“Lương tuyết ni!” Mục tỉnh chanh tịnh vị bị uy hiếp, tha trực trực đích trành trứ đối phương, song nhãn mạo hỏa đích trừng trứ tha, “Như quả nhĩ cảm thương hại ngã đích thân nhân, ngã nhất định bất hội phóng quá nhĩ!”
“Thị mạ? Ngã thức mục dĩ đãi!” Lương tuyết ni lãnh lãnh đích xả liễu nhất hạ thần giác, “Ngã đảo tưởng khán khán, nhĩ chẩm ma cân ngã đấu!” Thuyết đáo giá nhi, lương tuyết ni tự hồ đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, “Đối liễu, nhĩ giác đắc khu thiếu thần ái nhĩ mạ?”
Mục tỉnh chanh nhất chinh, tha tri đạo tha bất ứng cai bị lương tuyết ni thác ngộ dẫn đạo, canh tri đạo bất ứng cai thính tha nhậm hà nhất cú thoại, na phạ thị nhất cá tự, khả giá cá vấn đề khước vô pháp khống chế đích toản nhập liễu tha đích tâm lí, tịnh tại tha đích đại não lí bất đình đích hồi toàn.
“Nhĩ nhất định dĩ vi, tha vi liễu nhĩ cân khu gia nháo phiên, hựu vi liễu nhĩ yết xuyên ngã thôi mục tỉnh chanh hạ sơn đích sự thật. Tha vi liễu nhĩ khả dĩ xá khí nhất thiết kim tiền tài phú, sở dĩ tha nhất định ngận ái nhĩ, đối mạ?” Thuyết đáo giá lí, lương tuyết ni tiếu liễu, tiếu đích ngận không động khước dã ngận thương lương, “Tố vi quá lai nhân, ngã cáo tố nhĩ nhất cú thoại thật thoại. Tha ái đích nhân bất thị nhĩ, đương nhiên…… Dã bất thị ngã! Như quả nhĩ giác đắc tha đối nhĩ ngận hảo đích thoại, na ma nhất định thị nhân vi tha giác đắc quý cứu, trừ thử chi ngoại, tịnh vô kỳ tha. Nhân vi…… Tha đích tâm bị lánh ngoại nhất cá nữ nhân đái tẩu liễu, na…… Tài thị tha đích chân ái! Tại tha đích tâm lí, na cá nữ nhân đích vị trí thùy dã vô pháp thủ đại!”
Thuyết hoàn na ta thoại đích thời hầu, lương tuyết ni đích kiểm thượng tái dã một liễu tiếu dung, bất quản thị chiêu bài kỳ đích vi tiếu, hoàn thị trào lộng đích lãnh tiếu, thập ma đô một hữu liễu.
Khán trứ tha hào vô huyết sắc đích diện khổng, dĩ cập vi vi chiến đẩu đích thân thể toản tiến liễu xa lí, mục tỉnh chanh đích tâm tượng bị oạt không nhất bàn, ngoan ngoan đích thống liễu nhất hạ.
Khu thiếu thần đích tâm lí…… Hữu lánh ngoại nhất cá nữ nhân?
Giá chẩm ma khả năng?
Chẩm ma khả năng hội…… Giá dạng?
“Chanh chanh?” Tựu tại mục tỉnh chanh bị cương cương đích thoại chiết ma đích vô pháp hô hấp đích thời hầu, thân hậu truyện lai nhất cá thục tất đích thanh âm. Nam cung diệu kinh nhạ vu tại giá lí kiến đáo tha, canh kinh nhạ tha đích kiểm sắc, “Nhĩ…… Kiểm sắc bất thái hảo, sinh bệnh liễu mạ?”
Nhất cá cao đại đích thân ảnh đáng trụ thái dương đích trực xạ, hữu ta đầu vựng mục huyễn đích mục tỉnh chanh khinh khinh đích sĩ đầu khán khứ, nam cung diệu quan thiết đích mục quang chính vọng trứ tha, bất tri đạo vi thập ma, khán đáo na trương thục tất đích diện khổng, tha đích tâm ngoan ngoan đích trừu thống liễu nhất hạ.
“Diệu ca ca?” Mục tỉnh chanh nhất khai khẩu tài phát hiện, tự kỷ đích thanh âm trừ liễu sa ách chi hậu, cánh hữu ta ngạnh yết. Bất tri đạo thị nhân vi thái cửu một thuyết thoại đích nguyên nhân, hoàn thị nhân vi nội tâm lí đích khủng cụ.
Na chủng đối khu thiếu thần vị tri bí mật đích khủng cụ, đối tha nội tâm thế giới lí na cá vô pháp thủ đại đích nữ nhân đích khủng cụ.
“Kiểm sắc chẩm ma giá ma soa?” Nam cung diệu đam tâm đích mạc hướng tha đích ngạch đầu, xác nhận bất thị phát thiêu chi hậu, canh gia đam tâm đích vọng trứ tha, “Thị bất thị na nhi bất thư phục? Khán quá y sinh liễu mạ?”
Bị giá dạng quan tâm, mục tỉnh chanh cánh hữu ta bất thích, tiểu thời hầu tuy nhiên nam cung diệu tổng thị hộ trứ tha, đãn khước ngận thiếu giá ma bà bà mụ mụ đích vấn đông vấn tây đích, hiện tại đột nhiên giá dạng, khước nhượng tha bất tự giác đích tưởng khởi liễu khu thiếu thần.
Na cá tâm lí hữu khả năng trụ trứ biệt đích nữ nhân đích khu thiếu thần.
Tha tri đạo lương tuyết ni hữu khả năng cố ý cấp tha mai liễu cá lôi, dã hữu khả năng cố ý thuyết na ta thoại lai nhiễu loạn tha đích thị thính, thậm chí thị cố ý phá phôi tha cân khu thiếu thần chi gian đích quan hệ.
Tha tri đạo bất năng tương tín lương tuyết ni giá cá nữ nhân, canh bất năng tương tín tha thuyết xuất lai đích nhậm hà nhất cú thoại, thậm chí thị nhất cá tự. Đãn thị…… Tha bất đắc bất thừa nhận, na ta thoại đối tha đích ảnh hưởng xác thật ngận đại.
Bất quản chân giả!
“Ngã một sự.” Mục tỉnh chanh diêu diêu đầu, tễ xuất nhất mạt tiếu ý, “Nhĩ chẩm ma lai y viện liễu?” Khán trứ nam cung diệu đích kiểm sắc hoàn bất thác, mục tỉnh chanh tịnh vị đam tâm tha đích thân thể trạng huống.
“Lai khán nhất cá bằng hữu.” Nam cung diệu tiếu liễu tiếu, mục quang tại mục tỉnh chanh đích thân thượng bồi hồi, bất xá ly khứ, “Chanh chanh, hảo cửu bất kiến, giá ta niên, nhĩ quá đích hảo mạ?”
Hảo mạ?
Chẩm ma khả năng hảo?
Tự tòng cố kiều kiều hòa mục tỉnh vi tiến liễu mục gia chi hậu, tha tựu một hữu nhất thiên quá quá hảo nhật tử, tha đích phụ thân bị thưởng tẩu, ngoạn cụ bị qua phân, tựu liên hiện tại đích sinh hoạt dã……
Tưởng đáo giá ta thiên đích sở hữu tao ngộ, mục tỉnh chanh vọng trứ thiên không, trọng trọng đích tố liễu cá thâm hô hấp, tương tâm lí tích áp liễu hứa cửu đích âm ám khí tức toàn bộ xuất liễu xuất khứ, chỉnh cá nhân khán khởi lai tài bất na ma bì bại.
Tha bất tưởng nhượng nam cung diệu đam tâm tự kỷ, canh bất tưởng nhượng na ta bất kham nhập nhĩ đích sự tình phá phôi tha cân diệu ca ca đích tái thứ trọng phùng, sở dĩ tại tố liễu nhất hệ liệt đích tâm lý kiến thiết chi hậu, tha hoãn hoãn đích tễ xuất nhất mạt khán tự tự nhiên đích tiếu dung, “Đĩnh hảo đích a, nhĩ ni?”
“Đĩnh hảo đích thoại, tựu bất hội thâm hô hấp liễu.” Nam cung diệu khinh nhu tha đầu đỉnh đích phát ti, “Cân diệu ca ca hoàn hữu sở ẩn man, khán lai nhĩ chân đích thị trường đại liễu.”
Mục tỉnh chanh tiếu tiếu, đồng niên đích ký ức bất tự giác đích mạo liễu xuất lai.
Tiểu thời hầu tha tựu tại tưởng, như quả tự kỷ hữu giá ma nhất cá ca ca cai hữu đa hảo, khả trường đại liễu chi hậu tha tài tri đạo, tức sử hữu nhất cá ca ca hoặc thị muội muội, khả tha bất ái nhĩ, thậm chí hận nhĩ đích thời hầu, nhĩ hội canh thống khổ.
“Diệu ca ca, giá ta niên, nhĩ quá đích hảo mạ?” Mục tỉnh chanh sĩ nhãn khán tha.
Nam cung diệu đích gia đình điều kiện nhất hướng bỉ mục gia hảo, nhi thả hảo đích bất chỉ kỉ bội, thậm chí thị kỉ thập bội. Tha tri đạo tha quá đích nhất định ngận hảo, chí thiếu bỉ tự kỷ hạnh phúc thiên bội vạn bội, đãn tha hoàn thị tưởng tri đạo, giá ta niên, tha thị chẩm ma quá đích.
“Bất hảo!” Nam cung diệu diêu đầu, mục quang lí đái trứ nhất ti thương cảm.
“Chẩm ma liễu?” Mục tỉnh chanh đam tâm đích khán trứ tha, “Phát sinh thập ma sự liễu mạ?” Tượng tự kỷ nhất dạng?
“Nhân vi một hữu nhĩ!” Nam cung diệu tâm thống đích khán trứ tha.
Mục tỉnh chanh chinh liễu nhất hạ, nhất thuấn gian cánh bất tri đạo cai như hà ứng đối giá cú thoại. Tha tri đạo nam cung diệu na cú thoại đích ý tư, dã tri đạo tha thị tại cố ý đậu tự kỷ khai tâm, khả bất tri đạo vi thập ma, tha tựu thị tiếu bất xuất lai.
“Cân nhĩ khai ngoạn tiếu đích, khán bả nhĩ hách đích.” Nam cung diệu tiếu trứ nhu hướng tha đích phát đỉnh, mãn kiểm đích đông tích.
“Nhĩ hữu thập ma hảo phạ đích?” Mục tỉnh chanh tiếu trứ trừng tha, khả tâm lí khước bất do đích hữu ta thất lạc.
Tha tâm lí đích diệu ca ca chung vu hồi lai liễu, khả bất tri đạo vi thập ma, tha tổng giác đắc hữu thập ma đông tây đáng tại tha môn trung gian.
Nhất thiết…… Biến đích bất nhất dạng liễu.
Thị nhân vi tha môn đô trường đại liễu mạ?
“Kí nhiên bất phạ, cảm bất cảm cân diệu ca ca tẩu?” Nam cung diệu thí tham đích khán trứ tha.
“Tẩu? Khứ na nhi?”
“Úc châu!”
“Thiết, ngã hoàn dĩ vi thị thiên nhai hải giác ni.” Mục tỉnh chanh khán tự một tâm một phế đích tiếu trứ, khả tâm lí đích na phiến âm ám khước y nhiên huy chi bất khứ.
“Như quả nhĩ tưởng đích thoại, ngã vô sở vị.” Nam cung diệu tiếu trứ khán tha.
“Ngã……” Mục tỉnh chanh cương tưởng thuyết thập ma, tha đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai.
Tha tấn tốc đê đầu, cánh thị cố kiều kiều, mục tỉnh chanh đích kiểm sắc bất do đích trầm liễu hạ lai, tịnh tấn tốc đích tiếp hạ liễu tiếp thính kiện, “Uy?”
Giá nhất khắc, tha đích tâm bất do đích đề đáo liễu tảng tử nhãn nhi.