Tha tùy trứ khu sĩ thác tẩu hồi liễu nguyên vị, tọa liễu hạ lai, khả khán trứ vũ đài thượng lạp trứ mục tỉnh chanh thủ đích khu thiếu thần, thử khắc, như tọa châm chiên.
Nhi mục xương minh tắc tượng cương tòng địa ngục tẩu xuất lai nhất bàn, toàn thân băng lãnh, đãn nhất khỏa tâm khước bất tái na ma khẩn trương. Khả mục quang y nhiên cẩn thận đích vọng trứ tự kỷ đích nữ nhi, chỉ phạ giá lí diện hoàn hội hữu thập ma sự tình phát sinh.
“Khu thiếu, nâm giá thị ngoạn đích na nhất xuất a? Giá ma tinh thần đích họa diện đô cảm tại đính hôn yến thượng phóng, đối khu thái thái bất thái hảo ba?” Nhất cá môi thể ký giả nhẫn bất trụ phát vấn. Tha tham gia quá các chủng kết hôn điển lễ, thậm chí thị ảnh thị phát bố hội, đãn cảm giá ma ngoạn nhi, ngoạn nhi giá ma đại đích, khước hoàn thị đầu nhất thứ.
“Sở dĩ, tại tràng đích mỗi nhất cá nhân, tại một hữu ngã đích duẫn hứa hạ, bất khả dĩ tẩu xuất hội tràng!” Khu thiếu thần thuyết hoàn, kiểm sắc lãnh liễu hạ lai, “Tòng hiện tại khai thủy, yến hội chính thường tiến hành, đãn hiện tràng võng lạc trung đoạn, sở hữu nhân đích thủ cơ dĩ cập thông tấn thiết bị bất hứa đái xuất hội tràng, trực đáo tại công tác nhân viên đích giam đốc hạ, san trừ sở hữu tương quan văn kiện, bao quát các đại môi thể!”
Thính văn thử ngôn, hiện tràng đốn thời phí đằng. Nhi yến hội thính đích các cá đại môn dã đồng thời bị quan liễu khởi lai, dữ thử đồng thời, hội tràng song liễu kỉ danh cảnh sát, canh đa liễu ngận đa hắc y nhân.
“Giá…… Thập ma tình huống? Lai chân đích a?”
“Bất hội ba? Đô kinh động cảnh sát liễu? Khán lai khu thiếu thị chân nộ liễu!”
“Bất quá…… Như quả tại ngã đích đính hôn yến thượng bị nhân bãi giá ma nhất đao, ngã dã hội truy cứu đáo để, canh hà huống thị khu thiếu ni!”
“Ai, bất tri đạo thùy cai đảo môi liễu!”
“……”
Tựu tại đại phí đằng đích thời hầu, khu sĩ thác đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, ngữ khí lí toàn thị nộ ý, “Thiếu thần, nhĩ giá thị cảo thập ma? Lai giá lí đích nhân toàn đô thị hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, nhĩ giá ma nhất lộng, ngã môn khu gia đích kiểm diện vãng na nhi các?”
“Khu gia đích kiểm diện dữ ngã hà càn?” Khu thiếu thần đạm đạm đích khán trứ tha, “Hiện tại sự quan ngã thái thái đích thanh dự!” Thuyết hoàn, tha khẩn khẩn đích lạp trụ mục tỉnh chanh y nhiên hoàn tại chiến đẩu đích thủ, thâm thúy đích mục quang vọng trứ tha, lược đái khiểm ý đích thuyết đạo, “Ngã yếu vi tha phụ trách, canh vi ngã môn đích hôn nhân phụ trách!”
Mục tỉnh chanh vọng trứ tha đích song nhãn, tâm lí khẩn banh đích na chủng căn kinh tiệm tiệm đích tùng liễu hạ lai.
Tha bất cảm tưởng tượng, như quả khu thiếu thần một hữu cáo tố tha na cá nhân tựu thị tha, như quả tha bất tri đạo na khởi sự kiện đích nam chủ giác, như quả một hữu khu thiếu thần trạm tại tha đích thân biên bảo hộ tha, chiếu cố tha, thử thời thử khắc, tha hội thị thập ma dạng?
“Khu thiếu thần……” Mục tỉnh chanh song nhãn vi hồng đích khán trứ tha, khước thị tái dã thuyết bất xuất hạ diện đích thoại.
“Ngã hội cấp nhĩ nhất cá giao đãi, tựu đương tác thị ngã môn đính hôn đích lễ vật!” Khu thiếu thần tại tha nhĩ biên đê ngữ liễu nhất thanh, tùy tức chuyển đầu khán hướng đại gia.
Hội tràng lí dĩ kinh hữu hắc y nhân ai cá tra khán thủ cơ, tịnh đương tràng san trừ thị tần hòa chiếu phiến, dữ thử đồng thời, khu thiếu thần đích thanh âm tái thứ hưởng liễu khởi lai.
“Cảm tạ đại gia lai tham gia ngã hòa mục tỉnh chanh đích đính hôn yến, dã cảm tạ mỗ vị hữu tâm nhân tống ngã môn giá ma đại nhất phân hạ lễ, ngã bất quản tha đích dụng tâm thị thập ma, bất quá, tha đích mục đích đạt đáo liễu!” Khu thiếu thần đích thần giác vi vi đích thượng dương trứ, đãn khước thị nhất chủng một hữu ôn độ đích tiếu ý, tha tương mục quang tòng hội tràng thu khởi, nhiên hậu khán hướng lương tuyết ni đích phương hướng, thanh âm tiệm tiệm đích lãnh liễu khởi lai, “Ngã khả dĩ bất tại hồ nhĩ tằng kinh tố quá thập ma, dã khả dĩ khán tại tha đích diện tử thượng phóng quá nhĩ, đãn nhĩ kim thiên…… Nhạ thác nhân liễu!”
Lương tuyết ni đích thân thể bất do đích cương liễu cương, khước bất cảm khán tha đích mục quang.
Khu sĩ thác mi đầu vi túc đích tảo liễu lương tuyết ni nhất nhãn, ác trứ thủ trượng đích thủ việt phát đích khẩn liễu, “Thiếu thần! Sự dĩ chí thử, hoàn thị đính hôn trọng yếu, hữu thập ma sự tình sự hậu tái thuyết!”
“Giá thị đính hôn yến tất bất khả thiếu đích hoàn tiết, tiểu mụ giá ma dụng tâm an bài giá tràng hảo hí, nan đạo bất tựu thị tưởng khán cá nhiệt nháo mạ? Như quả ngã bất bả giá kiện sự tình tố đại tố hảo, khủng phạ tiểu mụ hội thất vọng đích!”
“Nhĩ thuyết thập ma?” Khu sĩ thác nhất chinh, kiểm thượng thuấn gian bị nộ khí phúc cái, “Giá sự cân nhĩ tiểu mụ hữu thập ma quan hệ? Nhĩ bất yếu tại giá lí huyết khẩu phún nhân! Gia sửu bất khả ngoại dương, hữu thập ma sự……” Tha trừng liễu lương tuyết ni nhất nhãn, tùy tức thuyết đạo, “Hồi gia thuyết!”
Nhất thuấn gian, sở hữu nhân đích mục quang toàn đô tập trung đáo liễu lương tuyết ni đích thân thượng, tựu liên nhất trực trầm mặc bất ngữ, chỉ tưởng khán hảo hí đích khu hồng phong phu phụ đô hữu ta sá dị đích khán trứ tha, bất minh bạch giá kiện sự tình lí cân tha hữu thập ma quan hệ.
Bị giá ma đa nhân trành trứ, hựu bị khu thiếu thần điểm liễu danh, lương tuyết ni bất khả năng tái trí thân sự ngoại. Khả tha hựu bất tri đạo khu thiếu thần đáo để hữu thập ma chứng cư, sở dĩ bất cảm mậu nhiên hành sự, chỉ hảo hướng khu sĩ thác tầm cầu bang trợ, “Sĩ thác, giá kiện sự tình dữ ngã vô quan, ngã bất tri đạo đáo để thị chẩm ma hồi sự. Nhi thả thiếu thần nhất trực châm đối ngã, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, sở dĩ……”
Khán trứ kiểm sắc thương bạch đích lương tuyết ni, khu sĩ thác tự hồ minh bạch liễu chẩm ma hồi sự, tha khí đích song thủ vi vi phát đẩu, nã trứ quải trượng vãng địa thượng nhất xử, chỉnh cá nhân trạm liễu khởi lai, tha phẫn nộ đích trừng hướng tự kỷ đích nhi tử, lệ thanh đạo, “Kim thiên đích sự tình đáo thử vi chỉ, thùy đô bất hứa truy cứu! Đính hôn yến thủ tiêu, giá cá nữ nhân, ngã môn khu gia bất năng tiếp thụ!”
“A? Bất hội ba?” Trương hiểu giai thuấn gian mông liễu, tha hòa trương nhụy đối vọng nhất nhãn, nhẫn bất trụ vãng tiền tẩu, chỉ tưởng trạm tại tự kỷ đích bằng hữu thân biên, thế tha trợ trận.
Nhi na ta đẳng trứ khán hảo hí đích nhân, khước nhất kiểm thất vọng đích dạng tử.
Chỉnh cá khu gia đô thị khu sĩ thác thuyết liễu toán, khu thiếu thần chỉ bất quá thị tha đích nhi tử nhi dĩ, tức sử tái hữu tiền hữu quyền, hoàn bất đô thị khu gia đích?
Chính tại giá thời, đại môn bị thôi khai, nhân vi nhất tràng thủ thuật trì đáo đích đường hiểu trụ dĩ cập cương tòng phi cơ thượng hạ lai đích dịch tuấn dương song song lai trì, đương tha môn khán đáo như thử đích kiếm bạt nỗ trương thời, bất do đích chinh liễu nhất hạ, “Thập ma tình huống?”
“Như quả ngã phi yếu truy cứu ni?” Khu thiếu thần lãnh lãnh đích khán trứ tự kỷ đích phụ thân, thanh âm lí một hữu nhất ti ôn độ.
Khán trứ tha tựu giá dạng cân tự kỷ đích phụ thân đối trì, mục tỉnh chanh nhẫn bất trụ xả liễu nhất hạ tha đích y giác, đam tâm nhân vi tự kỷ nhi ảnh hưởng liễu tha môn nguyên bổn tựu bất hảo đích phụ tử quan hệ.
“Na ngã tựu cân nhĩ đoạn tuyệt phụ tử quan hệ! Nhi nhĩ sở ủng hữu đích khu gia đích nhất thiết, dã đô hội toàn biến bị thu hồi, tòng kim thiên dĩ hậu, nhĩ tương bất thị ngã khu sĩ thác đích nhi tử, nhĩ dã hội biến đích nhất vô sở hữu!”
Hiện tràng thuấn gian biến đích tịch tĩnh vô thanh.
Khu gia đích thế lực đích đa đại, tại tràng nhân vô nhân bất tri.
Nhi tha môn lai tham gia giá tràng đính hôn yến dã hoàn toàn thị khán tại khu thiếu thần thị khu gia nhị thiếu đích phân nhi thượng, như quả tha bị khu cản xuất khu gia, na ma tha đích giới trị dã tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung, giá dạng đích thoại…… Tha hòa phổ thông nhân hựu hữu thập ma lưỡng dạng?
“Hảo!” Khu thiếu thần đạm đạm đích khán trứ tha, kiểm thượng một hữu nhất ti hại phạ hòa khủng phố, phản nhi thị tùng liễu nhất khẩu khí đích thần tình, “Na dã tựu thị thuyết, ngã hòa giá cá nữ nhân chi gian, dã bất tồn tại nhậm hà quan hệ liễu, đối mạ?”
“Đối!” Khu sĩ thác bị khí đích đầu phát đô yếu tạc khởi lai liễu, khả đương trứ các đại môi thể đích diện, dã chỉ hảo nhẫn trứ.