễu lão sư, khả hữu ta thoại tha hoàn thị nhẫn bất trụ thuyết liễu xuất lai, “Vị hôn thê, hoàn hữu kết hôn chứng, thậm chí thị thập ma ba thượng nhĩ sàng đích sự, ngã môn đô đương một phát sinh quá hảo mạ? Ngã nhất cá nữ sinh đô bất giới ý bất tại hồ, nhĩ tại hồ thập ma? Sự thật thượng, cật khuy đích thị ngã hảo mạ?”
“Bất hảo!”
Mục tỉnh chanh chân đích tưởng thổ huyết liễu.
“Na nhĩ đáo để yếu chẩm ma dạng?” Mục tỉnh chanh hoàn thị tưởng lưu tại học giáo đích.
Tuy nhiên tha bất tri đạo vi thập ma lý bằng kiệt đích ban chủ nhậm nhất chức đột nhiên chi gian tựu tiêu thất liễu, đãn giá đối vu mục tỉnh chanh lai thuyết kỳ thật thị kiện hảo sự. Tức sử hiện tại hoán thượng liễu cân tha đồng dạng hữu trứ các chủng ân oán đích khu thiếu thần, đãn mục tỉnh chanh phát tự nội tâm đích giác đắc, tha hòa lý bằng kiệt tuyệt đối bất thị đồng nhất loại nhân, thậm chí…… Bất thị nhất cá thế giới đích nhân.
Đãn hữu ta vấn đề như quả hiện tại bất giải quyết, tha đích học giáo sinh nhai khả năng chân đích tựu cân tha phân đạo dương tiêu liễu.
Hoặc hứa…… Hoàn hữu canh bi thảm đích hiện thật thế giới!
“Cân ngã hồi gia cật phạn!” Khu thiếu thần khán liễu nhất nhãn oản biểu, cực vi bình đạm đích khán trứ tha, “Ngã ba tưởng kiến kiến nhĩ giá cá khu gia nhị thiếu nãi nãi.”
“Thập…… Ma?” Mục tỉnh chanh soa điểm nhi bị lôi phách tử, tha kinh khủng đích khán trứ nhãn tiền giá cá nam nhân, giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.
Khu thiếu thần khước tượng vô sự phát sinh nhất bàn, tùy ý đích chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích trác diện, nhiên hậu chuyển thân nã khởi tây phục ngoại sáo, hướng nhất kiểm kinh nhạ đích mục tỉnh chanh tẩu khứ, “Ngã tự nhận vi biểu đạt năng lực bất thác, như quả nhĩ một thính minh bạch đích thoại, ngã khả dĩ tái thuyết nhất biến.”
“Đẳng đẳng!” Mục tỉnh chanh trở chỉ tha, “Ngã nhĩ đóa hòa lý giải năng lực đô một vấn đề, đãn thị khu lão sư……” Mục tỉnh chanh mi đầu vi trứu đích khán trứ nhãn tiền giá cá nam nhân, như quả tha năng thành vi nhất cá danh bài đại học đích lão sư, nhi thả hoàn khả dĩ đại chức ban chủ nhậm, na ma tha đích lý giải năng lực ứng cai canh một vấn đề ba? “Nhĩ hòa ngã đô minh bạch, na ta đô thị giả đích! Nhĩ hữu tất yếu giá ma đích…… Giả hí chân tố mạ?”
“Hữu!”
“Vi thập ma?”
“Nhân vi tha môn tương tín liễu!” Khu thiếu thần lý sở đương nhiên đích khán trứ tha, “Ngã môn bất đắc bất kế tục hạ khứ!”
Mục tỉnh chanh nhất khẩu khí soa điểm nhi một suyễn thượng lai, tha chinh lăng đích khán trứ nhãn tiền giá cá não tử tự hồ hữu thập ma vấn đề đích nam nhân, nhất thuấn gian bất tri đạo cai chẩm ma cân tha giảng giá cá đại đạo lý.
“Tẩu ba?” Khu thiếu thần đạm đạm đích khán trứ tha, “Trì đáo liễu lão gia tử hội sinh khí đích.”
“Khu tiên sinh……”
“Khiếu lão sư!”
“Hảo ba, khu lão sư!” Mục tỉnh chanh trọng trọng đích hô liễu nhất khẩu khí, nỗ lực đích điều chỉnh trứ tự kỷ đích tình tự, “Ngã bất quản nâm thị xuất vu thập ma mục đích, dã bất quản nâm giá ma lợi dụng ngã hội đắc đáo thập ma hảo xử, đãn thị ngã tất tu đắc cáo tố nâm…… Giá kiện sự tình đáo thử vi chỉ, ngã bất hội, dã bất khả năng tái tiến nhĩ môn khu gia đích môn, canh bất khả năng tái cân khu gia đích nhân hữu nhậm hà đích qua cát, sở dĩ, thỉnh nâm bất yếu tái vi nan ngã liễu, hảo mạ?”