“Giá thị bằng hữu đích phòng tử, ngã môn kim thiên chỉ thị lai tị nan đích.” Khu thiếu thần nhất kiểm khiểm ý đích khán trứ tha, “Tha chỉ cấp ngã nhất gian phòng trụ, một bạn pháp…… Thùy nhượng ngã hiện tại thị lạc nan công tử ni, bất đãn bị cản xuất liễu khu gia, hoàn bị thủ tiêu liễu kế thừa quyền, tại giá dạng đích tình huống hạ, bất năng hữu nhân cứu tế, dĩ kinh ngận bất thác liễu!” Thuyết đáo giá nhi, tha hoàn nhất kiểm đam tâm đích khán hướng mục tỉnh chanh, “Nhĩ…… Giới ý mạ?”
“Đương nhiên bất giới ý!” Mục tỉnh chanh tấn tốc diêu đầu, tâm lí bất miễn hữu ta tâm đông tha.
Chi tiền hoài nghi tha tại phiến tự kỷ đích niệm đầu tựu giá dạng nhất tảo nhi không, vưu kỳ thị khán trứ tha mãn kiểm bi thương đích thần tình thời, tha hận bất đắc tương tha bão tại hoài lí, hảo hảo đích an úy nhất hạ.
Khả nam nữ thụ thụ bất thân, tha hoàn thị nhẫn trụ liễu.
“Na tựu hảo!” Khu thiếu thần xả liễu nhất hạ thần giác, nhiên hậu thân thủ tương tha án đáo liễu sàng thượng, tịnh thả nhất chỉ thủ tí tương tha áp trụ, thanh âm thung lại đích thuyết đạo, “Khoái thụy ba, minh thiên hoàn hữu ngận đa sự tình yếu xử lý, hội ngận mang.”
“Khả……” Mục tỉnh chanh tổng giác đắc na nhi bất đối kính, tha tưởng cân khu thiếu thần thuyết, tức sử thị cứu tế dã khả dĩ tá dụng nhất cá khách thính ba? Tha khứ thụy khách thính hảo bất hảo? Giá dạng thụy tại nhất khởi…… Bất hảo ba?
Khả tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn, khu thiếu thần đích hô hấp dĩ biến đích quân xưng, dã trầm trọng liễu khởi lai.
“Bất hội ba?” Mục tỉnh chanh kinh nhạ đích khán hướng mỗ nhân, tha đích nhãn tình khẩn khẩn đích bế trứ, thần vi vi đích hợp trứ, nhất phó tảo dĩ tiến nhập mộng hương đích dạng tử. Khán trứ tha lăng giác phân minh đích diện khổng, y nhiên soái đích lệnh nhân trất tức, tha thân thủ tưởng yếu tòng tha đích ma tí chi hạ đào tẩu, khả tha phí liễu hảo đại đích kính dã vô pháp tương na trầm trọng đích tượng căn trụ tử bàn đích thủ tí cấp na khai.
Vu thị, chỉ hảo nhậm do tha tựu na ma bão trứ.
Mục tỉnh chanh vô nại đích khán trứ thiên hoa bản, tái vọng vọng chu vi đích hoàn cảnh, bất tri bất giác trung, thụy ý lai tập, nhãn bì dã tiệm tiệm đích trầm liễu hạ lai.
Thụy mộng trung, tha kiến đáo liễu mụ mụ.
Tha tòng tiểu tựu một hữu kiến quá mụ mụ, canh bất tri đạo tha trường thập ma dạng, thanh âm như hà, thị phủ ái tự kỷ.
Khả tức sử giá dạng, tha hoàn thị tri đạo, na cá nhân tựu thị mụ mụ.
Mụ mụ đích kiểm tuy nhiên mô hồ bất thanh, đãn khước ôn nhu phiêu lượng, đối tha canh thị đông tích ái liên.
Khán trứ tự kỷ nhật tư dạ tưởng đích thân nhân, mục tỉnh chanh phong liễu tự đích phác đáo liễu tha mụ mụ đích hoài lí, nhãn lệ nhẫn bất trụ đích cổn lạc nhi hạ.
“Chanh chanh, biệt khóc, mụ mụ tại!”
Mục tỉnh chanh tùng liễu nhất khẩu khí, nguyên lai thị mộng!
Tha ngận khốn, khốn đích nhãn tình đô sĩ bất khởi lai, tức sử thị tại mộng lí, tha y nhiên giác đắc khốn đích yếu mệnh.
Khả đương giá cá “Ân” tự cương nhất xuất khẩu, tha tiện ý thức đáo na lí bất đối liễu, khả na lí bất đối ni?
Mục tỉnh chanh đích đại não đốn liễu na ma nhất miểu chi hậu, đột nhiên tựu tranh khai liễu song nhãn.
Nhi tranh khai nhãn đích thuấn gian, tha tài ý thức đáo nhất cá sự thật: Giá…… Bất thị mộng?
Khu thiếu thần một tái cấp tha thuyết thoại đích cơ hội, mục tỉnh chanh chinh liễu nhất hạ, tùy tức thân thủ khứ thôi tha, khả bất quản tha chẩm ma dụng lực, đô cảm giác tự kỷ nhuyễn miên miên đích, bất đãn một bả thân thượng đích nam nhân thôi khai, phản nhi nhượng tha canh gia đắc thốn tiến xích đích áp liễu thượng lai……